修行人的解毒劑——評(píng)《道家真氣》

1、修行人的解毒劑評(píng)道家真氣 丹道，一向被視為“仙道”，傳承非常嚴(yán)格，有所謂“所傳非人，必招天譴”之說。而且，一般是師父找徒弟，而不是徒弟找?guī)煾?。若不遇明師指點(diǎn)，就算你是天才，也無法自學(xué)自修，故亦有“饒君聰慧過顏閔，不遇明師莫強(qiáng)猜”之說。由此可見，修煉內(nèi)丹是多么地不容易。我本一介文人，從未想到過自己有一天居然會(huì)撞入修真界。盡管，我從小喜歡神仙的故事，但卻知道那些故事僅僅只是傳說，不可當(dāng)真。然而，發(fā)生在自己身上的事情卻讓我對(duì)神仙有了新的看法。三十余年來，我手不釋卷地閱讀，幾乎從未有一日沒有花上一兩個(gè)小時(shí)讀書。除此之外，大量的思考與寫作，長(zhǎng)期的缺乏鍛煉等原因，讓我的身體不堪重負(fù)，以致于我覺得自己將不久

2、于人世。與那些長(zhǎng)期伏案工作的人們一樣，我有嚴(yán)重的頸椎病。此外，還有非常嚴(yán)重的口腔潰瘍，可以這么說，一年到頭，我的嘴巴沒幾天是好的。由于我是國(guó)內(nèi)小有名氣的評(píng)論家，一天到晚都在各種媒體上指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，所以，我常常自嘲“造口孽太多”。而且，我的頸椎病與口腔潰瘍往往同時(shí)發(fā)作，發(fā)作時(shí)頭暈?zāi)X漲，牙齒松動(dòng)，舌頭腫脹，吃飯時(shí)除了飯菜碰到潰瘍面帶來的痛苦之外，蔬菜與肉食很容易塞牙縫，造成脹痛。吃飯時(shí)往往痛得淚流滿面，而刷牙時(shí)則是滿口的血，而且常?？诳?，喝水也不能解渴，真是苦不堪言。那時(shí)，我每個(gè)月的醫(yī)?？ǘ妓⒌霉夤獾?，吃了不少藥，卻沒有一點(diǎn)效果。那時(shí)，我是大V，深圳的文化名人，精于傳播之學(xué)。往往隨意在網(wǎng)上一

3、吆喝，便能聚積起一幫認(rèn)識(shí)的或不認(rèn)識(shí)的朋友。有一天，我與一幫朋友一起去參觀位于南山花卉小鎮(zhèn)的一位朋友開的唐卡博物館，博物館里有一個(gè)小佛堂，佛堂前面鋪著一塊羊皮。一個(gè)修過密宗的朋友在羊皮上做了一個(gè)大禮拜，我只是不經(jīng)意地一瞥，沒想到這一瞥竟然成了我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我不知道是哪根神經(jīng)出了問題，回家后，我居然練起了大禮拜。在練大禮拜的同時(shí)，我開始研究密宗的“拙火定”。我一向就不是一個(gè)循規(guī)蹈矩的人。我曾將幾十近三十年的讀書、寫作及做學(xué)問的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“十二字真言”，即：讀書須“得意忘形”，寫作須“無法無天”，做學(xué)問須“眼高手低”。這一思維慣性同樣影響了我對(duì)“拙火定”的研究。我這人過于理性，想象力貧乏，所以特別

4、不習(xí)慣密宗那種“強(qiáng)觀想”的修煉方式。于是，我修改了書上記載的修煉方式，將“拙火定”的前行功夫“寶瓶氣”融入了大禮拜，只用了半年功夫，不但一身的病全好了，而且修出了左中右三條氣脈，每根有成人的大拇指那么粗，隨時(shí)都可以感覺到。走起路來，輕飄飄的，好像腳底裝了一個(gè)彈簧。2014年的春節(jié)，我的與朋友在大屏障公園玩，在平地上走路都是一腳高，一腳低的，好像要摔倒一樣，蓋尚不習(xí)慣也。莊子云，“真人息以踵”。這時(shí)，我才知道真是如此。最先出現(xiàn)的是中間的氣脈（我特意不說中脈，因?yàn)槲业母兄c書上描繪的中脈不一樣），然后左右二脈相繼出現(xiàn)。有一天，我聽人說起“太乙”這個(gè)詞，于是我便在網(wǎng)上搜索，搜出了太乙金華宗旨這個(gè)書名

5、。我想買來看，但網(wǎng)上當(dāng)時(shí)卻沒有，我只找到了榮格寫的金花的秘密，此書附有太乙金華宗旨的原文。讀完此書以后，我按此書的法門修煉了一次，意想不到的事情發(fā)生了。有兩個(gè)晚上，我根本就無法入睡，不管以什么姿勢(shì)躺著，身體都會(huì)自動(dòng)打開，能清晰地感覺到宇宙的能量源源不斷地往我身上灌，整個(gè)身體，從里到外，每一個(gè)細(xì)胞，每一個(gè)分子和原子都被浸泡在這種能量里，舒暢無比。而且，自動(dòng)出現(xiàn)了內(nèi)視我看到了身體中間有一條紅色的光柱顫動(dòng)著，還看到了黑色的左腎，其小彎處有兩個(gè)小孔，冒出兩股黑氣。在那一瞬間，我即明白了黃帝內(nèi)經(jīng)里的經(jīng)絡(luò)即是修行人內(nèi)視所得。于是，出定以后即在網(wǎng)上搜索相關(guān)佐證資料，果然一下子就找到了李時(shí)珍的奇經(jīng)八脈考，在談

6、及“陰蹺脈”的一段有“內(nèi)景邃道”一詞，說得清清楚楚，明明白白，古人早已窺破了這一秘密。為了弄明白在自己身上到底發(fā)生了什么事情，我開始研讀丹經(jīng)。由于有實(shí)修實(shí)證，再加上我閱讀古文沒有一點(diǎn)障礙，讀起來倒并不是很難懂。三年來，我?guī)缀跛械木Χ己脑诘そ?jīng)上，很少讀其他的書籍。自先秦至當(dāng)代的丹經(jīng)，基本上被我讀了一遍。在此之前，我曾想通過讀博將自己的精力集中于一點(diǎn)因?yàn)槲业拈喿x沒有系統(tǒng)，沒有中心，涉及了至少兩百個(gè)以上的學(xué)科于是申報(bào)了武漢大學(xué)戲劇影視文學(xué)的博士，卻以失敗而告終。沒想到陰差陽錯(cuò)，卻讓我的精力聚焦到了丹經(jīng)上。經(jīng)過三年多的實(shí)修實(shí)證及研究，我自認(rèn)已經(jīng)徹悟了天地人三元丹法的原理，并且知道了紫陽真人為何會(huì)說

7、“饒君聰慧過顏閔，不遇明師莫強(qiáng)猜?！鄙w丹道先天，修的是先天炁，而先天境界則是與人們的日常世界完全不一樣的世界，若未親身體驗(yàn)過，確實(shí)是再聰明也想像不出來其中的景象。所以，對(duì)普通人來說，丹經(jīng)就是天書，因?yàn)樗涊d的是另一個(gè)世界發(fā)生的事情，超出了人類的想象力。但是，若是已經(jīng)進(jìn)入了先天境界，再來讀丹經(jīng)，就不會(huì)有太大的困難這就是我沒有師父指點(diǎn)也能修丹道的原因。當(dāng)然，還有一種說法，即我其實(shí)也是有師父暗中指點(diǎn)的，即先天的師父。我曾經(jīng)夢(mèng)見一位深目高鼻尖下巴，長(zhǎng)相清奇的古裝仙人對(duì)我說，要把我變成純陽之體，并在我身上點(diǎn)了幾下這便是道家所說的“先天師父”。我的靜功是全自動(dòng)的。我從不打坐，只是睡覺。每天到一定時(shí)辰，老天

8、爺就會(huì)給我“發(fā)紅包”，即輸入能量，我只需要靜靜地躺著，身心如如不動(dòng)，把紅包收下來即可。有時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)夢(mèng)修，而且夢(mèng)修效果比清醒時(shí)更好。我不知道何為“煉精化炁”，何為“煉炁化神”，何為“煉神還虛”。我稀里糊涂地進(jìn)入了現(xiàn)在這種狀態(tài)，只知道把全身的經(jīng)絡(luò)打通，并且做到一念不生，便能進(jìn)入先天之境。直到讀了湛若水先生的道家真氣，我才搞明白自己為什么會(huì)變成現(xiàn)在這樣。我受過嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練，對(duì)西方的自然科學(xué)非常熟悉。初中時(shí)代，我即自學(xué)了高等數(shù)學(xué)，能解常微分方程與偏微分方程，并能讀懂愛因斯坦相對(duì)論的論文，只是后來對(duì)文學(xué)發(fā)生了興趣，便放棄了當(dāng)數(shù)學(xué)家的夢(mèng)，但卻把對(duì)數(shù)學(xué)的愛好傳給了我的弟弟他是汪同三的弟子，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)博士

9、。大學(xué)讀的是衡陽醫(yī)學(xué)院，衛(wèi)生檢驗(yàn)專業(yè)。大學(xué)時(shí)代尤其喜歡讀“舊三論”（信息論、控制論、系統(tǒng)論”）與“新三論”（協(xié)同論、突變論、耗散結(jié)構(gòu)理論）方面的書，而且喜歡“混沌學(xué)”。以我這種學(xué)科背景，是完全不可能墮入“玄學(xué)”的陷阱的。因此，我對(duì)丹道的解讀是丹道的核心是生命科學(xué)與宇宙學(xué)，而且是非常超前的科學(xué)，以至于現(xiàn)代自然科學(xué)都沒法理解。大家想一想，現(xiàn)代自然科學(xué)才幾百年的歷史，還非常幼稚。不要太崇拜當(dāng)代的科學(xué)，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)能制造出生命么？不能。更何況人體這么高級(jí)的生命形式了。我們可以將人體視為一臺(tái)當(dāng)今世界最先進(jìn)的儀器或?qū)嶒?yàn)室，以這種儀器探測(cè)出來的結(jié)果難道不科學(xué)么？難道不值得信任么？中醫(yī)便是這一世界上最先進(jìn)儀器探測(cè)出來的實(shí)驗(yàn)結(jié)果的記錄，不能因?yàn)楝F(xiàn)代自然科學(xué)無法理解就將之扣上一個(gè)“玄學(xué)”的大帽子這恰恰違背了現(xiàn)代科學(xué)的精神。道家真氣這本書與我對(duì)丹道的認(rèn)識(shí)是高度一致的，其中沒有半點(diǎn)神神道道的內(nèi)容，而是用現(xiàn)代自然科學(xué)的理論與術(shù)語闡述了自己對(duì)于丹道及丹道修煉次第的認(rèn)識(shí)。更難能可貴的是作者在“煉精化炁”、“煉炁化神”、“煉神還虛”這個(gè)被大家公認(rèn)的公式之前加了一個(gè)“煉氣化精”，正是這一條，解釋了我的誤打誤撞，無師自通的修煉歷程的合理性。為何哪些藏民們磕了上萬，甚至幾十萬個(gè)大