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文檔簡(jiǎn)介
1、高品質(zhì)文檔個(gè)人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文4篇今年寒假,我利用假期參與了第x次全國(guó)人口普查的活動(dòng),通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐,使我了解了人口普查的工作流程,知道相關(guān)名詞的真正含義,了解了現(xiàn)今農(nóng)村勞動(dòng)力所存在的狀況,加深了對(duì)科學(xué)進(jìn)展觀,以人為本等相關(guān)政策的熟悉,更重要的是,通過(guò)此次實(shí)踐,使我接觸了社會(huì),了解了社會(huì),熬煉了自己與他人溝通的力量,培育了對(duì)工作仔細(xì)細(xì)心的態(tài)度,并從這次社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我,這次社會(huì)實(shí)踐讓我收獲不少。一、通過(guò)“第x次全國(guó)人口普查”,深化居民家中統(tǒng)登戶籍狀況,了解居住環(huán)境,使我深刻感受到了現(xiàn)今農(nóng)村勞動(dòng)力所存在的問(wèn)題,總結(jié)起來(lái)就是:文化素養(yǎng)偏低,對(duì)科學(xué)缺乏正確的熟悉。就在入戶調(diào)查的第二天,也就是7月
2、16日,我去一家中統(tǒng)登戶籍狀況,就在填寫(xiě)“實(shí)有人口信息采集表”(這張表需本人簽名),有位年齡只有45歲的叔叔竟然不會(huì)寫(xiě)自己的名,這讓我一下子之間不知道該怎么辦好,后來(lái)恰巧他的兒子回到家中,才幫忙把名簽了。這樣的狀況在后來(lái)的幾天之中也遇到了不少,有的甚至是十幾歲的青年人。這不得不讓人深思,農(nóng)村要又好又快進(jìn)展,文化水平偏低是個(gè)攔路虎,接受訓(xùn)練的意識(shí)淡薄是個(gè)絆腳石。搞好適齡兒童入學(xué)工作,要求青少年完成義務(wù)訓(xùn)練,是之中的重頭戲。在老百姓的閑暇時(shí)間定期播放電影,宣揚(yáng)科學(xué)種田學(xué)問(wèn),組織參觀小康村必不行少。加強(qiáng)用科學(xué)來(lái)轉(zhuǎn)變收入現(xiàn)狀而不是一味的聽(tīng)從老天的支配,天不下雨就旱的沒(méi)有收入,天總是下雨就落的沒(méi)有收入,
3、要轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀只有培育他們向遠(yuǎn)看,往外看的意識(shí),并逐步把這種意識(shí)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上來(lái)。我想這也是向社會(huì)主義新農(nóng)村轉(zhuǎn)型必不行少的一步。二、開(kāi)展“第x次全國(guó)人口普查”的主要目的,是查清20xx20xx這十年之間全村人口在數(shù)量、結(jié)構(gòu)、遷移和居住環(huán)境等方面的變化狀況,為上級(jí)科學(xué)制定全民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)展政策和規(guī)劃供應(yīng)基礎(chǔ)信息,為深化落實(shí)科學(xué)進(jìn)展觀,構(gòu)建富強(qiáng)和諧社會(huì)主義新農(nóng)村供應(yīng)科學(xué)決策。實(shí)踐科學(xué)進(jìn)展觀,深化落實(shí)科學(xué)進(jìn)展觀核心數(shù)以人為本,要做到以人為本,就要立足于農(nóng)村存在基本狀況,搞清晰其在人口數(shù)量,構(gòu)成等方面的狀況。實(shí)踐科學(xué)進(jìn)展觀就是把解決民生問(wèn)題作為工作重點(diǎn)解決好人民群眾最關(guān)懷、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。以人
4、作為動(dòng)身點(diǎn),歸宿點(diǎn)。查清人口數(shù)量、分布、就業(yè)、訓(xùn)練、住房、遷移流淌,有利于上級(jí)對(duì)農(nóng)村基本狀況的把握,惠民利民政策的落實(shí)。深化貫徹科學(xué)進(jìn)展觀,科學(xué)設(shè)計(jì),細(xì)心組織,依法實(shí)施,確保質(zhì)量全面、精確的供應(yīng)基本國(guó)情、國(guó)力數(shù)據(jù)。為黨中央國(guó)務(wù)院以及地方人民政府宏觀管理和科學(xué)決策服務(wù),查清十年來(lái)人口在數(shù)量、結(jié)構(gòu)、分布和居住環(huán)境等方面的變化狀況,為科學(xué)制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)展規(guī)劃,統(tǒng)籌支配人民的物質(zhì),和文化生活,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)進(jìn)展戰(zhàn)略,構(gòu)建和諧社會(huì)供應(yīng)科學(xué)精確的統(tǒng)計(jì)信息支持。最新毛概個(gè)人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文(2) | 返回名目三中全會(huì)以來(lái),從“左”的路線和思想束縛下逐步擺脫和解放出來(lái)的中國(guó)人民,在鄧小平理論
5、的旗幟下,根據(jù)黨中央確定的基本路線,以極大的歷史主動(dòng)性和制造性,大膽探究,不斷創(chuàng)新,由十二大的“方案經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)整為輔”,到十三大的“國(guó)家調(diào)整市場(chǎng),市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)”,進(jìn)而到十四大明確提出“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”,具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制漸漸形成。(一)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的性質(zhì)與特征社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟(jì)體制,它是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),它本身沒(méi)有姓“社”姓“資”之分。但是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又總是與各國(guó)特有的歷史條件和社會(huì)基本制度結(jié)合在一起,因而又具有自身固有的特點(diǎn)。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與社會(huì)主義公有制、中國(guó)
6、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、共同富有的奮斗目標(biāo)緊密相聯(lián)系的,與以私有制為基礎(chǔ)的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)有根本的不同。它有與其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的共性,又具有與其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不同的特征。共性表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)市場(chǎng)化、企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主化、政府調(diào)整間接化、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行法制化。其次,在全部制結(jié)構(gòu)上:公有制為主體,多種全部制經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng),共同進(jìn)展;在安排制度上,實(shí)行以按勞安排為主體,多種安排方式并存, 效率優(yōu)先、兼顧公正;在宏觀調(diào)控上,國(guó)家把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái),能更好地發(fā)揮方案與市場(chǎng)兩種手段的特長(zhǎng)。(二)進(jìn)展與成果經(jīng)過(guò)艱苦的努力,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革取得若干重大而明顯的進(jìn)展。概括起來(lái),主要表現(xiàn)在以下五個(gè)
7、方面:1、微觀基礎(chǔ)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化。全部制結(jié)構(gòu)和企業(yè)制度是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)20多年的努力,已經(jīng)初步確立了以公有制為主體、多種全部制經(jīng)濟(jì)共同進(jìn)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所要求的微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)形成雛型。2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)特殊是商品市場(chǎng)體系建設(shè)取得重大進(jìn)展。到現(xiàn)在,除壟斷性行業(yè)和少數(shù)重要領(lǐng)域外,市場(chǎng)機(jī)制在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中基本取得主導(dǎo)地位,無(wú)論是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總體市場(chǎng)化程度,還是產(chǎn)品的市場(chǎng)化程度以及部分要素的市場(chǎng)化程度,都有了相當(dāng)程度的提高。3、新型安排制度和社會(huì)保障制度體系的雛型正在建立中。國(guó)民收入宏觀安排形成新的格局,按勞安排與按要素安排開(kāi)頭結(jié)合,個(gè)人收入安排調(diào)整機(jī)制逐步建立,以間接調(diào)整為主的宏觀
8、調(diào)控體制初步形成。4、對(duì)外開(kāi)放格局取得突破性進(jìn)展。經(jīng)濟(jì)體制改革是與對(duì)外開(kāi)放緊密結(jié)合進(jìn)行的,相對(duì)于傳統(tǒng)的封閉格局而言,對(duì)外開(kāi)放本身就是改革。在過(guò)去的20年中,對(duì)外開(kāi)放的地域、領(lǐng)域不斷擴(kuò)展。與此相適應(yīng),我國(guó)對(duì)外貿(mào)易體制改革取得樂(lè)觀進(jìn)展,特殊是外經(jīng)貿(mào)經(jīng)營(yíng)權(quán)進(jìn)一步放開(kāi)。同時(shí),我國(guó)開(kāi)頭實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,不少企業(yè)開(kāi)頭到國(guó)外投資建廠,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)逐步貫穿,融合度不斷提高。以上分析,我們大體可以對(duì)改革的進(jìn)展成效作如下評(píng)估:我國(guó)傳統(tǒng)的方案經(jīng)濟(jì)體制的格局已經(jīng)明顯轉(zhuǎn)變,在競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域,市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用開(kāi)頭發(fā)揮,在少數(shù)傳統(tǒng)壟斷性領(lǐng)域,也即將形成市場(chǎng)力氣對(duì)傳統(tǒng)體制的包圍之勢(shì),總體上說(shuō),我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)
9、濟(jì)體制的基本框架已經(jīng)初步建立,這對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。(三)突出問(wèn)題這里需要說(shuō)明,“初步建立”并非指體制的全部,而是指體制的“基本框架”。因?yàn)槲覈?guó)前20年建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制框架還很不完善,與要建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)相比尚有很大距離??傮w上分析,當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革存在三類問(wèn)題。首先,市場(chǎng)化改革的一些深層次問(wèn)題尚未取得突破 ,如產(chǎn)權(quán)改革滯后、要素市場(chǎng)“雙軌制”、按要素安排的實(shí)現(xiàn)機(jī)制、政府自身的體制改革問(wèn)題等等。其次,進(jìn)入新世紀(jì)后國(guó)內(nèi)形狀勢(shì)變化提出的新挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在:以信息革命和生物工程革命為代表的新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)、以貿(mào)易自由化、投資自由化和金融自由化為主要
10、內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)、以市場(chǎng)供求關(guān)系變化和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕獌?nèi)容的中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展格局的對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革的挑戰(zhàn)。并且,由于改革背景等因素,我國(guó)的市場(chǎng)化存在先天不足,這種“先天性不足”和“后天的進(jìn)展滯后”結(jié)合在一起,使改革的難度明顯增大。再者,改革主體本身的利益制約問(wèn)題。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革已經(jīng)經(jīng)受了一代人的時(shí)間。從改革主體本身分析,有兩個(gè)問(wèn)題比較突出:一是改革主體的利益制約問(wèn)題。二是改革方略的調(diào)整問(wèn)題。這就要求,下一階段的改革,不僅是對(duì)前一階段改革的連續(xù)和深化,而且是對(duì)原有某些改革方略的調(diào)整。從這個(gè)意義上說(shuō),改革者有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的問(wèn)題。(四)對(duì)改革戰(zhàn)略的思索以上對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)行了分析和推斷
11、,由此引起對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的若干戰(zhàn)略問(wèn)題的深層思索。思索之一:中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革圍圍著什么“軸心”綻開(kāi)?從1978年黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革是以推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)展為中心綻開(kāi)的,無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐上,都把是否有利于生產(chǎn)力的進(jìn)展作為衡量改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)之一。但是,前一階段的改革主要是針對(duì)舊的傳統(tǒng)方案經(jīng)濟(jì)體制對(duì)現(xiàn)有生產(chǎn)力進(jìn)展的束縛而綻開(kāi)的,現(xiàn)在的問(wèn)題是,不僅要破除影響現(xiàn)有生產(chǎn)力進(jìn)展的體制性障礙,而且尤其要破除影響先進(jìn)生產(chǎn)力進(jìn)展的體制性障礙。還要為先進(jìn)生產(chǎn)力進(jìn)展制造新的體制環(huán)境,從而在一個(gè)更高的層次上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革與經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的結(jié)合。同時(shí),也要注意人自身的解放和進(jìn)展,緊緊抓住由“
12、方案人”向“自仆人”轉(zhuǎn)變這一核心問(wèn)題,促進(jìn)人的自由的全面進(jìn)展。這就要求我們不僅著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,而且著眼于促進(jìn)人的思想素養(yǎng)的提高;不僅從體制上促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)進(jìn)展,更要從體制上保證人民群眾作為獨(dú)立的社會(huì)力氣依法管好自己的事情,實(shí)現(xiàn)自己的愿望和利益。思索之二:中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)當(dāng)實(shí)行什么樣的戰(zhàn)略取向?前20年的改革,中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是以市場(chǎng)化為取向的,但總的來(lái)說(shuō)深度不足,距離目標(biāo)模式尚有很大的距離。在這種背景下,應(yīng)當(dāng)明確提出以深度市場(chǎng)化、國(guó)際化和法制化作為改革的戰(zhàn)略取向。根據(jù)這一思路,中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革應(yīng)有新的追求:深化改革的層次;拓展改革的視野,立足于國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)化,加快建立與國(guó)際
13、經(jīng)濟(jì)規(guī)章相連接的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;聚集改革的力氣,不僅依靠國(guó)內(nèi)“內(nèi)生”的改革力氣,而且要學(xué)會(huì)利用外部力氣;強(qiáng)化改革的秩序;逐步提升為規(guī)范化和法制化管理??傊?,以深度市場(chǎng)化、國(guó)際化和法制化作為改革的戰(zhàn)略取向,中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制才能更加完善、更具有生命力,才有可能成為當(dāng)代世界最具競(jìng)爭(zhēng)力的體制之一。 思索之三:中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)當(dāng)實(shí)行什么樣的協(xié)調(diào)推動(dòng)方略?前20年的改革,我們?cè)凇皢雾?xiàng)改革”方面做了大量工作,雖然20世紀(jì)80年月以后也強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)配套,但只是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行,配套協(xié)調(diào)的程度也比較低。隨著改革的深化,將來(lái)改革的系統(tǒng)性明顯加強(qiáng)。需要三個(gè)層面協(xié)調(diào)推動(dòng):第一層,以搭建社會(huì)保障制度為“平臺(tái)”,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革自
14、身的協(xié)調(diào)配套。就中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革自身的內(nèi)容來(lái)說(shuō),主要涉及五個(gè)方面,即全部制和企業(yè)制度改革、市場(chǎng)體系建設(shè)、安排制度改革、政府管理體制改革以及社會(huì)保障制度建立等。第二層,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、科技、訓(xùn)練等體制協(xié)調(diào)、配套。除做好企業(yè)、市場(chǎng)、安排、宏觀管理體制等方面的改革配套外,還要看到先進(jìn)生產(chǎn)力要求科技進(jìn)步和勞動(dòng)者素養(yǎng)的提高,并要求可持續(xù)進(jìn)展。與政治體制改革第三層,經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革協(xié)調(diào)共進(jìn)。這不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的挑戰(zhàn),而且也給政府管理體制及整個(gè)政治體制改革提出新課題。與其被動(dòng)的“變動(dòng)”,不如主動(dòng)“出牌”,始終把握政治體制改革的主導(dǎo)權(quán),把這場(chǎng)變革掌控在“三個(gè)代表”的思想框架內(nèi)。同時(shí),還要看到,無(wú)論國(guó)際還是國(guó)內(nèi)都存在
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