教《古代建筑藝術(shù)精英——塔》課件完整版

1、古代建筑藝術(shù)的精英古代建筑藝術(shù)的精英塔塔塔的起源塔的起源塔是佛教專門的建筑。佛教的創(chuàng)塔是佛教專門的建筑。佛教的創(chuàng)始人始人釋迦牟尼釋迦牟尼得道成佛，活到得道成佛，活到8080歲高齡，在傳道的路上去世，他歲高齡，在傳道的路上去世，他的弟子將佛的遺體火化，燒出了的弟子將佛的遺體火化，燒出了許多晶瑩帶光澤的硬珠子，稱為許多晶瑩帶光澤的硬珠子，稱為舍利舍利。眾弟子將這些舍利分別拿。眾弟子將這些舍利分別拿到各地去安奉，把舍利埋在地下，到各地去安奉，把舍利埋在地下，上面堆起一座圓形土堆，在印度上面堆起一座圓形土堆，在印度梵文中稱為梵文中稱為“窣堵波窣堵波”，或稱，或稱“浮圖浮圖”。譯成中文稱。譯成中文稱“塔

2、婆塔婆”，以后就簡(jiǎn)稱以后就簡(jiǎn)稱“塔塔”。塔實(shí)際上是。塔實(shí)際上是埋葬舍利的紀(jì)念物，它作為佛的埋葬舍利的紀(jì)念物，它作為佛的象征，供信徒們膜拜。象征，供信徒們膜拜。印度桑奇窣堵波關(guān)于對(duì)塔的認(rèn)識(shí)關(guān)于對(duì)塔的認(rèn)識(shí)塔，是外來事物，卻塔，是外來事物，卻遍布我國(guó)各地城鎮(zhèn)；遍布我國(guó)各地城鎮(zhèn)；塔，反映的是外來文塔，反映的是外來文化的內(nèi)涵，卻已經(jīng)成化的內(nèi)涵，卻已經(jīng)成為我國(guó)文化的一部分；為我國(guó)文化的一部分；塔，原是死者的墓記，塔，原是死者的墓記，現(xiàn)今卻已成為生者游現(xiàn)今卻已成為生者游覽瞻仰的勝跡。覽瞻仰的勝跡。文章結(jié)構(gòu)層次文章結(jié)構(gòu)層次第一部分第一部分1313段段第二部分第二部分4949段段第三部分第三部分10151015

3、段段第四部分第四部分16211621段段試讀課文試讀課文13段，簡(jiǎn)要回答下列問題：段，簡(jiǎn)要回答下列問題：我國(guó)古塔從什么地方傳我國(guó)古塔從什么地方傳入的？什么年代？入的？什么年代？古塔原來是做什么用的？古塔原來是做什么用的？古塔的特點(diǎn)是什么？古塔的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)概括大意。請(qǐng)概括大意。古印度古印度 東漢魏晉時(shí)代東漢魏晉時(shí)代用土、石聚集起來埋藏用土、石聚集起來埋藏佛骨的墳?zāi)狗鸸堑膲災(zāi)咕奂?、高顯聚集、高顯說明我國(guó)古塔的分布、說明我國(guó)古塔的分布、淵源淵源試讀試讀4-15段，思考：為什么說我國(guó)古塔的形制是段，思考：為什么說我國(guó)古塔的形制是千變?nèi)f化的？千變?nèi)f化的？分類角度類型分類角度分類角度 類類 型型 建筑

4、平面建筑平面 圓形、正方形、六邊形、八邊形、十圓形、正方形、六邊形、八邊形、十二邊形二邊形 立面造型立面造型 喇嘛塔、帶檐塔喇嘛塔、帶檐塔 建筑層檐建筑層檐 單檐、多檐單檐、多檐 建筑材料建筑材料 木、磚、琉璃、石、土、鐵、銅等木、磚、琉璃、石、土、鐵、銅等 設(shè)計(jì)構(gòu)思設(shè)計(jì)構(gòu)思 高聳、低平、粗壯、精巧、繁復(fù)、簡(jiǎn)高聳、低平、粗壯、精巧、繁復(fù)、簡(jiǎn)潔潔 組合方式組合方式 單塔、雙塔、三塔、五塔、群塔單塔、雙塔、三塔、五塔、群塔 河南登封嵩岳寺塔河南登封嵩岳寺塔云南大理千尋塔云南大理千尋塔單層塔單層塔單層塔大多作墓塔，或在其中供單層塔大多作墓塔，或在其中供奉佛像。塔的平面有方、圓、六奉佛像。塔的平面有方

5、、圓、六角、八角多種。角、八角多種。河南登封會(huì)善寺凈藏河南登封會(huì)善寺凈藏禪師塔禪師塔 建于唐天建于唐天寶五年寶五年河南安陽寶山寺雙石河南安陽寶山寺雙石塔建于北齊塔建于北齊山東歷城神通寺四門塔山東歷城神通寺四門塔建于隋大業(yè)七年建于隋大業(yè)七年喇嘛塔喇嘛塔喇嘛塔在藏族地區(qū)盛喇嘛塔在藏族地區(qū)盛行。塔的造型下部是行。塔的造型下部是須彌座，座上是平面須彌座，座上是平面為圓形的塔身，再上為圓形的塔身，再上是多層面輪，最上為是多層面輪，最上為塔頂。較多的留有塔頂。較多的留有“窣堵波窣堵波”的形式。的形式。北京妙應(yīng)寺塔北京妙應(yīng)寺塔建于元至元十六年（建于元至元十六年（1279）樓閣式塔樓閣式塔樓閣式塔出現(xiàn)較早，樓

6、閣式塔出現(xiàn)較早，是仿我國(guó)傳統(tǒng)的多是仿我國(guó)傳統(tǒng)的多層木結(jié)構(gòu)架建筑的，層木結(jié)構(gòu)架建筑的，歷代沿用之?dāng)?shù)量最歷代沿用之?dāng)?shù)量最多，是我國(guó)佛塔的多，是我國(guó)佛塔的主流主流。山西應(yīng)縣木塔 建于遼清寧二年（1056）陜西西安大雁塔建于唐朝河北承德須彌福壽之廟琉璃塔建于11世紀(jì)蘇州虎丘云巖寺塔建于五代河南開封佑國(guó)寺塔密檐塔密檐塔密檐塔底層較高，上施密檐密檐塔底層較高，上施密檐5-155-15層（一般層（一般7-137-13層，用單數(shù)）。大多層，用單數(shù)）。大多不供登臨眺覽，與樓閣式塔意義不同。建塔材料一般用磚、石。不供登臨眺覽，與樓閣式塔意義不同。建塔材料一般用磚、石。山西靈丘縣覺山寺塔河南登封嵩岳寺塔建于北魏正光

7、四年陜西西安小雁塔 建于唐朝遼寧北鎮(zhèn)崇興寺雙塔北京天寧寺塔按所用材料可分為木塔、磚塔、石塔、金屬塔、陶塔等按所用材料可分為木塔、磚塔、石塔、金屬塔、陶塔等湖南當(dāng)陽玉泉寺鐵塔陜西西安大雁塔福建泉州開元寺石塔應(yīng)縣木塔木塔木塔磚塔磚塔石塔石塔鐵塔鐵塔桂桂林林日日月月雙雙塔塔蘇州羅漢院雙塔蘇州羅漢院雙塔廣廣教教寺寺雙雙塔塔太原雙塔太原雙塔西安興教寺三塔西安興教寺三塔云南大理嵩圣寺千尋塔云南大理嵩圣寺千尋塔群塔群塔斗斗 拱拱 斗栱中國(guó)建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。在立柱和橫梁交接處,從柱頂上的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱,拱與拱之間墊的方形木塊叫斗。兩者合稱斗拱分類別類 型時(shí)代現(xiàn)代文學(xué)、古典文學(xué)表達(dá)方式記敘文、

8、說明文、議論文文學(xué)作品小說、詩歌功用應(yīng)用文試讀試讀16162020段，說說我國(guó)古塔的為何在段，說說我國(guó)古塔的為何在世界上首屈一指？世界上首屈一指？規(guī)模之大規(guī)模之大分布之廣分布之廣數(shù)量之多數(shù)量之多層級(jí)之高層級(jí)之高這些集中反映了我國(guó)古代建筑技術(shù)的主要這些集中反映了我國(guó)古代建筑技術(shù)的主要成就成就廣泛多樣的建筑材料、先進(jìn)的建廣泛多樣的建筑材料、先進(jìn)的建筑結(jié)構(gòu)和施工技術(shù)以及造詣很深的建筑設(shè)筑結(jié)構(gòu)和施工技術(shù)以及造詣很深的建筑設(shè)計(jì)和藝術(shù)表現(xiàn)力。計(jì)和藝術(shù)表現(xiàn)力。山山西西應(yīng)應(yīng)縣縣佛佛宮宮寺寺釋釋迦迦塔塔最古老的一座木結(jié)構(gòu)塔式建筑唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔佛牙舍利開開封封佑佑國(guó)國(guó)寺寺塔塔佑國(guó)寺塔因?yàn)樗硪院稚牧鹆?/p>

9、鑲嵌而成，酷似鐵色，故而俗稱鐵塔鐵塔的前身原來是木塔，平面呈八角形，共十三層塔身外部砌筑仿木結(jié)構(gòu)的門窗、柱子、斗拱、額枋、塔檐、平座等形式，整個(gè)磚塔都是用28種不同標(biāo)準(zhǔn)型的磚制構(gòu)件拼砌而成。塔身的外壁鑲嵌有色澤晶瑩的琉璃雕磚，有飛天、麒麟、游龍、雄獅、坐佛、立僧、伎樂、花草等五十多種圖案，河河北北定定縣縣開開元元寺寺塔塔小練習(xí)小練習(xí)：我國(guó)現(xiàn)存古塔歷史最悠我國(guó)現(xiàn)存古塔歷史最悠久的是哪一座？距今約久的是哪一座？距今約有多少年歷史？有多少年歷史？現(xiàn)存古塔中最高的是哪現(xiàn)存古塔中最高的是哪一座？有多高？一座？有多高？層檐最多的是哪一座？層檐最多的是哪一座？共有多少層？共有多少層？河南登封的嵩岳寺塔，河南

10、登封的嵩岳寺塔，距今已有一千多年的歷距今已有一千多年的歷史。史。河北定縣開元寺塔，有河北定縣開元寺塔，有8484米高。米高。云南大理崇圣寺塔，有云南大理崇圣寺塔，有十六層檐十六層檐聯(lián)系課文內(nèi)容，綜合理解，回答有關(guān)問題：聯(lián)系課文內(nèi)容，綜合理解，回答有關(guān)問題：文章除了使用分類說明之外，還使用了哪文章除了使用分類說明之外，還使用了哪些些說明方法說明方法？起到了什么？起到了什么作用作用？課文在說明塔的具體特征時(shí)用了一些課文在說明塔的具體特征時(shí)用了一些議論議論的的表達(dá)方式表達(dá)方式，試把它找出來，體會(huì)一下它，試把它找出來，體會(huì)一下它的的作用作用。議論句有力地說明了塔是我國(guó)議論句有力地說明了塔是我國(guó)“古代建

11、筑古代建筑藝術(shù)的精英藝術(shù)的精英”，起了畫龍點(diǎn)睛的作用，加，起了畫龍點(diǎn)睛的作用，加深讀者對(duì)文章內(nèi)容的理解。深讀者對(duì)文章內(nèi)容的理解。課后拓展課后拓展按功能分，除了宣傳佛教外，按功能分，除了宣傳佛教外，還起著美化環(huán)境、瞭望、觀景、還起著美化環(huán)境、瞭望、觀景、導(dǎo)航等多方面的作用。他們與導(dǎo)航等多方面的作用。他們與山水組成各具特色的景觀，成山水組成各具特色的景觀，成為古代頗具有人文內(nèi)涵的景觀為古代頗具有人文內(nèi)涵的景觀點(diǎn)綴著中華大地。點(diǎn)綴著中華大地。浙江杭州六和塔（浙江杭州六和塔（ 其導(dǎo)航燈塔作其導(dǎo)航燈塔作用）用）江蘇鎮(zhèn)江金山寺塔江蘇鎮(zhèn)江金山寺塔按性質(zhì)分，有供膜拜的藏佛物的佛塔和高僧墓塔按性質(zhì)分，有供膜拜的

12、藏佛物的佛塔和高僧墓塔河河南南安安陽陽寶寶山山寺寺雙雙石石塔塔建建于于北北齊齊山山西西應(yīng)應(yīng)縣縣佛佛宮宮寺寺釋釋迦迦塔塔為為供供佛佛的的佛佛塔塔為道憑法師墓塔為道憑法師墓塔傣族佛塔傣族佛塔云南傣族聚居區(qū)信奉的是上座部佛教（小乘佛教），佛寺中的佛塔的形云南傣族聚居區(qū)信奉的是上座部佛教（小乘佛教），佛寺中的佛塔的形式來自緬甸佛塔，所以又稱為緬式塔。式來自緬甸佛塔，所以又稱為緬式塔。云南景洪曼飛龍塔云南景洪曼飛龍塔建于建于1204年年云南景洪曼聽寺塔云南景洪曼聽寺塔塔在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)塔在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)塔在現(xiàn)代也得到了充分的表現(xiàn)和利用。例如塔在現(xiàn)代也得到了充分的表現(xiàn)和利用。例如電視塔作為一個(gè)城市的地電視塔作為一個(gè)城市的地標(biāo)性建筑，承載的不僅僅是其原有的通訊功能，也彰顯著建筑本身的標(biāo)性建筑，承載的不僅僅是其原有的通訊功能，也彰顯著建筑本身的文化內(nèi)涵和所在城市獨(dú)特的文化氣質(zhì)。文化內(nèi)涵和所在城市獨(dú)特的文化氣質(zhì)。上海東方明珠電視塔上海東方明珠電視塔中央電視塔中央電視塔德國(guó)柏林電視塔德國(guó)柏林電視塔瓦爾特塔群瓦爾特塔群阿拉伯塔酒店阿拉伯塔酒店吉隆坡雙峰塔吉隆坡雙峰塔塔在現(xiàn)代社會(huì)的其他應(yīng)用塔在現(xiàn)代社會(huì)的其他應(yīng)用國(guó)外著名的塔國(guó)外著名的塔比薩斜塔比薩斜塔法國(guó)透