七年級語文上冊文言文期末復(fù)習(xí)

1、七年級語文上冊文言文期末復(fù)習(xí)詠 雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 1給下列加點字注音：傅（fù）     柳絮（xù）      差可擬（ch）(n)  無奕（yì）   雪驟（zhòu）    

2、;道韞（yùn） 2 本文選自南朝宋彭城人  劉義慶  編著的 世說新語 一文。 3 解釋字詞： 內(nèi)集（家庭聚會） 兒女（子侄輩） 俄而（不久，一會兒）  欣然（高興地） 差可擬（差不多可以相比）  未若（不如，比不上）   因風(fēng)起（憑借）   即（是） 4翻譯文中劃橫線的句子： 謝太傅在一個寒冷的下雪天舉行家庭聚會，跟子侄輩們談?wù)撛娢摹?#160

3、;跟把鹽撒在空中差不多。 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。 5“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時間“寒雪日 ”、地點“內(nèi)集”、人物“謝太傅與兒女”、事件“講論文義”等要素。文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語為我們營造了一種歡快、輕松、融洽的家庭氣氛。 6下列句子節(jié)奏劃分正確的一項是（  C  ） A 撒鹽 / 空中差 / 可擬 B白雪 / 紛紛何 / 所似C未若

4、0;/ 柳絮 / 因風(fēng)起  D左將軍 / 王凝 / 之妻也 7對“公大笑樂”理解不正確的一項是（ D   ） A說明謝太傅對兩個答案都表示滿意。 B謝太傅“笑”前喻，而“樂”后喻。  C為“柳絮”一喻而“笑樂”。        D謝太傅認(rèn)為后一喻沒有前一喻好。   8文章最后寫道：“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！蹦阋詾樽髡邔懮线@一句

5、的用意何在？ 答：補充謝道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明作者贊賞道韞的才氣。 9用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“白雪紛紛”，你認(rèn)為哪個更好？為什么？ 答：（1）“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。（2）“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而且兩者都是輕飄飄的，呈團(tuán)狀，這一點極相似。 10 除“柳絮”一喻外，你還能寫出一兩個形容飛雪的喻體嗎？能否再寫出幾句詠雪的詩句嗎？ 詞：鵝毛、鴨絨、揚花、梨花、花絮、飛花 句：忽如一夜

6、春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪 陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩?#160;"非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。 11給加點的字注音：與人期行（q）   尊君在不（fu） 12解釋加橫線的字詞。 與友期行（約定） 太丘舍去（離開） 去后乃至 （才）（4）待君久

7、不至（您，對對方的尊稱 ）尊君在不（對別人父親的尊稱）（通“否”，句末語氣詞，表詢問）相委而去（丟下，舍棄）家君（對人稱自己的父親）  下車引之  （拉）    元方入門不顧  （回頭看）  13 翻譯文中劃橫線的句子：、陳太丘與友人相約同行，約定的時間是中午。 、（家父）等你好久你不來，他已離開了。 、（你）到正午還不來，就是不講信用；對著兒子罵（他的）父親，就是沒有禮貌。 友人感到很慚愧，下車去拉元方，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大

8、門。 14“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個 不守信用 的人，“友人便怒”，從友人的話中我們又看到了友人是個 言辭粗魯、只會怪罪別人兒不會反省自己   的人，從“友人慚，下車引之”還可看出友人是個 知錯能改  的人。陳元方維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顯示了聰明才智，體現(xiàn)這一天資的語言是“  日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮  ”，也表現(xiàn)出對客人無信無禮的不滿，體現(xiàn)不滿的行動是“  元方入門不顧  ”。 &

9、#160;15元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。 不失禮：對這種無信無禮之人，不值得與他交談，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，也符合一個七歲小孩的心理。（失禮：既然友人已經(jīng)感到慚愧難當(dāng)了，對父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。） 16 從這篇文章中，我們可以得到什么啟示？  為人處事要講信用，懂禮貌    17 你知道哪些有關(guān)誠信的的詞語或名言？你還知道哪些類似的故事？（請各舉出兩例） 詞語： 一言九鼎，君子一言，駟馬難追 名言：  言必行，行必果  

10、;  金誠所至，金石為開 故事：司馬光砸缸 曹沖稱象 王冕四歲畫畫 曹植七歲做詩 雖有嘉肴 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？ 18 給下列加點字注音： 嘉肴（yáo） 自強（qing） 兌命（duì） 學(xué)學(xué)半（xiào） 19解釋下列加點字詞的意思。 雖有嘉肴 即使 弗食 不 不知其旨也 甘美 不知其善也 好處，益處 能自強也 自我勉勵 雖有至道 達(dá)到極點 教學(xué)相長 增長，促進(jìn) 是故 所以

11、教然后知困 不通，理解不了20 翻譯下列句子。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不透。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。 知道自己的知識不足，然后才能反省自己；知道自己理解不通，然后才能自我勉勵。 故曰：教學(xué)相長。 所以說，教導(dǎo)和學(xué)習(xí)能互相促進(jìn)，教別人，也能增長自己的學(xué)問。 兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？兌命說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧。 21本文節(jié)選自 學(xué)記 ，又名小戴禮記 ， 儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種 禮儀 論著的選集，共 49 篇。學(xué)記是禮記 中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部 教育學(xué) 的

12、專著。該文中隱藏一個流傳至今的成語是教學(xué)相長。 22 本文主要論述了什么道理？作者是怎么論述的？（論證思路）本文主要論述了 教與學(xué)是互相促進(jìn)的道理。本文在論述時先以“ 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引入“ 雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”， 進(jìn)而又從教與學(xué)兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“ 教學(xué)相長 ”這個結(jié)論。（用原文填空） 23 開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？ 用嘉肴比喻至道，運用了類比論證，是為了襯托至道的好處，也起到了引出論點的作用。24 從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗，談?wù)勀愕目捶ā?只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才能知道有理解不了的地方。

13、教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。教師和學(xué)生之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，共同提高。25 “教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的相同點和不同點是什么？兩者之間是什么關(guān)系？ 相同點：兩者都強調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。 不同點：前者是從教和學(xué)兩個方面來說明教和學(xué)的關(guān)系：二者是相輔相成、互相促進(jìn)、共同提高的，說的直接全面，是作者要表達(dá)的主要觀點。后者則只從教的角度來說明，將學(xué)的部分暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補充論證。 二者關(guān)系：前者是全文的觀點，后者是引用論據(jù)來補充強調(diào)觀點的，二者并非并列關(guān)系，而是主從關(guān)系。河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中

14、，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？” 如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 26.本文選自閱微草堂

15、筆記，作者紀(jì)昀，字曉嵐，是清代人。閱微草堂筆記以記述狐鬼故事、奇特見聞為主，是以筆記形式寫成的志怪小說。 27.給下列加點字注音：河干（gn）   圮（p）   棹小舟（zhào） 曳鐵鈀（yâ）（pá）      湮（yn）   嚙（niâ）   溯流（sù）  木杮（fâi）   臆斷

16、（yì） 28. 閱讀理解全文后填空：  對于河中石獸的位置，寺僧判斷其在河的下游  ，依據(jù)是 順流而下  ；講學(xué)家判斷其在湮于沙上，漸沉漸深耳 ，理由是 石性堅重，沙性松浮；老水兵則判斷其在河的上游，是因為 石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。 29. 解釋下列加線的字詞:  30. 河干(河邊)  

17、   圮(倒塌)     并沉焉(一起)       閱十余歲(經(jīng)過，過了)  求石獸(尋找)   湮（埋沒）    竟不可得(終于,到底)   棹數(shù)小舟(劃船)     設(shè)帳寺中 （講學(xué)，教書）耳（罷了）    顛（同“癲”，瘋

18、狂）     確論（精當(dāng)確切的言論）    遂（于是） 如是再嚙（像這樣）（侵蝕，沖刷）       不已（不停止）            如其言（按照） 30.翻譯下列句子。 你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，它怎么能被突然漲起來的河水帶走呢？ 因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，

19、沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑洞。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事很多啊，難道可以根據(jù)常理主觀判斷嗎？ 31. 這個故事說明了一個什么道理?分別用原文和自己的話回答。32.  原文：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”；說明了實踐出真知的道理。 智子疑鄰宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。 32.本文選自 韓非子說難_，作者是 戰(zhàn)國&

20、#160;（時代）末期著名_思想_家_韓非_（人名），是諸子百家中 法_家思想的代表。 33.給下列加點字注音并解釋： 天雨墻壞（yù）：下雨    而鄰人之父亦云（f）：老人_    暮而果大亡其財（wáng）：丟失 34.補充下列句中省略部分： 宋有富人，天雨（他們家的）墻壞。  其子曰：“（咱們家）不筑（墻），（咱們家）必將有盜?！?#160;35. 翻譯下面的句子： “如果不（趕緊）修筑它，一定有盜賊進(jìn)來?！?/p>

21、他隔壁的老人也這么說。  這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那老人干的。36. 課文開頭八個字寫了什么？ 寫故事發(fā)生的背景。 37.富家被盜的原因是什么？ 家富，且“天雨墻壞”。  38.這則寓言的寓意是什么？教育人們不可因人廢言，要看意見正確與否。 塞翁失馬    近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？

22、”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。 39. 塞翁失馬選自淮南子人間訓(xùn)_，此書為_西漢（朝代）淮南王 劉安 _等編著。 40. 聯(lián)系上下文解釋下列加點字： 善術(shù)者（擅長、精通）  亡而入胡（逃跑）   將胡駿馬而歸（帶領(lǐng)）    以跛之故（因為） 41.翻譯下面的句子： 這件禍?zhǔn)略趺淳筒粫兂珊檬履兀?#160;（老人）家里有了很多的好馬，他的兒子又喜歡騎馬，（一次）墮下馬跌斷了他的大腿。 過了一年，胡人大舉進(jìn)攻邊塞，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。  靠近邊塞的人家，戰(zhàn)死的青壯年占十分之九。 42.本文是蘊含的道理是：禍福相依、好壞共存，看待事物要持辯證的態(tài)度，要懂得努力將壞事變成好事。，成語“ 塞翁失馬，焉知非福 ”就出自本文。 43.你認(rèn)為塞翁“善術(shù)”是本文故事情節(jié)變化的根本原因嗎？塞翁的真正高明之處在哪里？ 不是。塞翁的高明之處是不悲觀，能用辯證的眼光看待問題，從反面思考問題。論語十則51 論語是記錄孔子及其弟子言行的一部書，是儒家經(jīng)典著作之一，共20篇，以語錄體和對話體為主?？鬃樱?，字仲