中學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力考試練習(xí)題

1、XX中學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力考試練習(xí)題一、單選題1. 西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是().A蘇格拉底B柏拉圖C亞里士多德D德莫克里特【答案】：A【解析】：爭辯是蘇格拉底獨(dú)特的教學(xué)法.2. 下列哪一說法是夸美紐斯的觀點(diǎn)?()A美德是否可教B教學(xué)的教育性C教育即生長,學(xué)校即社會(huì)D“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”即教育【答案】：D3. 中國近代史上產(chǎn)生的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)稱之為().A壬寅學(xué)制B癸卯學(xué)制C壬戌學(xué)制D五四制【答案】：A4. “建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了().A教育與政治的關(guān)系B教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C教育與文化的關(guān)系D教育與科技的關(guān)系【答案】：A【解析】：這

2、句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系.5. 下列哪項(xiàng)既是教師道德的核心,也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)().A熱愛學(xué)生B加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)C熱愛勞動(dòng)D熱愛教育工作【答案】：A【解析】：教師的工作必須在師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn),在和學(xué)生的交往中實(shí)現(xiàn),熱愛學(xué)生是教師道德的核心.6. 在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多,一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式.“學(xué)生中心”B“教師中心”C“德育中心”D“集體中心”【答案】：D【解析】：我國學(xué)校教育對班主任工作考評(píng)和教學(xué)成績掛鉤,導(dǎo)致當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中,“教學(xué)中心”和“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用比較多7. “因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展

3、的().A差異性B不均衡性C階段性D順序性【答案】：A【解析】：因材施教指對不同的人施以不同的教育,反映了人的個(gè)體差異性.8. 下列哪一觀點(diǎn)是亞里士多德的思想?()A美德是否可教B教學(xué)具有教育性C人的和諧發(fā)展和年齡分期D教育即生活9. 班級(jí)建設(shè)設(shè)計(jì)以()最為重要.A實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑B實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體方法C實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作程序D班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定【答案】：D【解析】：班級(jí)建設(shè)設(shè)計(jì)以班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定最為重要.10. “教育一定要成為一種學(xué)業(yè),否則無所希望”,“教育的方法必須成為一種科學(xué)”.“否則決不能成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問”.這正是()的“教育學(xué)”超出他的前人和同代人的地方.A培根B夸美紐斯C康德D赫爾

4、巴特【答案】：C二、填空題1. 教育學(xué)是研究、教育形象、的一門社會(huì)科學(xué)?！敬鸢浮浚航逃F(xiàn)象揭示教育規(guī)律2. 是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的?！敬鸢浮啃ｏL(fēng)3. 高中階段思想政治教育中的一個(gè)特殊任務(wù)是解決問題和問題?！敬鸢浮浚赫J(rèn)識(shí)價(jià)值4. 創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種，是一種精神狀態(tài)。【答案】：人格特征5. 某市教育局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知中規(guī)定：“堅(jiān)持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué)，任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生，也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競賽（如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等）成績作為錄取新生的依據(jù)?！眴栴}：你對該市教育局的規(guī)定有什么看法?請從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對奧賽進(jìn)行評(píng)價(jià)?！敬鸢浮浚何艺J(rèn)為該市教育局的規(guī)定除了進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育的辦學(xué)，避免教育偏離它的軌道，成為變相教育之外，這個(gè)規(guī)定也促進(jìn)了全面發(fā)展教育目的的實(shí)現(xiàn)。實(shí)施全面發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育等五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前，注重智力發(fā)展是當(dāng)代世界各國教育的共同趨向。奧賽正是發(fā)展學(xué)生的智力，用知識(shí)的精華去武裝學(xué)生，迎合教育