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1、二一二學(xué)年第一學(xué)期班級(jí)特色方案一、 班級(jí)概況:本班有三至四周歲寶寶30人,其中男孩10人,女孩20人。由于年齡和月份上大小有別及家長(zhǎng)的教育方法不同,寶寶的日常行為習(xí)慣有一定的差異。部分寶寶是有祖輩領(lǐng)養(yǎng),所以比父母更加寵愛(ài),也由此養(yǎng)成了許多不良的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。再者,班上的寶寶多數(shù)都來(lái)自獨(dú)生子女的家庭,自我為中心的意識(shí)突出,集體活動(dòng)的意識(shí)差,再者家長(zhǎng)在教育孩子方面也到位,對(duì)幼兒習(xí)慣、禮儀方面的培養(yǎng)不夠明確,榜樣示范存在著誤區(qū)。因此我們創(chuàng)設(shè)古詩(shī)活動(dòng)環(huán)境,營(yíng)造文明禮儀氛圍,家園攜手,多種途徑傳遞給幼兒大量的有關(guān)禮儀的古詩(shī)信息與刺激,為幼兒初步形成文明禮貌的良好行為習(xí)慣起到了推動(dòng)作用。 二、 指導(dǎo)
2、要點(diǎn)本學(xué)年,我班的特色是“與經(jīng)典為伴、與圣賢同行”。 我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),傳統(tǒng)禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),特別是中國(guó)的古詩(shī)文化綿延了幾千年,植根與中國(guó)的歷史,保留了中華民族傳統(tǒng)文明禮儀的精髓,是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。古詩(shī)意境優(yōu)美、文字精巧、韻味獨(dú)特、蘊(yùn)涵了豐富的知識(shí)、情感,幼兒好奇好學(xué),誦讀是他們的強(qiáng)項(xiàng),只要引導(dǎo)得當(dāng),是非常輕松愉快的。古詩(shī)教學(xué)是在幫助孩子做一種文化的積淀。古詩(shī)學(xué)習(xí)促進(jìn)孩子傾聽(tīng)、記憶力、口語(yǔ)表達(dá)能力等認(rèn)知能力的提高。孩子還不具備對(duì)古詩(shī)充分理解的時(shí)候就開(kāi)展古詩(shī)教學(xué),看似不切實(shí)際,其實(shí)兒童熟讀成誦形成的記憶力不但不妨礙理解力的發(fā)展,還能成為理解力發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。古詩(shī)學(xué)
3、習(xí)能培養(yǎng)孩子的傾聽(tīng)習(xí)慣,促進(jìn)記憶力、口語(yǔ)表達(dá)能力等認(rèn)知能力的提高;大量地欣賞、吟唱古詩(shī),能豐富幼兒審美感性經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。優(yōu)美的古詩(shī)文字精巧,豐富知識(shí)又增強(qiáng)記憶,經(jīng)典的弦歌其旋律和韻律富有藝術(shù)的美感,有助于幼兒民族意識(shí)與情感的激發(fā),有助于幼兒對(duì)文化精神的把握和自身完滿(mǎn)人格的塑造,對(duì)其終身發(fā)展都具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向性。經(jīng)典的古詩(shī)詞教學(xué)促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。隨著孩子的成長(zhǎng)他會(huì)慢慢感悟古詩(shī)的內(nèi)涵,孩子會(huì)背的古詩(shī)、了解的經(jīng)典相關(guān)知識(shí)是直接的、外顯的,而孩子的個(gè)性萌芽、接受的文化熏陶則是隱性的、不被人察覺(jué)的?,F(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下獨(dú)生子女普遍存在心理素質(zhì)、道德品質(zhì)欠缺的問(wèn)題,中國(guó)古老的詩(shī)歌作品中都蘊(yùn)藏著豐富的禮儀、
4、誠(chéng)信、關(guān)愛(ài)、堅(jiān)持等教育因素,古老的經(jīng)典在現(xiàn)代教育中尤其能發(fā)揮它獨(dú)有的精神教育功能。古詩(shī)教學(xué)是個(gè)載體,是繼承中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神的基礎(chǔ)。三、班級(jí)口號(hào)人之初,性本善。學(xué)古詩(shī),揚(yáng)禮儀!四、本學(xué)期目標(biāo):1.古詩(shī)教學(xué)促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。培養(yǎng)幼兒文明禮儀、交往合作、活潑自信等優(yōu)秀品質(zhì)。2. 古詩(shī)學(xué)習(xí)促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力的提高。包括傾聽(tīng)習(xí)慣、記憶力、口語(yǔ)表達(dá)能力。3嘗試用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等方式,初步學(xué)習(xí)用普通話(huà)在集體面前詠誦、表演古詩(shī)文。五、研究措施:(一)創(chuàng)設(shè)豐富的古詩(shī)導(dǎo)讀環(huán)境,營(yíng)造良好的文明禮儀氛圍 陳鶴琴先生認(rèn)為:“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境?!币虼耍覀兪肿⒅?/p>
5、在自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中充分挖掘幼兒學(xué)習(xí)文明禮儀的資源,從營(yíng)造豐富的古詩(shī)導(dǎo)讀環(huán)境入手,讓幼兒在耳聞目濡、潛移默化中形成良好的文明禮儀行為。例如:我們充分利用有限的空間,師生共同創(chuàng)設(shè)良好的古詩(shī)導(dǎo)讀環(huán)境,使孩子在與環(huán)境交互作用中潛移默化習(xí)得古詩(shī)。我們?cè)诮淌依锒奸_(kāi)辟了古詩(shī)園地,幼兒可以把自己喜歡的或已經(jīng)學(xué)會(huì)的歌頌美德的經(jīng)典古詩(shī)放入林中和伙伴共學(xué)共享;在師生自制的古詩(shī)專(zhuān)題板塊上,孩子們把自己對(duì)古詩(shī)中尊老愛(ài)幼、關(guān)愛(ài)他人以及團(tuán)結(jié)互助等方面的理解用繪畫(huà)、剪貼等形式表現(xiàn)出來(lái),和同伴們一起閱讀與欣賞。創(chuàng)設(shè)古詩(shī)活動(dòng)環(huán)境,營(yíng)造文明禮儀氛圍。良好的環(huán)境從多種途徑傳遞給幼兒大量的有關(guān)禮儀的古詩(shī)信息與刺激,為幼兒
6、初步形成文明禮貌的良好行為習(xí)慣起到了推動(dòng)作用。 (二)開(kāi)展有趣的古詩(shī)導(dǎo)讀活動(dòng),促進(jìn)幼兒的禮儀習(xí)慣養(yǎng)成只有當(dāng)幼兒感到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事,感到學(xué)習(xí)是一種需要,而不是負(fù)擔(dān)時(shí)他們才會(huì)樂(lè)意地去學(xué),主動(dòng)地去學(xué)。樂(lè)學(xué)之說(shuō),中國(guó)古已有之。因此,我們注重將古詩(shī)導(dǎo)讀活動(dòng)融于幼兒的閱讀活動(dòng)之中,例如:在古詩(shī)閱讀活動(dòng)中,我們把望天門(mén)山這首古詩(shī)制作成多媒體課件,讓幼兒在閱讀、感受、欣賞的基礎(chǔ)上體驗(yàn)古詩(shī)語(yǔ)句的優(yōu)美,感受詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情;幼兒還用繪畫(huà)、小圖書(shū)、手工紙、毛線(xiàn)、樹(shù)枝等廢舊材料來(lái)制作古詩(shī)書(shū),進(jìn)一步表達(dá)自己對(duì)古詩(shī)寓意的理解。我們還注重將禮儀教育滲透在豐富有趣的古詩(shī)導(dǎo)讀游戲活動(dòng)之中,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受
7、到良好行為習(xí)慣的熏陶。如:我們將幼兒喜愛(ài)傳統(tǒng)游戲“擊鼓傳花”念一首喜愛(ài)的古詩(shī)、“抽卡片”說(shuō)一句禮貌用語(yǔ)等運(yùn)用于導(dǎo)讀活動(dòng)中,充分運(yùn)用陳老先生“做中學(xué)”、“做中教”、“做中求進(jìn)步”教育方法,讓孩子邊玩邊記,樂(lè)中學(xué),樂(lè)中記,使幼兒在充滿(mǎn)無(wú)窮樂(lè)趣的古詩(shī)導(dǎo)讀活動(dòng)中,習(xí)得了基本的禮儀常識(shí)。我們注重為孩子在古詩(shī)導(dǎo)讀的活動(dòng)中,為幼兒提供獲得自主自信、快樂(lè)成長(zhǎng)的空間。例如:我們創(chuàng)設(shè)一個(gè)“小小播音室”的活動(dòng)中,幼兒可以煞有介事地去在廣告欄里自我推薦:“我已會(huì)了憫農(nóng)這首古詩(shī),愿意學(xué)的請(qǐng)與我聯(lián)系”等話(huà)語(yǔ),并選擇好教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)好教學(xué)方案,組織自己的“學(xué)生”們一起學(xué)習(xí),還邊表演邊認(rèn)真講解應(yīng)如何學(xué)會(huì)珍惜他人的勞動(dòng)成果,愛(ài)
8、惜每一粒糧食。而老師適時(shí)地介入引導(dǎo)幼兒討論如何愛(ài)惜糧食與正確進(jìn)餐的方法,有效提升了幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),使孩子們?cè)诨?dòng)交流與實(shí)踐中,懂得珍惜糧食的道理,學(xué)會(huì)了文明進(jìn)餐的行為禮儀。(三)在古詩(shī)導(dǎo)讀與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,內(nèi)化幼兒的文明禮儀品陳鶴琴先生說(shuō)過(guò):“凡是兒童自己能夠做,應(yīng)讓他們自己做?!薄胺彩莾和约耗軌蛳氲?,應(yīng)讓他自己想?!薄爸挥袆?dòng)手做,才能獲取直接的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)?!边@些思想為我們重視開(kāi)展古詩(shī)導(dǎo)讀與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓幼兒在實(shí)踐中體會(huì)禮儀行為的意義,內(nèi)化禮儀品質(zhì),學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活提供了很好的思路與方法。 在日?;顒?dòng)中,我們給幼兒提供了多種動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口
9、的活動(dòng)機(jī)會(huì),在將培養(yǎng)幼兒良好禮儀行為教育滲透到幼兒的實(shí)踐活動(dòng)之中。如幼兒將自己已學(xué)會(huì)的有關(guān)禮儀的古詩(shī)內(nèi)容收集整理在一起,出版 “我喜歡的古詩(shī)”、 “文明禮儀古詩(shī)專(zhuān)集” 等, 又如:在親子活動(dòng)活動(dòng)前師生討論公共場(chǎng)合的禮儀行為要求,活動(dòng)中在引導(dǎo)幼兒爭(zhēng)做文明的旅游參觀者,文明對(duì)待小動(dòng)物,遵守園規(guī),文明乘車(chē)等一些公共場(chǎng)合的禮儀。活動(dòng)中同伴之間有了爭(zhēng)執(zhí),我們就會(huì)聯(lián)系三字經(jīng)中的詩(shī)句,教育彼此要相互謙讓。 開(kāi)展古詩(shī)導(dǎo)讀與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使孩子們?cè)谟H身的體驗(yàn)和感受的過(guò)程中,潛移默化的學(xué)會(huì)了交往的禮儀,學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)與提問(wèn),學(xué)會(huì)了討論與表達(dá),更重要的是孩子們的行為實(shí)踐、情感體驗(yàn)、禮儀行為在這個(gè)過(guò)程
10、中不斷的得以?xún)?nèi)化與鞏固,孩子們的學(xué)習(xí)能力和生活能力在這個(gè)過(guò)程中得到了有效的提高。 (四)在古詩(shī)學(xué)習(xí)中構(gòu)建家園協(xié)調(diào)一致性,提高家長(zhǎng)的教育機(jī)制充分利用家長(zhǎng)資源,調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與興趣。家長(zhǎng)在收集幫助幼兒回顧的同時(shí)提高家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的重視度,提高家長(zhǎng)的自身素質(zhì),促進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)幼兒園教育補(bǔ)調(diào)協(xié)調(diào)一致性。六、本學(xué)期計(jì)劃如下:具體安排周次內(nèi)容第二周經(jīng)典故事司馬光砸缸救人(勇敢、智慧)第四周經(jīng)典故事孔融讓梨(謙讓?zhuān)┑诹芄旁?shī)游戲吟(母恩)第八周經(jīng)典故事張良拜師(尊老、守時(shí))第十周古詩(shī)無(wú)題.相見(jiàn)時(shí)難別亦難(師恩)第十二周古詩(shī)草(熱愛(ài)自然)第十四周古詩(shī)芙蓉樓送辛漸(友誼)第十六周古詩(shī)鋤禾(惜糧、感恩)第十八周古詩(shī)回鄉(xiāng)偶書(shū)(勵(lì)志)七、特色環(huán)境呈現(xiàn)1.開(kāi)設(shè)班級(jí)圖書(shū)角。為誦讀活動(dòng)創(chuàng)造條件。利用幼兒自己的藏書(shū),成立班級(jí)圖書(shū)箱,使書(shū)籍發(fā)揮其最大的作用。班級(jí)圖書(shū)箱內(nèi)的書(shū)籍,可在午間、課間閱覽,也可以出借.2.創(chuàng)設(shè)“古詩(shī)園地”。在班級(jí)內(nèi)開(kāi)設(shè)“古
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