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1、.蘇教版四年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)第七單元測(cè)試卷一、根據(jù)乘法的運(yùn)算定律,在里填上適宜的數(shù),在里填上運(yùn)算符號(hào)每題2.5分85+a×b=×× 17+×=×55×3b×a+25×=×b 53×+×=a×53二、判斷對(duì)的打“,錯(cuò)的打“×每題2分1、102×98=100+2×98這里運(yùn)用了乘法的分配律。 2、36×25=9×4×25=9+4×25 3、125×17×8=125×8×17這里
2、只運(yùn)用了乘法結(jié)合律。 4、179+204=179+200+4 三、選擇將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)中每題2分1、125+67+75=67+125+75應(yīng)用了 。加法交換律 加法結(jié)合律 加法交換律和加法結(jié)合律2、56+56×4與 相等。 56×4+1 56×4+1 4×56+13、347-98用簡(jiǎn)便方法計(jì)算是 。 347-100-2 347-100+2 347-100+24、用字母表示乘法分配律是 。 ab=ba abc=abc a+bc=ac+bc四、計(jì)算1、直接寫出得數(shù)每題1分70×13= 22×10= 250×4= 0
3、47;280=456-199= 100÷20= 67+23= 31×30=157+198= 32×30= 480÷16= 850×90=2、下面各題,怎樣算簡(jiǎn)便就怎樣算。每題4分165+299 47×9+47 630÷18÷536×25 63×73-63×63 421-175-25125×25×64 72×26+36×48五、解決問題每題6分1、學(xué)校買來45盒彩色粉筆和155盒白粉筆,每盒40枝,一共有多少枝粉筆?用兩種方法解答2、甲、乙兩個(gè)工程
4、隊(duì)合修一段路,甲隊(duì)每天修70米,乙隊(duì)每天修85米,11天正好修完。甲隊(duì)比乙隊(duì)一共少修多少米?3、一根繩子長(zhǎng)175米,第一次用去38米,第二次用去62米,還剩多少米?宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末,學(xué)堂興起,各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意,即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?!敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間,特別是漢代以后,對(duì)于在“?;颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合,比方書院、皇室,也稱老師為“院長(zhǎng)、西席、
5、講席等。4、張華在新華書店買了2本?故事大王?和2盒磁帶,共用去36元,每盒磁帶8元,那么每本?故事大王?多少元?語(yǔ)文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對(duì)進(jìn)步學(xué)生的程度會(huì)大有裨益。如今,不少語(yǔ)文老師在分析課文時(shí),把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場(chǎng)面的關(guān)鍵就是對(duì)文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中
6、自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語(yǔ)感,增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語(yǔ)感就會(huì)自然浸透到學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)之中,就會(huì)在寫作中自覺不自覺地加以運(yùn)用、創(chuàng)造和開展。5、公園里有牡丹花96棵,月季花比牡丹花的3倍多10棵,月季花比牡丹花多多少棵?“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語(yǔ)?中的“有酒食,先生饌;?國(guó)策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者,有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近??磥恚?/p>
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