田和喜：王永慶“利潤中心”VS稻盛和夫“阿米巴經(jīng)營”

1、王永慶“利潤中心管理模式”VS稻盛和夫“阿米巴經(jīng)營模式”來源：道成智聚經(jīng)營咨詢機構(gòu)王永慶：祖籍福建安溪，中國的“經(jīng)營之神”，中國臺灣的著名企業(yè)家，臺塑集團創(chuàng)辦人。臺塑集團目前下轄南亞、臺塑石化、塑膠工業(yè)、南亞科技華亞科技等十多家核心二級企業(yè)集團，分別進行獨立核算，其中臺塑石化進入世界500強。2011年臺塑集團營業(yè)額合計2,2632億新臺幣（約800億美元），營業(yè)利潤約2500億新臺幣（約90億美元）。臺塑集團經(jīng)營穩(wěn)健，持續(xù)幾十年保持高利潤。稻盛和夫：日本唯一健在的“經(jīng)營之圣”，創(chuàng)辦京瓷集團與KDDI（第二電電），2011年兩家企業(yè)合并營業(yè)額約5萬3千多億日元（約700億美元），營業(yè)利潤約34

2、00多億日元（約45億美元）。京瓷和KDDI都保持了連續(xù)幾十年的高收益。接下來，讓我們從四個方面對王永慶與稻盛和夫的經(jīng)營方式進行一些簡單比較，可以發(fā)現(xiàn)其中的深刻共同點。一、經(jīng)營體制的對比：利潤中心管理模式VS阿米巴經(jīng)營模式1.1 王永慶的利潤中心管理模式？王永慶主張既給予下屬充分的自主權(quán)，以便使其能夠承擔(dān)該單位經(jīng)營績效的責(zé)任，使管理者摒棄官僚作風(fēng)并改以企業(yè)家精神做事，同時也十分強調(diào)員工自主管理，以期透過個人能力的發(fā)揮來增強集團整體績效的提高。 在臺塑，產(chǎn)銷活動基本上是以事業(yè)部為單位展開的。事業(yè)部以事業(yè)部經(jīng)理為中心，獨立運作，自主經(jīng)營，自負盈虧。后來，隨著各事業(yè)部規(guī)模的不斷壯大，產(chǎn)品種類越來越多

3、，為使其經(jīng)營責(zé)任更加明確、合理，王永慶遂下令將各事業(yè)部以廠別或產(chǎn)品別再劃分為若干個“利潤中心”，獨立計算其損益，衡量其經(jīng)營績效，以便于各單位甄別各自的責(zé)任歸屬。而后王永慶又發(fā)現(xiàn)：利潤中心過大的產(chǎn)銷范圍不利于計算并降低成本。因此，他又下令將利潤中心再細分為針對直接生產(chǎn)部門的“成本中心”和非直接生產(chǎn)部門的“費用中心”。目前，臺塑集團有上千個利潤中心、上萬個成本核算中心。1.2 稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營模式？隨著企業(yè)規(guī)模的不斷擴大，稻盛和夫感到身心疲憊，渴望在企業(yè)內(nèi)部培養(yǎng)出很多能夠分擔(dān)經(jīng)營重任的伙伴。于是，他把組織分為一個個被稱為“阿米巴”的小集體，在企業(yè)內(nèi)部選拔領(lǐng)導(dǎo)，委以經(jīng)營重任（授權(quán)），通過獨立核算

4、和內(nèi)部交易機制加以運作，獨立核算，自負盈虧，從而培養(yǎng)出許多具備經(jīng)營意識的領(lǐng)導(dǎo)，實現(xiàn)全員參與型經(jīng)營組織。目前，京瓷集團內(nèi)部有3000多個所謂的阿米巴小集體。二、核算管理的對比：一日一結(jié)算制度VS單位時間核算制1.1 臺塑：一日結(jié)算制度得益于30年前臺塑開始的電腦化管理和系統(tǒng)經(jīng)營體制，使得王永慶“一日結(jié)算制度”得以貫徹，公司報表第二天早上就會擺在王永慶桌上，以便他能時刻掌握企業(yè)經(jīng)營的實際狀況。2000年5月，臺塑正式推行一日結(jié)算，并一直沿用至今。它對企業(yè)管理層及時準確地掌握臺塑有關(guān)企業(yè)的經(jīng)營狀況，起到了至關(guān)重要的作用。一日結(jié)算的本質(zhì)不在于計算機的速度和財務(wù)人員的努力，而是涉及到了整個企業(yè)的流程改善

5、、表單簡化、電腦作業(yè)處理和作業(yè)的合理化。也就是說，它是整個企業(yè)管理水平的一個綜合體現(xiàn)。王永慶老這樣說：“每月的1日上午9點，我的桌上必然會端端正正地擺放著上個月所有公司的營業(yè)額、獲利與即時庫存等財務(wù)圖表?！焙芏嗥髽I(yè)家聽完之后覺得簡直難以想象，國內(nèi)幾乎沒有一家大型企業(yè)能夠做到這樣。1.2 京瓷：單位時間核算稻盛和夫強調(diào)企業(yè)經(jīng)營必須時刻掌握經(jīng)營的實際狀況，種種復(fù)雜的經(jīng)營狀況，通過簡單的經(jīng)營會計報表反應(yīng)出來，由此反應(yīng)經(jīng)營實態(tài)。經(jīng)營會計報表中數(shù)字就像“飛機駕駛室”中的儀表盤，必須時刻將飛行中時刻變化的高度、速度、姿勢、方向等信息準確傳達給“機長”，沒有儀表盤就無法駕駛飛機。沒有一目了然的經(jīng)營會計報表，

6、就很難經(jīng)營好企業(yè)。目前，得益于IT技術(shù)的發(fā)展，京瓷在90年代末真正實現(xiàn)了單位時間核算，在某些業(yè)務(wù)領(lǐng)域甚至按照2小時為核算周期展開，時刻掌握經(jīng)營的實際狀況。三、“以心為本”的經(jīng)營王永慶認為，臺塑企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營的基礎(chǔ)是“人心永續(xù)”，而又是以“責(zé)任永續(xù)”為根基。在臺塑，王永慶把關(guān)注員工放在第一位，把經(jīng)營責(zé)任（自主經(jīng)營，釋放員工智慧）的落地放在第一位。一、員工的能力和努力是臺塑賴以生存的基礎(chǔ)。王永慶主張激發(fā)員工的切身感，并由員工自己主動去實現(xiàn)集團所提供的各種機遇和目標，并常鼓勵員工要更加機智地，而不是更加辛苦地，去把每一項工作做得更好。二、臺塑建立的一整套制度是勞資和諧的保證。王永慶一向主張?zhí)岣邌T工福

7、利，并注重透過與實現(xiàn)目標有關(guān)的效能和與投入產(chǎn)出有關(guān)的效率來制造一種氛圍，有秩序地增加員工的滿足感。他認為：員工的滿足感是管理富有成效的一個組成部分，員工要有足夠的滿足感才能留在臺塑集團繼續(xù)工作?！扒趧t壽，逸則夭?！蓖跤缿c說：“當企業(yè)發(fā)展至某一規(guī)模時，其領(lǐng)導(dǎo)層因為有所成就而趨于安逸，上行下效，于是大家一齊放松。如果你心不在焉，企業(yè)就會垮掉。”而稻盛和夫，他的經(jīng)營哲學(xué)里十分強調(diào)“以心為本”的經(jīng)營，京瓷的經(jīng)營理念“追去全體員工物質(zhì)與精神的雙豐收”充分體現(xiàn)了這一點，將員工的心與企業(yè)緊緊捆在一起。同時稻盛和夫還十分強調(diào)企業(yè)里每個員工都要具備仁愛之心、利他之心、責(zé)任心。例如，并通過簡單合理、嚴格的制度體系

8、貫徹下去。四、經(jīng)營理念的貫徹是企業(yè)經(jīng)營的頭等大事。“經(jīng)營理念”才是臺塑真正長盛不衰的靈魂。王永慶強調(diào)制度，但他至始至終卻又認為經(jīng)營理念就是企業(yè)最大的制度。他認為：沒有理念，制度就沒有靈魂；沒有制度，責(zé)任心就沒有根基；沒有責(zé)任心，企業(yè)管理就沒有效率?！捌髽I(yè)文化的形成，可以說是經(jīng)由經(jīng)營理念長期孕育而成。而臺塑集團的經(jīng)營理念，歸納起來就是：以勤勞樸實的態(tài)度，針對企業(yè)經(jīng)營上所涉及的各個環(huán)節(jié)，都能追根究底，點點滴滴追求一切事務(wù)的合理化，并且以止于至善作為最終的努力目標。”他還在一次演講中這樣說道： “經(jīng)營理念和企業(yè)之間的關(guān)系就像是人的心靈與肌膚一樣，只有在徹底地融為一體之后，人才是一個有生命力的人。” 而稻盛和夫，他無時無刻不在強調(diào)，他的阿米巴經(jīng)營模式是以經(jīng)營哲學(xué)為基礎(chǔ)，如果離開經(jīng)營哲學(xué)這個根基，阿米巴經(jīng)營模式的威力將大大打折扣，甚至?xí)霈F(xiàn)一些負面作用。稻盛哲學(xué)以“做人何謂正確”出發(fā)，指導(dǎo)經(jīng)營會計與阿米巴經(jīng)營管理體系的構(gòu)建，通過經(jīng)營會計與阿米巴經(jīng)營體制貫徹到每一位員工的經(jīng)營活動中。這就是稻盛和夫經(jīng)營長盛不衰的最大秘密?？傊簝晌唤?jīng)營大師的經(jīng)營核心思想異曲同工，他們都從中國傳統(tǒng)智慧中取得真經(jīng)，從“人性本善”出發(fā)，形成了各自獨特的經(jīng)營理念，并構(gòu)建出基于核算的牢固系