提高后進(jìn)生的數(shù)學(xué)成績(jī)有招

1、.進(jìn)步后進(jìn)生的數(shù)學(xué)成績(jī)有招如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，進(jìn)步后進(jìn)生的成績(jī)，向來(lái)是老師們竭力研究，努力解決的一個(gè)重要課題。在幾年的教學(xué)過(guò)程中，我在進(jìn)步差生的數(shù)學(xué)成績(jī)方面做了一些工作，獲得了一些成效。下面我談幾點(diǎn)自己的體會(huì)：理解研究，心中有數(shù)。理解和研究后進(jìn)生是做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，進(jìn)步后進(jìn)生數(shù)學(xué)成績(jī)的前提。為此，每當(dāng)我接到一個(gè)新班后，都要對(duì)每位學(xué)生進(jìn)展研究，理解他們的成績(jī)狀況，分清好、中、差。這些差生是智力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、身體狀況、興趣愛(ài)好、個(gè)體特點(diǎn)的原因，還是來(lái)自家庭方面的原因，逐一摸清，為轉(zhuǎn)化工作做好準(zhǔn)備。因材施教，逐步進(jìn)步。一般后進(jìn)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，一種是不想學(xué)，一種是想學(xué)學(xué)不好。我根據(jù)他們不同的心

2、理特點(diǎn)因人施教。對(duì)不想學(xué)而沒(méi)有興趣的學(xué)生幫助他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，把講課內(nèi)容和學(xué)生“玩中的數(shù)學(xué)、生活中的數(shù)學(xué)聯(lián)絡(luò)起來(lái)，并把抽象的概念轉(zhuǎn)化成為詳細(xì)的內(nèi)容，學(xué)生們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身邊處處有數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)在生活中處處用得上，他們學(xué)起來(lái)就會(huì)有興趣，就愿意學(xué)習(xí)了。對(duì)那些想學(xué)但學(xué)不好的學(xué)生，要找到他們學(xué)不好的原因，從思想上消除他們的自卑心理，使他們自尊、自信。對(duì)根底知識(shí)的欠缺要幫助他們查漏補(bǔ)缺，尤其是中學(xué)使用的根底知識(shí)，一定要補(bǔ)足。在課堂教學(xué)上也要注意照顧差生，要充分考慮他們的承受才能，努力做到每講一個(gè)概念，一個(gè)公式都要帶著他們參與概念及公式的形成過(guò)程，啟發(fā)他們積極考慮，拓展他們的思維空間，結(jié)合實(shí)際盡量把課講生動(dòng)

3、一些，使他們可以聽(tīng)懂。表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)、激發(fā)興趣。自卑和缺乏自信是后進(jìn)生共同的特點(diǎn)。大多數(shù)后進(jìn)生，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不如別人，常常被人輕視，也常受老師的批評(píng)，因此產(chǎn)生了悲觀，不求上進(jìn)，放棄的思想情緒。假如我們不尊重他們，甚至用言語(yǔ)去刺激他們，他們就會(huì)感到自己受到歧視而破罐子破摔，以致學(xué)習(xí)成績(jī)差上加差。因此，我們必須去關(guān)心他們，用老師的愛(ài)去感化他們，在教學(xué)中要擅長(zhǎng)他們的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的進(jìn)步，都有要不失時(shí)機(jī)地給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力，讓他們感到“我能行，進(jìn)步他們?cè)诎嗉?jí)中的地位，從而信心百倍地投入到學(xué)習(xí)中去。四、“師徒結(jié)對(duì)，互幫互助。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元

4、明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比方書(shū)院、皇室，也稱老師為“院長(zhǎng)、西席、講席等。要練說(shuō)，先練膽。說(shuō)話膽小是幼兒語(yǔ)言開(kāi)展的障礙。不少幼兒當(dāng)眾說(shuō)話時(shí)顯得害怕：有的結(jié)巴重復(fù)，面紅耳赤；有的聲音極低，自講自聽(tīng)；有的低頭不語(yǔ)，扯衣服，扭身子?？傊?，說(shuō)話時(shí)外部表現(xiàn)不自然。我抓住練膽這個(gè)關(guān)鍵，面向全體，偏向差生

5、。一是和幼兒建立和諧的語(yǔ)言交流關(guān)系。每當(dāng)和幼兒講話時(shí)，我總是笑臉相迎，聲音親切，動(dòng)作親昵，消除幼兒畏懼心理，讓他能主動(dòng)的、無(wú)拘無(wú)束地和我交談。二是注重培養(yǎng)幼兒敢于當(dāng)眾說(shuō)話的習(xí)慣?；蛟谡n堂教學(xué)中，改變過(guò)去老師講學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)的教學(xué)形式，取消了先舉手后發(fā)言的約束，多采取自由討論和談話的形式，給每個(gè)幼兒較多的當(dāng)眾說(shuō)話的時(shí)機(jī)，培養(yǎng)幼兒愛(ài)說(shuō)話敢說(shuō)話的興趣，對(duì)一些說(shuō)話有困難的幼兒，我總是認(rèn)真地耐心地聽(tīng)，熱情地幫助和鼓勵(lì)他把話說(shuō)完、說(shuō)好，增強(qiáng)其說(shuō)話的勇氣和把話說(shuō)好的信心。三是要提明確的說(shuō)話要求，在說(shuō)話訓(xùn)練中不斷進(jìn)步，我要求每個(gè)幼兒在說(shuō)話時(shí)要儀態(tài)大方，口齒清楚，聲音響亮，學(xué)會(huì)用眼神。對(duì)說(shuō)得好的幼兒，即使是某一方

6、面，我都抓住教育，提出表?yè)P(yáng)，并要其他幼兒模擬。長(zhǎng)期堅(jiān)持，不斷訓(xùn)練，幼兒說(shuō)話膽量也在不斷進(jìn)步。假如僅憑老師個(gè)人的力量，無(wú)論在課堂上還是課余，輔導(dǎo)的對(duì)象與時(shí)間都是相當(dāng)有限的。因此，只有充分依靠同學(xué)，發(fā)揮同學(xué)之間的互相幫助的精神，才能獲得較為理想的成效。通過(guò)深化調(diào)查分析，我從班上挑選出一批思維靈敏，表達(dá)才能較強(qiáng)的尖子生，授予他們“小老師的榮耀稱號(hào)，而對(duì)一批學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)那么作思想上的發(fā)動(dòng)工作,鼓勵(lì)他們自己去“拜師學(xué)藝,從而組成“一幫一活動(dòng)小組。自“幫教活動(dòng)開(kāi)展后，“小老師們利用課余時(shí)間檢查“學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，然后有針對(duì)性地進(jìn)展幫補(bǔ)，不僅增加了學(xué)習(xí)氣氛，而且起到了“以點(diǎn)帶面，以優(yōu)輔差，共同進(jìn)步的效果。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問(wèn)?示侄孫伯安?詩(shī)云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說(shuō)字驚老師。于是看，宋元時(shí)期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)?？梢?jiàn)，“老師一說(shuō)是比較晚的事了。如今體會(huì)，“老師的含義比之“老師一說(shuō)，具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱