2022年上海市長(zhǎng)寧區(qū)中考一模語(yǔ)文試卷附答案

1、2022年上海市長(zhǎng)寧區(qū)中考一模語(yǔ)文試卷附答案 （考試時(shí)間100分鐘，滿分150分）考生注意：1.本試卷共24題。2.請(qǐng)將所有答案做在答卷上，做在試卷上一律不計(jì)分。 一、文言文（36分）（一）默寫（12分）1.南朝四百八十寺，_。（杜牧江南春）2._，鐵馬冰河入夢(mèng)來。（陸游十一月四日風(fēng)雨大作）3.無(wú)可奈何花落去，_。（晏殊浣溪沙）4.孟子認(rèn)為“國(guó)恒亡”的兩個(gè)原因是：_，_。（生于憂患，死于安樂） （二）閱讀下列文言文，完成第5-10題（24分）【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦

2、憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?（岳陽(yáng)樓記）【乙】公少有大節(jié)，于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡戚，不一動(dòng)其心，常自誦曰“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！惫珒?nèi)剛外和，好施與，置義莊里中，以贍族人，雖里巷之人，皆能道其姓名。為政尚忠厚，所至有恩。邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌以數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。（節(jié)選自宋史，有刪改）【注釋】里故鄉(xiāng)羌中國(guó)西部一個(gè)古老的民族。 5.【甲】文作者是_（人名），即【乙】文中的“_”。（2分）6.翻譯【甲】文畫線的句子。（3分）不以物喜，不以己悲。_7.解釋【乙】文加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（

3、4分）（1）皆能道其姓名（          ）   （2）及其卒也（           ）8.下列對(duì)【甲】文的理解，不正確的一項(xiàng)是（     ）（3分）A.“不以物喜，不以已悲”是心態(tài)的平和。B.“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”是政治追求。C.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是人生理想。D.“微斯人，吾誰(shuí)與歸”是被貶謫后的

4、困惑與迷茫。 9.【乙】文通過主人公（1）常自誦以明志；（2）_等言行，從正面表現(xiàn)其人格魅力。又通過（3）_；（4）_等具體言行，從側(cè)面凸顯其深遠(yuǎn)影響。（6分）10.【甲】文說“予嘗求古仁人之心”。從【乙】文看，主人公實(shí)際上是具備了“古仁人”的諸多精神品質(zhì)的，請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。（6分）（1）_。（2）性格外柔內(nèi)剛，樂善好施。（3）_。 二、現(xiàn)代文（34分）（一）閱讀下文，完成第11-15題（16分）正義為什么常常被邪惡蹂躪？有道是“正義必定戰(zhàn)勝邪惡”!但不可否認(rèn)，人類幾千年的歷史中，正義經(jīng)常遭受邪惡的摧殘蹂躪，在絕大部分時(shí)間里，人類的歷史是黑暗的、殘酷的、血腥的，是一個(gè)

5、邪惡戰(zhàn)勝另一個(gè)邪惡的輪回而已。只是到了近代，隨著人人生而平等的思想的廣泛傳播，人類才終于撕開黑幕，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的正義的勝利。按照通常的理解，正義為絕大多數(shù)人所向往，行惡之人畢竟是少數(shù)，那么邪惡怎么會(huì)屢屢戰(zhàn)勝正義呢？究其原因，邪惡至少占有三大“優(yōu)勢(shì)”。殘暴幾乎是邪惡的代名詞。為達(dá)目的，邪惡無(wú)所不用其極，而對(duì)人們最具威懾力的，就是殘暴。ISIS殘殺百姓和俘虜?shù)匿浵裨?jīng)在網(wǎng)上流傳，其血腥和殘忍令人毛骨悚然。他們之所以能夠以極少的武裝力量迅速占領(lǐng)大片城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，法寶之一就是兇殘地殺戮、讓反抗者生不如死的殘酷折磨。在肉體的折磨面前，很少有人不心生恐懼?？謶质谷笋Z服，是消滅尊嚴(yán)、信念的最有力的武器。反觀

6、正義，堅(jiān)守正義的人是善良的，他們不可能動(dòng)用殘暴的武器，以恐懼來逼使人們跟隨。如此一來，在“狠”字上，邪惡無(wú)疑占據(jù)了上風(fēng)。如果說殘暴摧毀的是人的肉體，_。謊言是邪惡立足的基石，因此他們把這塊基石打扮得格外漂亮，不僅把他們的過往粉刷得光艷奪目，而且在上面繪滿了各種宏偉的藍(lán)圖和令人神往的愿景，并且何止千遍地加以重復(fù)和告誡人們：這些宏圖和愿景，只有他們才能夠?qū)崿F(xiàn)，只要跟定他們，天堂之門將會(huì)敞開，美好的生活就會(huì)到來。而對(duì)于戳穿他們謊言的人，他們絕不手軟，堅(jiān)決予以鏟除。在用高壓維護(hù)的、不允許辯駁的謊言的不斷灌輸之下，人們的正常思維被摧毀，謊言終將成真。但陳述真相、忠實(shí)于事實(shí)，是正義之所追求，欺騙是他們最為

7、痛恨的行為之一。盡管事實(shí)往往是丑陋的、不堪入目的，但是正義決不會(huì)因此而封蓋、掩飾和欺騙，因?yàn)槟桥c他們的追求背道而馳。在這一點(diǎn)上，邪惡顯然又勝一籌，因?yàn)樘旎▉y墜的謊言和海市蜃樓般的美景對(duì)于大眾更具蠱惑力和吸引力。卑鄙是邪惡的通行證。憑借這張通行證、他們?nèi)鰸姟①嚻?、耍橫，無(wú)視規(guī)則，肆意妄為。對(duì)于邪惡來說，世界上沒有什么高尚、卑鄙之分，只有利益、為了達(dá)到攫取利益的目的，任何下作，流氓手段都不妨使用。而且，邪惡把卑鄙無(wú)恥演繹到了極致，他們?cè)谒Ｙ嚾鰸姷臅r(shí)候，言辭之慷概之堂皇簡(jiǎn)直如真理的化身，其厚顏無(wú)恥令人瞠目結(jié)舌。俄羅斯作家索爾仁尼琴把他們的卑鄙描述得淋漓盡致：“我們知道他們?cè)谡f謊，他們也知道自己在說謊

8、，他們也知道我們知道他們?cè)谡f謊，我們也知道他們知道我們知道他們?cè)谡f謊，但是他們依然在說謊?！比欢?，誠(chéng)信、守約和光明磊落是正義的行為準(zhǔn)則，背信使詐為正義所不齒，他們也因此而不夠圓滑、缺乏變通，顯得固執(zhí)而呆板，在和卑鄙、狡詐，“見人說人話，見鬼說鬼話”的邪惡較量時(shí)，正義往往束手無(wú)策。握有以上三大“優(yōu)勢(shì)”，邪惡常常戰(zhàn)勝正義、對(duì)正義肆意蹂躪，也就不足為奇了。然而.所謂的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)并不是一成不變的.當(dāng)不知道來自何處的某一星火花觸燃了火炬，當(dāng)邪惡的謊言被戳穿，當(dāng)人們看清邪惡卑鄙的嘴臉因此不再畏懼的時(shí)候，邪惡的“優(yōu)勢(shì)”就將迅速消失并轉(zhuǎn)化為劣勢(shì)。所以，盡管正義常常被邪惡所蹂躪，但是我們依然有理由堅(jiān)信，正義最終

9、必勝！ 11.第段加點(diǎn)詞“這一點(diǎn)”指的是_。（2分）12.請(qǐng)根據(jù)文意，在第段的橫線上填寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥?。_（3分）13.本文從三方面論述了“正義常常被邪惡蹂躪”的原因，請(qǐng)分條概述。（4分）（1）殘暴幾乎是邪惡的代名詞，而正義堅(jiān)守善良。（2）_。（3）_。14.請(qǐng)分析第段畫線句在文中的作用。（4分）_15.下列表述中，不符合文意的一項(xiàng)是（     ）（3分）A.人類的歷史就是殘酷黑暗的，只是到了近代才實(shí)現(xiàn)了真正意義上的正義的勝利。B.ISIS通過兇殘地殺戮和折磨，讓人心生畏懼，以極少的武裝力量占領(lǐng)大片城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。C.正義之人有時(shí)會(huì)因陳述丑陋的真相，

10、處事不夠圓滑而令大眾疏離。D.雖然邪惡常常戰(zhàn)勝正義、對(duì)正義肆意蹂躪，但這是一種可以被打破的局面。 （二）閱讀下文，完成第16-19題（18分）去年12月中旬，香港中文大學(xué)圖書館為我八秩（1）慶生，舉辦了書刊手稿展覽，并邀我重回沙田去簽書、演講?，F(xiàn)場(chǎng)相當(dāng)熱鬧，用媒體流行的說法，就是所謂人氣頗旺。其實(shí)，那天聽眾之盛況不能算怎么擁擠，但也足以令我窮于應(yīng)付，心神難專。等到曲終人散，又急于趕赴晚宴、不遑（2）檢視手提包及背袋，代提的主人又川流不息，始終無(wú)法定神查看。餐后走到戶外，準(zhǔn)備上車，天寒風(fēng)起，需要戴帽，連忙逐袋尋找。這才發(fā)現(xiàn)，我的帽子不見了。僅僅為了一頂帽子，無(wú)論有多貴或是多罕見，本來也

11、不會(huì)令我如此大驚小怪。但是那頂帽子不是我買來的，也不是他人送的，而是我身為人子繼承得來的。那是我父親生前戴過的，后來成了他的遺物，我存（3）整理時(shí)所發(fā)現(xiàn)，不忍徑棄，就說動(dòng)我且戴起來。果然正合我頭，而且款式瀟灑，毛色可親，就一直戴下去了。那頂帽子呈扁楔形，前低后高，由后腦斜壓向前額，有優(yōu)雅的緩緩坡度，戴在我的頭上，有歐洲名士的超逸，不止一次贏得研究所女弟子的青睞。但帽內(nèi)的乾坤，只有我自知冷暖，天氣愈寒，尤其風(fēng)大，帽內(nèi)就愈加溫暖，仿佛父親的手掌正護(hù)在我頭上，掌心對(duì)著腦門。畢竟，同樣的這一頂溫暖曾經(jīng)覆蓋過父親，如今移愛到我的頭上，恩佑兩代，不愧是父子相傳的忠厚家臣?；仡欁约旱那鞍肷?，有幸集雙親之愛，

12、才有今日之我。當(dāng)年父親愛我，應(yīng)該不遜于母親。記憶中父親從來沒打過我，甚至也從未對(duì)我疾言厲色，所以絕非什么嚴(yán)父。不過父子之間始終也不親熱。小時(shí)他倒是常對(duì)我講論圣賢之道，勉勵(lì)我要立志立功。長(zhǎng)夏的蟬聲里，倒是有好幾次父子倆坐在一起看書：他靠在躺椅上看綱鑒易知錄，我坐在小竹凳上看三國(guó)演義。冬夜的桐油燈下，他更多次為我啟蒙，苦口婆心引領(lǐng)我進(jìn)入古文的世界，點(diǎn)醒了我的漢魄唐魂。張良啦，魏征啦，太史公啦，韓愈啦，都是他介紹我初識(shí)的。后來做父親的漸漸老了，做兒子的長(zhǎng)大了，各忙各的，父子交集不多。自中年起他就因關(guān)節(jié)病苦于腳痛，時(shí)發(fā)時(shí)歇，晚年更因青光眼近于失明。許多年來，父親的病情與日常起居，幸有我存悉心照顧，并得

13、我岳母操勞陪伴。身為他親生的獨(dú)子，我卻未能經(jīng)常省視侍疾，想到50年前在臺(tái)大醫(yī)院的加護(hù)病房，母親臨終時(shí)的淚眼，諄諄叮囑“爸爸你要好好照顧”，實(shí)在愧疚無(wú)已。父親和母親伉儷情深，是我前半生的幸福所賴。母親逝于53歲，長(zhǎng)她十歲的父親，盡管親友屢來勸婚，卻終不再娶，鰥夫的寂寞守了34年，享年，還是忍年，97歲?？蓱z的老人，以風(fēng)燭之年獨(dú)承失明與痛風(fēng)之苦，又不能看報(bào)看電視以遣憂，只有一架古董收音機(jī)喋喋為伴。暗淡的孤寂中，他能想些什么呢？除了亡妻和歷歷的或是渺渺的往事。除了獨(dú)子為什么不常在身邊。而即使在身邊時(shí)，也從未陪他久聊一會(huì)兒，更從未握他的手或緊緊擁抱住他的病軀。長(zhǎng)壽的代價(jià)，是滄桑。所以在遺物之中竟還保有

14、他常戴的帽子，無(wú)異是繼承了最重要的遺產(chǎn)。父親在世，我對(duì)他愛得不夠，而孺慕耿耿也始終未能充分表達(dá)。想必他深心一定感到遺憾，而自他去后，我遺憾更多。幸而還留下這么一頂帽子，未隨碑石俱冷，尚有余溫，讓我戴上，幻覺未盡的父子之情，并未告終，幻覺依靠這靈媒之介，猶可貫通陰陽(yáng)，串連兩代，一時(shí)還不致徑將上一個(gè)戴帽人完全淡忘。這一份與父共帽的心情，說得高些，是感恩，說得重些，是贖罪。不幸，連最后的這一點(diǎn)憑借竟也都失去，令人悔恨。寒流來時(shí)，風(fēng)勢(shì)助威。我站在歲末的風(fēng)中，倍加畏冷。對(duì)不起，父親。對(duì)不起，母親。（選文有刪節(jié)）【注釋】（1）秩：10年。（2）不遑：沒有閑暇。（3）我存：作者余光中之妻范我存。 

15、16.“我”幼時(shí)，父親對(duì)“我”的愛表現(xiàn)為：（3分）從未打過“我”、怒斥過“我”_17.第段畫線句加點(diǎn)詞語(yǔ)“乾坤”的本義是“天地”，在這里的意思是_。整個(gè)畫線句語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，請(qǐng)從修辭的角度做簡(jiǎn)要分析。（6分）_18.對(duì)第段畫線句的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）（3分）A.“感恩”指父親留了一頂帽子給“我”冬天御寒。B.“感恩”也指父親對(duì)“我”的關(guān)愛、陪伴和教導(dǎo)。C.“贖罪”指“我”未能好好照顧父親、未經(jīng)?；丶沂∫暿碳?。D.“贖罪”指“我”愧對(duì)母親的囑托，使得父親晚景凄慘不堪。19.請(qǐng)為本文選擇合適的標(biāo)題，并簡(jiǎn)述理由。（6分）A.憶父親 

16、60;   B.失帽記我選_，理由是_三、綜合運(yùn)用（20分）閱讀下面材料，完成第20-23題（共20分）坐落于長(zhǎng)寧區(qū)新華路的上海影城于1991年9月建成，12月開業(yè)，如今已有整整30年的歷史。它見證了上海電影、中國(guó)電影乃至世界電影的變遷與發(fā)展。至今，多屆影展選于此地舉辦。 20.今年，主辦方正為“名著同行，經(jīng)典常伴”影展之“中國(guó)古典四大名著”專場(chǎng)選擇參展影片，以下不可以選入本次影展的電影是（     ）（     ）（4分）A.紅樓夢(mèng)（越劇）（1957）B.林則徐（1959）C.大鬧天

17、宮（1961）D.三個(gè)和尚（1980）E.真假李逵（1981）F.曹操與楊修（2018）21.主辦方收到了“橫跨歐亞，書影同名”專場(chǎng)的“一句話介紹”，卻未與參展影片的原著對(duì)應(yīng)起來，請(qǐng)你幫忙補(bǔ)完表格。（6分）書名作者一句話介紹            阿長(zhǎng)還是那個(gè)阿長(zhǎng)，三味書屋的迅哥兒總要長(zhǎng)大。駱駝樣子        以小老百姓的起伏沉淪，道盡希望與救贖的難題。      

18、0;     讓我們共同走入鸚鵡螺號(hào)舷窗外神秘的水下世界。    埃德加·斯諾以質(zhì)樸而真誠(chéng)的紀(jì)實(shí)視角，回顧西北革命根據(jù)地的發(fā)展。22.為了使觀眾在影展中擁有最佳觀影體驗(yàn)，請(qǐng)你參照【示例】，再擬兩則觀影提示張貼在影院入口處。（4分）【示例】觀影時(shí)請(qǐng)勿大聲交談、以免影響他人。（1）_。（2）_。23.影展順利舉辦。某?！懊杂安俊睂W(xué)生社團(tuán)在觀看大話西游后，圍繞“名著改編”進(jìn)行了熱烈地討論：小華：經(jīng)典名著改編而成的電影，應(yīng)當(dāng)完全遵循原著，怎可“大話”？這般戲說，孫悟空成了妖魔一般，毫無(wú)對(duì)名著的尊重。小李只要改編的電影有趣，

19、主題深刻，借名著人物一用要了，怎不可“大話”？若不是有這部電影，我還不愿去閱讀西游記原著呢！聽到這番對(duì)話，你對(duì)文學(xué)名著改編成影視作品是否可以“大話”這一話題有何想法呢？請(qǐng)寫在下面的格子里。（80字左右，6分） 四、寫作（60分）24.題目：你懂世界我懂你要求（1）寫一篇不少于600字的文章；（2）不要透露個(gè)人相關(guān)信息；（3）不得抄襲，不得使用本試卷中出現(xiàn)的材料。貳參考答案 1.多少樓臺(tái)煙雨中2.夜闌臥聽風(fēng)吹雨3.似曾相識(shí)燕歸來4.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。（兩句總分3分，“者”不寫不扣分）5.范仲淹   公6.（他們）不因外物的好壞和自己的得失或

20、喜或悲7.說出   去世8.D9.（2）設(shè)置義莊贍養(yǎng)族人。（3）（4）里人都能道其姓名百姓畫像立生祠侍奉他/數(shù)百羌人沉痛悼念他（三選二）10.（1）年輕時(shí)就具備了崇高的氣節(jié)，不受外物影響。（抄錄“少有大節(jié)不一動(dòng)其心”得 1分）（3）勤政為民，造福百姓。（抄錄“為政尚忠厚，所至有恩”得1分）11.正義不會(huì)因事實(shí)的丑惡、不堪入目，而封蓋、掩飾和欺騙世人。邪惡則用天花亂墜的謊言和海市蜃樓般的美景吸引、蠱惑大眾。12.那么謊言摧毀的是人的正常思維。（“那么謊言摧毀的是人的精神”算對(duì)。關(guān)聯(lián)詞除了“那么”，還可以用“則”。）（句子2分，關(guān)聯(lián)詞1分）13.（每小題2分）（2）謊言是邪惡立

21、足的基石，而陳述真相、忠實(shí)于事實(shí)，是正義之所追求。（3）卑鄙是邪惡的通行證，誠(chéng)信、守約和光明磊落是正義的行為準(zhǔn)則。14.運(yùn)用引用論證（1分），通過索爾仁尼琴對(duì)卑鄙者無(wú)恥行為的描述（1分），具體有力地論證了邪惡把卑鄙無(wú)恥演繹到了極致（2分）。（4分）15.A（3分）16.常對(duì)“我”講論圣賢之道。陪伴“我”看書。多次為“我”啟蒙。17.指尺寸大小、質(zhì)地做工、舒適御寒等（2分，答“溫暖”給分）。運(yùn)用比喻和擬人的修辭方法，生動(dòng)形象地寫出了帽子的上佳御寒效果，寫出了帽子帶給我們父子兩代人的溫暖與護(hù)佑，表達(dá)出對(duì)帽子的喜愛與對(duì)父親的思念之情。18.D19.選A，文章的主要內(nèi)容是對(duì)父親的追憶，抒發(fā)了對(duì)父親的懷

22、念與感恩之情，表達(dá)了對(duì)父親“愛的不夠”的遺憾與悔恨。（3分）選B，“失帽”是事件的緣起，采用倒敘的開頭方法。從而介紹了帽子的來歷，引發(fā)對(duì)父親的追憶，抒發(fā)了對(duì)父親的懷念與感恩之情，表達(dá)了對(duì)父親“愛的不夠”的遺憾與悔恨。“失帽”、“得帽”、“憶帽”構(gòu)成文章的一條線索，使文章結(jié)構(gòu)完整。（6分）20.B D（每空2分）21.朝花夕拾魯迅 老舍海底兩萬(wàn)里儒勒·凡爾納 紅星照耀中國(guó)（每空1分）22.（1）觀影前，請(qǐng)將手機(jī)關(guān)機(jī)或靜音模式。（2）觀影過程中請(qǐng)不要隨處走動(dòng)。（3）觀影結(jié)束后，請(qǐng)帶走隨身垃圾。（4）請(qǐng)看清票根，對(duì)號(hào)入座。（評(píng)分要點(diǎn)：使用“請(qǐng)”1分；內(nèi)容與觀影有關(guān)1分，言之有理即可）23.

23、觀點(diǎn)1:影視改編不可背離原著。大話戲說等改編背離原著表達(dá)意圖，扭曲了原著中的人物形象。讓大眾對(duì)經(jīng)典名著產(chǎn)生誤讀，無(wú)法認(rèn)識(shí)到經(jīng)典的價(jià)值。創(chuàng)作者不加以研讀便動(dòng)筆改編，實(shí)是褻瀆！觀點(diǎn)2:經(jīng)典名著可以改編。大話戲說的改編方式適應(yīng)潮流；以?shī)蕵沸问郊ぐl(fā)讀者閱讀原作的興趣，消除與經(jīng)典的隔膜；改編未必沒有好作品，刪繁就簡(jiǎn)，能凸顯主線劇情；名著被改編，恰好證明其價(jià)值，能見證不同時(shí)期的人們對(duì)它的理解。觀點(diǎn)3:名著可改編，卻不可瞎編。適當(dāng)改編，符合影視作品的特點(diǎn)，是完全可行的。但若是瞎編，完全顛覆原著中的人物形象，觀眾看不到名著中的思想價(jià)值，只保留粗俗的娛樂性內(nèi)容，那還不如不改！（評(píng)分要點(diǎn)：觀點(diǎn)明確2分，論述部分言

24、之有理4分）24.執(zhí)行上海市考試院制定的中考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。叁作文分析 一、審題： 1、“你”：寫作對(duì)象主體角度可拓展為身邊之人與陌生之人甚至是人與“非人” 2、“世界”：客觀存在的外部世界可以引申為實(shí)際生活與人生體驗(yàn)也就是“你”所專注的那個(gè)“天地”小天地亦可折射出大世界 3、“懂”與“懂”：前者強(qiáng)調(diào)為對(duì)于外部世界的具體技能和人生經(jīng)驗(yàn)的熟練掌握與透徹理解后者應(yīng)由淺入深體現(xiàn)為心靈的走近與共鳴 4、命題邏輯關(guān)系：“你懂世界”與“我懂你”之間貌似為平行關(guān)系實(shí)際上需要提醒的是中考作文“以我為主成長(zhǎng)感悟”重點(diǎn)應(yīng)在“我懂你”的或是層層深入的遞進(jìn)式過程或是欲揚(yáng)

25、先抑的反轉(zhuǎn)式突變都要強(qiáng)調(diào)出我懂了“你”的什么精神內(nèi)核而這就是本文的核心主旨學(xué)生的成長(zhǎng)感悟  二、選材與立意： 1、家庭親情類：父母長(zhǎng)輩乃是“入世強(qiáng)者”在某些領(lǐng)域或生活實(shí)踐中頗有建樹我們逐步感知到他們平凡而又偉大的人性魅力 平凡中孕育偉大+細(xì)節(jié)之處方顯真愛 2、校園師生類：為人師者遍觀世界因材施教啟迪學(xué)生歷經(jīng)波折生感其恩遂得感悟懂得理解 師恩難忘+自我成長(zhǎng) 3、社會(huì)體驗(yàn)類：社會(huì)活動(dòng)偶遇他人真知灼見深得我心溝通之后知其深情感動(dòng)之余懂得其心 4、文化感知類：確定具體領(lǐng)域特色文化寫作方向與主體人物后可使用3中結(jié)構(gòu)（社會(huì)活動(dòng)偶遇他人真知灼見深得我心溝通之后知其深情感動(dòng)之余懂得其心） 執(zhí)著堅(jiān)守大智若愚+平凡人生最多感動(dòng) 你懂世界我懂你張同學(xué)（往年備考文章） 荏苒時(shí)光中，我穿行于記憶的大街小巷。驀然回首，你一直坐在長(zhǎng)板上，泰然自若?；蛟S，我只是從你的世界里路