文化保護(hù)項(xiàng)目相關(guān)工作報(bào)告

1、文化保護(hù)項(xiàng)目相關(guān)工作報(bào)告wtt整理的文化保護(hù)項(xiàng)目相關(guān)工作報(bào)告，僅供參考，大家一起 來(lái)看看吧。繼20xx年xx月xx日一20xx年xx月xx 0 chp三位志愿者王 云霞、羅吉華和高巍對(duì)阿爾村進(jìn)行實(shí)地考察之后，阿爾村羌文化 保護(hù)項(xiàng)目正式進(jìn)入第二階段工作。此階段工作的主要目的是，在 阿爾村全面啟動(dòng)項(xiàng)目，組建阿爾村志愿者隊(duì)伍。一、前期準(zhǔn)備工作（20xx年xx月xx 020xx年xx月xxH）（一）初擬記錄大綱。為便于阿爾村民比較全面地記錄本族 文化同時(shí)又具有可操作性，chp志愿者根據(jù)對(duì)羌文化和阿爾村的初 步了解，草擬了一份記錄文化的大綱。這份大綱并非要限制村民 的思維，而僅僅發(fā)揮一個(gè)提示作用。大綱內(nèi)

2、容最終要經(jīng)過阿爾村 民的討論才能確定。（二）設(shè)計(jì)阿爾村羌文化保護(hù)志愿者徽章。這個(gè)想法是我們 在chp辦公室的一次會(huì)議上，由項(xiàng)目當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人高榮金所提出來(lái) 的，目的是為了增強(qiáng)志愿者的榮譽(yù)感和責(zé)任感。于是，chp委托高 榮金設(shè)計(jì)了融入羌文化底蘊(yùn)和志愿者精神的徽章，先期制作了 100 個(gè)（后來(lái)在阿爾村發(fā)展志愿者時(shí)大大超出預(yù)期，補(bǔ)做了 600個(gè)）。（三）購(gòu)買項(xiàng)目所需設(shè)備。這些設(shè)備是chp提供給阿爾村民 在記錄民族文化時(shí)所使用的，包括一臺(tái)dv攝像機(jī)，兩臺(tái)數(shù)碼相 機(jī)，兩個(gè)移動(dòng)硬盤，三支錄音筆，四個(gè)u盤。（四）與來(lái)京的三位釋比交流。阿爾村三位知名釋比余世 榮、朱金龍和余正國(guó)于11月上旬來(lái)到北京。這三位釋比是項(xiàng)

3、目的 核心志愿者，對(duì)項(xiàng)目的成功開展具有重要影響。我們一起進(jìn)行了 充分交流，包括對(duì)記錄大綱的意見、對(duì)舉行阿爾村震后第一個(gè)羌 歷年的想法、關(guān)于修繕阿爾古羌碉的吁請(qǐng)等。二、阿爾村項(xiàng)目的實(shí)地開展過程（20xx年xx月xx日一20xx 年xx月xx 0 ）20xx年xx月xx H，阿爾羌文化保護(hù)項(xiàng)目志愿者隊(duì)伍七人從 北京出發(fā)，分別是中國(guó)人民大學(xué)的王云霞、汶川縣文化館的髙榮 金（在中央民族大學(xué)接受培訓(xùn)）、北京農(nóng)學(xué)院的劉劍驊、中國(guó)社 會(huì)科學(xué)院的羅吉華、北京電影學(xué)院的高巍以及中國(guó)人民大學(xué)的郭 萍和穆永強(qiáng)。11月13日下午四時(shí)許，我們?cè)俅蝸?lái)到了阿爾村，依 然入住在余世華家里，雖然住房很緊張，余大叔還是想辦法把我

4、 們七人全部安排了下來(lái)，他們一家的熱情和關(guān)懷給我們帶來(lái)了很 多溫暖，也為項(xiàng)目的開展提供了諸多的便利，非常感謝他們！此時(shí)的阿爾正處于初冬時(shí)節(jié)。15日晚上，雪花就飛揚(yáng)進(jìn)這個(gè) 山坳。一夜后，阿爾換了一身裝束，山上白雪覆蓋，白霧繚繞， 溝里的溪水氤氫，重重的山，層層的雪。余大叔說，每年羌?xì)v年（農(nóng)歷十月初一）前后就會(huì)下雪。果不其然，今年的雪如期而 至?？墒钦l(shuí)也沒有想到，這場(chǎng)雪一下就是五天，積雪竟達(dá)一尺 厚。一位七十多歲的老奶奶說：“在這個(gè)時(shí)候下這么大的雪，我 從來(lái)都沒見過?！贝笱┽劤闪舜鬄?zāi)，地里還未收成的農(nóng)作物被大 面積凍壞，山上放養(yǎng)的牛羊等牲畜被部分凍死，由于積雪太深， 天氣太冷，食物難尋，許多牛羊跑

5、下山來(lái)。許多村民在房屋重建 中還未修好牛圈羊圈等，無(wú)奈中只能任由這些牲畜在村中、田地 里四處尋食，甚至吃村里的塑料垃圾。氣溫的低下，使得村中水 管多處被凍裂，不少村民只能冒著大雪到離家很遠(yuǎn)的地方去背 水，生活非常不便。村民心中充滿了焦慮和憂愁。據(jù)村里初步估 計(jì)，全村的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)上百萬(wàn)。這樣的大雪也是我們所始料未及 的，之后的幾天，我們就天天冒著大雪在村中深一腳淺一腳地四 處尋訪、開展工作，跌跌撞撞、隨時(shí)摔倒成為很平常的事情。就 是在這樣困難的條件下，村民們對(duì)于參加項(xiàng)目志愿者的熱情卻絲 毫未減，而我們也更加堅(jiān)定了工作的信心。()與村長(zhǎng)和村支書會(huì)談到阿爾的當(dāng)天晚上，我們與村支書王學(xué)林、村長(zhǎng)馬成龍?jiān)?/p>

6、余 家的火塘屋進(jìn)行了第一次交流，說明了這次項(xiàng)目工作的內(nèi)容、期 望，以及村里如何恢復(fù)震后的第一個(gè)羌?xì)v年等事宜。這段時(shí)間， 村里的工作依然很緊張，阿爾村在申請(qǐng)歷史文化名村，一旦成 功，就會(huì)給村里帶來(lái)3000萬(wàn)的投入資金，這對(duì)村里的發(fā)展是個(gè)千 載難逢的好機(jī)會(huì)。過幾天，就會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)來(lái)視察。于是整頓村容村 貌，要求村民拆掉帳篷等過渡房成為這幾天村里工作的首要事 情。我們一聽，這申請(qǐng)歷史文化名村和阿爾村羌文化保護(hù)項(xiàng)目的 開展正是相得益彰，一個(gè)是政府的投入，一個(gè)是民間的行動(dòng)，可 以共同促進(jìn)羌文化的傳承以及阿爾村的發(fā)展。通過這次交流，我 們初步明確了這次項(xiàng)目如何在結(jié)合村寨實(shí)際情況下來(lái)開展，并擬 定了接下來(lái)幾天的

7、工作任務(wù)。（二）走訪核心志愿者11月14日和15日，我們按照村里先期推薦的名單，走訪核 心志愿者，與這些志愿者先單獨(dú)進(jìn)行充分交流，就項(xiàng)目開展的方 式、內(nèi)容、大綱等聽取他們的意見。在與村里羊皮鼓舞傳承人楊 駿清的交流中，他提出了一個(gè)很重要的問題，即這些核心志愿者 里沒有婦女，并向我們推薦了幾個(gè)人選，包括村里的婦聯(lián)主任朱 瓊芳、唯一的一位女釋比陳星亮以及能歌善舞的王星英奶奶等。 于是，我們便在村寨里尋找，她們或是正在地里挖土豆，或是在 家里忙碌地干活。聽了介紹，又有我們前期在村里所做的鋪墊工 作，每個(gè)人都表示十分愿意加入到記錄保護(hù)本族文化的志愿者隊(duì) 伍中來(lái)。我們還走訪了村里的會(huì)計(jì)楊波、民兵連長(zhǎng)何世

8、清、老釋 比朱光亮、村小校長(zhǎng)朱金勇等人。（三）召開核心志愿者會(huì)議和村民會(huì)議原本我們計(jì)劃在11月16日晚上舉行全村村民大會(huì)，可是通 過前兩天的了解，我們發(fā)現(xiàn)召開全體村民大會(huì)很不現(xiàn)實(shí)，一方面 是這幾天村里工作很緊張，村民也有很多事情，難以集中起來(lái)， 另一方面是下雪天山上阿爾組的村民如果來(lái)參加會(huì)議，上上下下 很不方便。對(duì)此，我們立即做了調(diào)整，分別到各個(gè)組召開村民會(huì) 議，這樣對(duì)村民來(lái)說更便利一些。由于立別組在震后整體搬遷到 山下，組里的二十多戶村民已經(jīng)分別插入白家奪組和巴奪組，因 此，我們的村民會(huì)議將分三次舉行，即白家奪組、巴奪組和阿爾 組。11月15日晚上，我們?cè)谟嗉艺匍_了第一次村民核心志愿者會(huì) 議

9、。有21位志愿者參加了會(huì)議，這個(gè)人數(shù)超出了我們的預(yù)期。會(huì) 議由高榮金主持，chp的理念以及項(xiàng)目的內(nèi)容得到了大家的認(rèn) 同。在會(huì)上，大家還根據(jù)所討論的大綱內(nèi)容推薦了 7名小組長(zhǎng)以 及7名負(fù)責(zé)技術(shù)處理的突擊隊(duì)員，同時(shí)我們把預(yù)先準(zhǔn)備的設(shè)備交 接給村委會(huì)。這次會(huì)議非常成功，這意味著志愿者隊(duì)伍的組織結(jié) 構(gòu)基本上搭建起來(lái)，有了負(fù)責(zé)人、小組長(zhǎng)和突擊隊(duì)?？粗驹刚?們?cè)凇爸驹刚叱兄Z書”上簽下自己的名字，高興地佩戴起志愿者 徽章，我們意識(shí)到，項(xiàng)目在村里全面開展的第一步是成功的。6 0,我們分別在白家奪和巴奪組召開了村民會(huì)議。兩次會(huì)議 上，來(lái)參會(huì)的村民踴躍地報(bào)名要成為記錄保護(hù)本民族文化的志愿 者，全體呼吁要保護(hù)修繕

10、位于阿爾山頭的古羌碉，而且都商定各 組要舉辦震后的第一個(gè)羌?xì)v年，他們認(rèn)為這既是對(duì)傳統(tǒng)的恢復(fù)， 也是在困難時(shí)凝聚人心團(tuán)結(jié)力量的舉措。17日下午，我們花了兩 個(gè)多小時(shí)爬上了阿爾村中地勢(shì)最高、位于山頭的阿爾組，在組長(zhǎng) 家里召開村民會(huì)議。會(huì)議內(nèi)容與前兩次的相同，但這次會(huì)議上， 村民志愿者提出先期推選出來(lái)的幾個(gè)小組長(zhǎng)都并非本組人，由于 環(huán)境的限制，很不利于工作的交流和開展，于是大家推選了兩位 年輕人作為本組的負(fù)責(zé)人。（四）培訓(xùn)志愿者在此階段工作中，我們通過多種方式對(duì)報(bào)名參加志愿者的村 民進(jìn)行培訓(xùn)，在核心志愿者會(huì)議和三次村民會(huì)議上，以及走訪志 愿者時(shí)，都不失時(shí)機(jī)地介紹項(xiàng)目的理念、方法和目標(biāo)，我們一起 討論

11、大綱、記錄項(xiàng)目、記錄格式等方面的內(nèi)容，并為志愿者提供 了專用的記錄本和筆，對(duì)報(bào)名參加技術(shù)突擊隊(duì)的志愿者也進(jìn)行了 相關(guān)的技術(shù)操作培訓(xùn)。我們的核心志愿者余正國(guó)經(jīng)過初步培訓(xùn)， 已經(jīng)用相機(jī)、攝像機(jī)、錄音筆等設(shè)備記錄下了羌?xì)v年的過程和內(nèi) 容。而其他的一些志愿者也在開始思考自己所要記錄的內(nèi)容，我 們11歲的小志愿者余正櫻桃就正在向她的媽媽打聽羌族的洋芋樓 耙是如何做出來(lái)的。（五）平整誦經(jīng)臺(tái)按照羌族的傳統(tǒng)，羌?xì)v年只能在村寨的老廟里（也就是誦經(jīng) 臺(tái)所在）舉行。巴奪組的羌?xì)v年決定在農(nóng)歷十月初五與初六兩天 舉行，于是組里提前布置好各位村民在羌?xì)v年中所要發(fā)揮的作 用，例如砍杉干、掃雪、準(zhǔn)備祭品等，其中一項(xiàng)重要任務(wù)便

12、是平 整誦經(jīng)臺(tái)。月XX年歲的人還記得以前廟宇的樣子，而年輕一代只知道這 是廟基。我們也加入了打掃廟基、平整誦經(jīng)臺(tái)的行列，拿著鋤頭 鐵鍬干了起來(lái)。雖然沒有村民們那樣有力、迅速，但是也為羌文 化保護(hù)盡了一份力。（六）舉辦羌?xì)v年羌?xì)v年是羌族最為傳統(tǒng)的節(jié)日，主要是村民慶祝豐收，請(qǐng)神 還愿，企盼來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，并制定新一年的村規(guī)民約等。可是近 年來(lái)，許多羌族村寨并不舉辦集體性的羌?xì)v年，漸漸地，這項(xiàng)傳 統(tǒng)的內(nèi)容及其所蘊(yùn)含的意義被許多人淡忘了。阿爾的幾個(gè)村寨還 保留了這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，這一次我們之所以選擇在11月中旬到達(dá)村 寨，也是希望能促進(jìn)震后羌?xì)v年的恢復(fù)。原本我們以為村民忙于重建家園以及今年雪災(zāi)的影響，對(duì)于

13、恢復(fù)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日并不熱心。事實(shí)證明，我們多慮了。白家奪組 的村民首先提出要在已經(jīng)成為廢墟的老寨子辦羌?xì)v年，而巴奪組 長(zhǎng)朱光躍告訴我們說：“我只是試探性地問了一下老百姓，這個(gè) 羌?xì)v年我們搞不搞？結(jié)果大家都很踴躍，說要搞，為啥不搞！我 們巴奪68戶，每戶出50元錢，把震后的第一次羌?xì)v年好好地辦 起來(lái)?！?1月118 0,農(nóng)歷十月初二，白家奪組舉辦羌?xì)v年。早晨十 點(diǎn)多，村民們頂著鵝毛大雪，帶著羌?xì)v年活動(dòng)所需物品，朝著白 家奪廢墟上的廟基進(jìn)發(fā)。由于大雪太厚太急，人們只能排成一字 艱難前行。在廢墟上，80多歲的釋比余明龍主持了祭祀儀式，村 民殺雞宰羊，點(diǎn)香燃蠟。雪一直紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著，天氣越來(lái)越 冷，這也

14、導(dǎo)致白家奪無(wú)法按照傳統(tǒng)舉行羌?xì)v年的一整套儀式。據(jù) 說，這個(gè)寨子幾十年來(lái)還是第一次舉辦羌?xì)v年祭祀活動(dòng)。11月21 0-22 0,農(nóng)歷十月初五、初六，阿爾最大的村寨 巴奪組舉辦了震后第一個(gè)羌?xì)v年。三位釋比朱金龍、余世榮、余 正國(guó)于xx年紀(jì)最大的已經(jīng)83歲，最小的只有11歲。我們?cè)诖逭?中走訪的時(shí)候，還經(jīng)常會(huì)有村民主動(dòng)找到我們說希望成為志愿 者。所有志愿者都在“志愿者承諾書”上堅(jiān)定地寫下了自己的名 字。第二，在當(dāng)?shù)貥?gòu)建起以當(dāng)?shù)仨?xiàng)目負(fù)責(zé)人為首的志愿者組織框 架，村民志愿者根據(jù)大綱內(nèi)容推選了 7名小組長(zhǎng)以及技術(shù)負(fù)責(zé)突 擊隊(duì)，并明確規(guī)定了小組長(zhǎng)的職責(zé)。第三，為了保護(hù)懸崖上被地震震裂已經(jīng)搖搖欲墜的阿爾古羌

15、碉，村民們向國(guó)家有關(guān)部門呼吁，寫了一份“關(guān)于修繕阿爾千年 羌碉的吁請(qǐng)書”，在吁請(qǐng)書上簽名按手印，并委托我們將這份特 殊而珍貴的“吁請(qǐng)書”送到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的手上。第四，我們對(duì)志愿者進(jìn)行了一定培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容包括：對(duì)項(xiàng) 目的認(rèn)識(shí)、對(duì)記錄大綱的確定、記錄體例、寫作方法等，同時(shí)對(duì) 報(bào)名參加技術(shù)突擊隊(duì)的志愿者就如何使用設(shè)備、如何分類、如何 建立記錄檔案等內(nèi)容進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)。第五，在過羌?xì)v年之前，村民們集體平整了位于巴奪寨廟基 的誦經(jīng)臺(tái)。第六，促進(jìn)村民對(duì)羌族傳統(tǒng)文化保護(hù)的自覺意識(shí)，比如巴奪 組和白家奪組村民都在保護(hù)羌文化志愿者精神的感召下，主動(dòng)要 求舉辦震后的第一個(gè)羌?xì)v年。三、經(jīng)驗(yàn)與反思通過這次的工作，我們就如何

16、開展項(xiàng)目獲得了一些經(jīng)驗(yàn)，在 此也與大家分享：第一，團(tuán)隊(duì)成員的積極配合與互相信任。這一次的七人志愿 者團(tuán)隊(duì)，在三個(gè)月前，大家彼此互不認(rèn)識(shí)，卻抱著“想要為羌族 做點(diǎn)什么”的想法而聚集在一起。團(tuán)隊(duì)成員有著多學(xué)科（法學(xué)、 民族學(xué)、藝術(shù)、導(dǎo)演等）的專業(yè)背景，有著多民族（羌、漢、 藏、回）的身份。在工作中，大家會(huì)有不同的視角、方法和重 點(diǎn)，有時(shí)候也會(huì)有爭(zhēng)論，但理想和目標(biāo)是一致的，有效溝通、積 極配合與互相信任正是我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)即使在面臨困難感受艱辛?xí)r 依然能再走一步的力量。第二，圍繞項(xiàng)目目標(biāo)靈活調(diào)整策略，及時(shí)有效地開展工作。 在進(jìn)入村寨的實(shí)際工作中，遇到許多與我們?cè)诒本┧A(yù)想不到的 情況，例如原本我們打算一

17、次性召開全村的村民大會(huì)，可是由于 氣候及村里的實(shí)際困難，我們立即決定到各個(gè)村寨分組召開，雖 然于我們來(lái)說增加了工作內(nèi)容，但是這樣方便了村民；再如羌?xì)v 年的舉辦，期間也經(jīng)歷了些小挫折。最終，我們都比較順利地解 決了這些問題。第三，充分尊重當(dāng)?shù)厝说囊庖姾臀幕瘷?quán)利。對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖?lái) 說，村里幾百年來(lái)傳承的文化模式和文化特點(diǎn)，只有當(dāng)?shù)卮迕袷?最熟悉的，他們當(dāng)然是本文化最權(quán)威的發(fā)言人。在記錄保護(hù)文化 以及宣傳文化的過程中，當(dāng)?shù)厝怂莆盏牡胤街R(shí)以及所要訴求 的文化權(quán)利，應(yīng)得到充分的尊重。第四，淡化外來(lái)者和外來(lái)專家的角色。項(xiàng)目的理念一直是， 讓阿爾村羌民自己行動(dòng)起來(lái)保護(hù)自己的文化。我們?cè)谄渲邪l(fā)揮的 作用無(wú)非是

18、“推動(dòng)”，而不是強(qiáng)加干涉。即使在對(duì)村民進(jìn)行的培 訓(xùn)中，我們也一直強(qiáng)調(diào)文化主體人的作用，而只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的技 術(shù)培訓(xùn)，不進(jìn)行任何價(jià)值判斷和記錄內(nèi)容的篩選。盡管這次的工作所獲頗多，可還是存在一些問題需要我們?cè)?下一階段的工作中注意：第一，目前村里報(bào)名的志愿者人數(shù)很多，在項(xiàng)目進(jìn)行中，如 何分工是個(gè)問題。雖然我們初步建立了志愿者的組織結(jié)構(gòu)，有了 大家推選的幾個(gè)小組長(zhǎng)，可是村里負(fù)責(zé)人能否把這些志愿者有效 地組織起來(lái)，把大家的熱情延續(xù)下去，成為一支記錄保護(hù)本民族 文化的志愿大軍，是一個(gè)要考慮的問題。第二，當(dāng)?shù)赜幸恍┐迕駥?duì)此項(xiàng)目仍存在一定的疑慮。一些村 民在想，我們做這些事情，到時(shí)候出版了書，公開了拍攝影像， 是否為了賺錢？到時(shí)候這些書賣了錢，有了稿費(fèi)，該如何分配？ 那些設(shè)備是不是就成了村里少部分人的“私有財(cái)物” ？針對(duì)這些 憂慮，一方面需要我們就項(xiàng)目理念和目標(biāo)多做解釋，另一方面也 需要我們?cè)谟龅揭恍┚唧w問題時(shí)與村民仔細(xì)商量，充分尊重村民 和村干部的意見。第