江蘇省漣水一中2012-2013學(xué)年高二語文下學(xué)期期初檢測(cè)試題蘇教版

1、漣水一中2012-2013學(xué)年高二下學(xué)期期初檢測(cè)語文試題第I卷（選擇題）一、選擇題1下列詞語中劃線的字讀音正確的一項(xiàng)是（ ）A.頹圮（pí） 寂寥（liáo） 團(tuán)箕（qí） 餓殍（pio）B.冰屑（xiè） 創(chuàng)（chuàng）傷 漫溯（shuò） 衣缽（b）C.顫抖（zhàn） 青荇（xíng） 諂媚（chn） 骨髓（suí）D.匕（b）首 虱子（sh） 巷道（hàng） 凌侮（w）2下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A.屋檐 長(zhǎng)篙 笙蕭 攻城掠地B.凄婉 叱罵 淬火 切齒拊心C.煩燥 嗔目

2、崢嶸 忸怩不安D.緣份 斑斕 碳灰 秋豪無犯3下列沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A學(xué)生應(yīng)該重視課前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，上課時(shí)就可以向老師提出質(zhì)疑。B不必把這件事想得過于復(fù)雜，問題的圓滿解決，完全取決于他是否擺正態(tài)度。C.大堰河我的保姆之所以使艾青一舉成名，是因?yàn)樗f真話，抒真情，情深辭切，感人肺腑而形成的。D.徐志摩將自己對(duì)母校的深情訴諸筆端，濃縮在凝練的詩(shī)句中，創(chuàng)作出了極具藝術(shù)感染力的再別康橋。第II卷（非選擇題）二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下邊文字，完成小題。 國(guó)際與本土張頤武春節(jié)的價(jià)值和象征性的意義都是不可估量的，可以說是中國(guó)人最重要文化符號(hào)之一，也是華人文化認(rèn)同的象征?；厥走^去，世界和我們自己都發(fā)生

3、了許多深刻的變化，春節(jié)也在不變和變化中呈現(xiàn)了新的形態(tài)。春節(jié)現(xiàn)在越來越引起人們的高度的關(guān)切。一方面是中國(guó)的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起已經(jīng)使得春節(jié)越來越引起了國(guó)際的關(guān)注?！爸袊?guó)年”的價(jià)值和意義已經(jīng)越來越變成了中國(guó)的重要的文化象征，逐步為世界所了解。雖然春節(jié)在全球范圍內(nèi)的影響力還遠(yuǎn)不能和圣誕節(jié)相比，但在世界許多華人移民較多的城市或社會(huì)中，春節(jié)也開始在華人社區(qū)之外產(chǎn)生影響。以往僅僅是傳統(tǒng)的唐人街張燈結(jié)彩地慶祝，現(xiàn)在往往已經(jīng)成為當(dāng)?shù)囟嘣幕囊粋€(gè)重要的部分。各國(guó)政要也都發(fā)表對(duì)于春節(jié)的祝福。春節(jié)在全球的意義的凸顯是一個(gè)相當(dāng)引人注目的現(xiàn)象。在這個(gè)過程中，全球華人的結(jié)構(gòu)隨著三十年來來自中國(guó)大陸

4、的新華僑的大量出現(xiàn)而產(chǎn)生了變化，大陸的文化習(xí)慣和生活方式越來越被海外華人社區(qū)所接受，因此以大陸的文化為特色的過年方式如春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)就成了全球華人過年的主流形式的一種，和傳統(tǒng)的過年的方式如舞龍舞獅等融合之后，形成了全球春節(jié)文化的新形態(tài)。另一方面，過年的意義在今天人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值的時(shí)刻更加凸顯了出來。國(guó)內(nèi)的“過年”的氣氛也一年濃似一年，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，春節(jié)被簡(jiǎn)化為“過革命化的春節(jié)”。而八十年代時(shí)，在現(xiàn)代化和西化的浪潮中，春節(jié)的文化和認(rèn)同的意義也還沒有像今天一樣被強(qiáng)化的如此之高。人們?cè)絹碓街匾暣汗?jié)的意義，越來越強(qiáng)調(diào)在這一時(shí)刻的文化的價(jià)值和生活意義。當(dāng)然，春節(jié)的國(guó)際化還僅僅限于華人和對(duì)中國(guó)文

5、化有興趣的人，還難以變得更普及。它還不能在全球獲得更多的影響力。這當(dāng)然和中國(guó)文化的現(xiàn)實(shí)的處境有關(guān)，中華文化還面臨著許多挑戰(zhàn)和問題，其全球的傳播和理解還有不少局限和問題。因此，如何推展春節(jié)的文化含義，讓世界更加深入地了解其意義和價(jià)值，還是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的困難。關(guān)于春節(jié)的那些中國(guó)文化的積淀，還需要更多的理解和體認(rèn)，這其實(shí)對(duì)于全球的跨文化對(duì)話具有高度的意義和價(jià)值。讓人們了解春節(jié)的趣味和活力，還需要全球華人社會(huì)更好地努力。春節(jié)在國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)意義得到了相當(dāng)大的弘揚(yáng)和發(fā)揮。當(dāng)然也造成了相當(dāng)大的返鄉(xiāng)和回家的諸多困擾和問題,造成了春運(yùn)的巨大的壓力?，F(xiàn)代所要求的是高度的流動(dòng)性，是跨越邊界的需要和人的高度的靈活性，這和傳

6、統(tǒng)的歸鄉(xiāng)的感情的關(guān)系是復(fù)雜的。今天的春節(jié)熱說明中國(guó)社會(huì)的本土因素在當(dāng)下的背景下得到了更多的展現(xiàn)。從這一點(diǎn)上看，如何回應(yīng)這樣的感情和精神的追求就是社會(huì)需要認(rèn)真探究的。4下列的說法，與文章內(nèi)容不相符的兩項(xiàng)是（ ）（5分）A春節(jié)是中國(guó)人最重要的文化符號(hào)之一，是華人文化認(rèn)同的象征。B中國(guó)大陸的文化習(xí)慣和生活方式越來越被世界所接受，成為一些地區(qū)多元文化的一個(gè)重要組成部分。C春節(jié)的價(jià)值和意義已經(jīng)成為中國(guó)的重要的文化象征，并為世人所了解。D在過去，春節(jié)的文化和認(rèn)同的意義不可能像今天這樣被不斷強(qiáng)化。E.春節(jié)在全球范圍內(nèi)的影響力還遠(yuǎn)不能和圣誕節(jié)相比，但正在不斷擴(kuò)大影響。5下列選項(xiàng)中，不屬于“春節(jié)新變化”的一項(xiàng)是

7、（ ）（3分）A春節(jié)開始在華人社區(qū)之外產(chǎn)生影響 B各國(guó)政要發(fā)表對(duì)于春節(jié)的祝福C春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)成了全球華人過年的主流形式的一種。 D唐人街張燈結(jié)彩地慶祝。6從全文來看，春節(jié)“越來越引起人們的高度的關(guān)切”的原因有哪些？（4分）7結(jié)合文意，概述如何解決春節(jié)面臨的“國(guó)際化”和“本土化”問題。（4分）三、文言文閱讀8閱讀下面的文字，完成16題。 蔣琬字公琰，零陵湘鄉(xiāng)人也。弱冠與外弟泉陵劉敏俱知名。琬以州書佐隨先主入蜀，除廣都長(zhǎng)。先主嘗因游觀奄至廣都，見琬眾事不理，時(shí)又沉醉，先主大怒，將加罪戮。軍師將軍諸葛亮請(qǐng)?jiān)唬骸笆Y琬，社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，愿主公重加察之。”先主雅敬亮，

8、乃不加罪，倉(cāng)卒但免官而已。琬見推之后，夜夢(mèng)有牛頭在門前，流血滂沱，意甚惡之，呼問占?jí)糈w直。直曰：“夫見血者，事分明也。牛角及鼻，公字之象，君位必當(dāng)至公，大吉之征也。”頃之，為什邡令。先主為漢中王，琬人為尚書郎。建興元年，丞相亮開府，辟琬為東曹掾。舉茂才，琬固讓劉邕、陰化、龐延、廖淳，亮教答曰：“思惟背親舍德，以殄百姓，眾人既不隱于心，實(shí)又使遠(yuǎn)近不解其義，是以君宜顯其功舉，以明此選之清重也?！边w為參軍。五年，亮住漢中，琬與長(zhǎng)史張裔統(tǒng)留府事。八年，代裔為長(zhǎng)史，加撫軍將軍。亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給。亮每言：“公琰托志忠雅，當(dāng)與吾共贊王業(yè)者也?！泵鼙砗笾髟唬骸俺既舨恍?，后事宜以付琬?！保ㄈ龂?guó)志蜀

9、書蔣琬傳）1對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A奄至廣都 奄：忽然 B以殄百姓 殄：通“腆”，使好 C亮教答曰 教：指上對(duì)下的告逾 D思惟背親舍德惟：希望2對(duì)下列加點(diǎn)的詞語的說明，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（） A碗見推之后 見推：被審訊罪狀 B呼問占?jí)糈w直 占?jí)簦焊鶕?jù)夢(mèng)中情景預(yù)測(cè)吉兇 C舉茂才，琬固讓劉邕 茂才：即“秀才”。后漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱，改秀才為茂才 D后事宜以付流后事：指諸葛亮的喪事3下列各句中加點(diǎn)的詞，不表示受任官職的一項(xiàng)是（） A除廣都長(zhǎng)B辟琬為東曹掾 C舉茂才 D遷為參軍4以下六句話分別編為四組，全都成為蔣琬深受諸葛亮器重的原因的一組是（） 蔣琬，社稷之器，非百里之才也

10、其為政以安民為本，不以修飾為先 君位必當(dāng)至公，大吉之征也 背親合德，以殄百姓 丞相亮開府，辟琉為東曹掾 亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給 AB CD5下列敘述符合原文意思的一項(xiàng)是（） A先主劉備出訪廣都，見蔣琬不理政事；喝得大醉，要給他定罪，但諸葛亮為他求情，說他是國(guó)家的人才，不是方圓百里的小才。B蔣琬被免職以后，曾問趙直占?jí)?，得知主公一定?huì)秉公辦事，這是大福將至的預(yù)兆。 C蔣琬堅(jiān)辭茂才之舉，諸葛亮認(rèn)為這樣做即不能使百姓得到好處，又讓大家心里不痛快。 D蔣琬深得諸葛亮賞識(shí)與器重，以州中小吏而最終成為諸葛亮指定的繼承人，重要的原因是他處理政事以大體為重，而不追求表面形式。6翻譯下面幾句話。 （1）

11、以是君宜顯其功舉，以明此選之清重也。 譯文：。 （2）公琰託志忠雅，當(dāng)與吾共贊王業(yè)者也。譯文：。四、默寫默寫（10分）9靜女其孌， 。 ，說懌女美。10 ， 。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。11 ，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)， 。12纖纖擢素手， 。終日不成章， 。13曾子曰：“ ： ？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（論語）五、詩(shī)歌鑒賞14閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問題。(8分)   過杭州故宮二首(其一)宋謝翱 禾黍何人為守閽?落花臺(tái)殿黯銷魂。朝元閣下歸來燕，不見前頭鸚鵡言!  【注釋】禾黍：指國(guó)亡之悲，此處代南宋故宮。閽：多指宮門。朝元閣：唐代長(zhǎng)安驪山上的

12、閣名，它與華清宮、長(zhǎng)生殿都是天寶年間唐玄宗、楊貴妃經(jīng)常游宴的處所。此處借用泛指杭州故宮的建筑。 (1)一、二兩句寫了什么景象?有什么作用?(4分)                                     

13、                                                  

14、                                                   

15、;                               (2)簡(jiǎn)述三、四句抒發(fā)了作者什么情感(4分)六、作文15作文（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）學(xué)者秦暉在為德國(guó)柏林墻倒塌20周年所寫文章中有這樣一段話：“今天在柏林墻保留下來的最著名的一段

16、涂鴉墻上，有一幅很大的墻畫最引人注目，它畫的是一群各種膚色的人正在興高采烈地拆墻，標(biāo)題是還有許多墻需要拆掉?！贝_實(shí)。在我們的生活、思想和觀念里，也還有許多有形無形的墻需要拆掉。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不得抄襲。參考答案1D2B3D4BC5D6中國(guó)的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起引起了國(guó)際的關(guān)注，春節(jié)在全球的意義日趨凸顯（2分）；人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值，的時(shí)刻更加凸顯了出來。而春節(jié)凸顯了文化的價(jià)值和生活意義。（2分）7（1）要解決春節(jié)面臨的“國(guó)際化”問題，需要全球華人社會(huì)更好地努力，提高中國(guó)的文化影響力，推展春節(jié)的文化含義和文

17、化的積淀；（1分）讓世界更加深入地了解其意義和價(jià)值，使春節(jié)的國(guó)際化更普及，得到更多的理解和認(rèn)同（1分）；（2）要解決春節(jié)面臨的“本土化”問題，需要我們理性回應(yīng)傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求；（1分）認(rèn)真探究并解決它和現(xiàn)代的高度流動(dòng)性之間的矛盾（或復(fù)雜關(guān)系）（1分）。81.D2.D3.C4.B5.D6.（1）因此您應(yīng)該向天下顯示您是因功而被舉薦的，以此來表明這次銓選的人是清高而有聲望的。（2）公琰立志忠正，他是和我一同輔佐完成統(tǒng)一大業(yè)的人啊。參考譯文：蔣琬，字公琰，零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。成年時(shí)就與有弟泉陵人劉敏一同天下聞名。蔣琬憑州書佐的身份跟隨先主劉備進(jìn)入蜀，被任命為廣都縣令，先主曾因游覽視察突然來

18、到廣都，看到蔣琬吭什么事都不處理，這時(shí)又喝得酩酊大醉，先主大怒，打算判罪殺掉他，軍師將軍諸葛亮請(qǐng)求說：“蔣琬是治理國(guó)家的大才，不是治理一縣的小才，他處理政事以安定百姓為根本，而不追求表面形式，希望主公重新加以考察。”先主向來敬重諸葛亮，于是就不加罪于他，只是匆忙罷官而已。蔣琬被審訊之后，夜里夢(mèng)見一頭牛，頭在門前，流血淋漓不止，心中非常討厭，就喊來占?jí)粽呲w直。趙直說：“看到牛血，事情就清楚了。牛角和鼻子，是公字的形狀，你的官位一定能到三公，這是大吉大利的征兆?！辈痪茫蝗蚊鼮槭糙?。先主做了漢中王，蔣琬被召入府任命為尚書郎。建興元年，丞相諸葛亮（主持國(guó)政），開設(shè)官署，征召蔣琬為東曹掾。后來被舉薦秀才，蔣琬堅(jiān)決要讓給劉邕、陰化、龐延、廖淳，諸葛亮寫告諭對(duì)他說：“想想你離開家鄉(xiāng)親朋，放棄侍奉父母的義務(wù)，是為了使百姓好，你這樣做大家都不愿意，又會(huì)使遠(yuǎn)近的人不理解，因此，你應(yīng)該向天下人顯示您是因功而被舉薦的，以此來表明這次銓選的人是清高而有聲望的?！焙笥稚螢閰④姟＝ㄅd五年，亮駐兵漢中，蔣琬和長(zhǎng)史張裔留守共同主持府中軍政大事。建興八年，代替張高任長(zhǎng)史，又加封為撫軍將軍。諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他。諸葛亮常常說：“公琰立志忠正，他是一個(gè)和我共同輔佐完成統(tǒng)一大業(yè)的人啊。