教學(xué)設(shè)計《伯牙絕弦》

1、伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計陵水縣實驗小學(xué) 邱少芬教材分析：伯牙絕弦是一篇文言文，這篇古文是中華文化中關(guān)于“知音”最為生動、最為震撼的注解之一。它講述了春秋時期，俞伯牙與鐘子期以琴相識，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字，5句話，語言凝練典雅，抑揚頓挫，令人回味無窮。學(xué)情分析：這是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文，對于學(xué)生來說還是比較陌生的，但從文字上看，又是比較淺顯易懂，讀起來朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。在學(xué)習(xí)本文之前，學(xué)生已在五年級學(xué)過楊氏之子、猴王出世、臨死前的嚴監(jiān)生等一些文言文、白話文的閱讀基礎(chǔ)，而且就詞句的理解來說，此文詞句更容易理解。教學(xué)方法：教學(xué)本文，我期

2、待循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗，感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象；其次，繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補充；最后，依托語言層層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵，體會課文表達的情感，學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進行表達的方法，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。教學(xué)目標(biāo)：1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文，并嘗試背誦課文。2、引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書理解文言文意思，并能用自己的話說出課文內(nèi)容。3、創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感受伯牙與子期之間深厚而真摯的友情，進一步體會“知音”的內(nèi)涵。教學(xué)重難點：1、重點：讓學(xué)生在熟讀課文、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上嘗試背誦積累。2、難點：引領(lǐng)學(xué)生感受伯牙與

3、子期相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)時間：一課時教學(xué)準(zhǔn)備：高山流水的樂曲、課件教學(xué)過程：一、導(dǎo)入（一）聽曲子高山流水，引出俞伯牙與鐘子期的典故。（二）板書課題，齊讀課題，指導(dǎo)“弦”的讀音和寫法。（三）理解課題。披疑入文：伯牙為什么絕弦？二、初讀課文，整體感知（一）學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。（二）指名讀。（三）全班齊讀。三、再讀課文，讀好節(jié)奏（一）師范讀，提醒學(xué)生在停頓的地方用“/”作上標(biāo)記。（二）生練讀。（三）指名讀，讀后學(xué)生互評。（四）重點指導(dǎo)難讀句：峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音四、理解課文內(nèi)容（一）回顧學(xué)習(xí)文言文的方法：結(jié)合注釋、借助工具書、聯(lián)系上下文。（

4、二）課件出示重點字詞的意思。（三）學(xué)生自學(xué)，弄清文言文意思。（四）學(xué)生展示：用自己的話說說每句的意思。（五）課件出示譯文小結(jié)、鞏固。五、感受知音之情（一）解決問題：理解了課文內(nèi)容，你知道伯牙為什么要絕弦嗎？用文中的語句來回答。個別作答全班齊讀：子期死，伯牙謂世再無知音適時板書：伯牙 子期 知音 （二）追問：什么是知音？（三）質(zhì)疑：從哪里看出二人是知音？先說意思，再用原文中語句來作答。個別作答全班齊讀課件出示語句小結(jié)：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。（四）追問：這里哪句話最

5、能看出他們是知音？個別說齊讀：伯牙所念，鐘子期必得之。 六、品味知音之樂（一）聯(lián)系上下文，說一說：伯牙“念”了什么？（高山，流水）引導(dǎo)：這就是善鼓琴的伯牙。伯牙想到高山，如果你是鐘子期，你會贊嘆道： （“善哉，峨峨兮若泰山！”）伯牙想到流水，如果你是鐘子期，你會贊嘆道： （“善哉，洋洋兮若江河！”）這就是“伯牙所念， ?！保ㄧ娮悠诒氐弥◣熒献鲗Υ穑┎缽棾隽诵穆?，子期聽懂了心聲。小結(jié)：一個善于彈琴，另一個善于傾聽欣賞；一個心里想到什么，另一個也能猜到他心中所想的。這是多么有 （默契）的兩個人呀！所以說他們互為 （知音）！適時板書：善鼓琴 所念善聽 必得之（二）指導(dǎo)讀好句子“伯牙鼓琴，志在

6、高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之?！?。1、自由練讀。2、指名讀，指導(dǎo)感受“峨峨泰山”和“洋洋江河”的氣勢。3、指名讀，指導(dǎo)感受子期對伯牙的由衷贊嘆。4、指名讀，指導(dǎo)感受知音之樂。5、齊讀，就讓我們一起把這種知音相融的情感讀出來吧。（三）延伸拓展：伯牙善鼓琴，他的琴聲除了能表現(xiàn)高山流水，還能表現(xiàn)哪些自然景觀呢？1、課件出示填缺題： 的溪流 的白云 的雷聲楊柳   雨雪   春雨 白雪 2、引導(dǎo)：你是善聽的子期嗎，透過伯牙的琴聲你仿佛看到了什么？你會怎樣贊嘆？如果伯牙心中所念的是“依依楊柳” （用不同詞語

7、反復(fù)訓(xùn)練），子期會怎么說？ 出示課件讓學(xué)生同桌練說，再推薦代表表演。3、課件出示：伯牙鼓琴，志在   ，鐘子期曰：“善哉，    兮若   ！”志在   ，鐘子期曰：“善哉，   兮若   ！”（反復(fù)訓(xùn)練）4、小結(jié)：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的鐘子期。這就是（“伯牙所念，鐘子期必得之?！保┎徽摬乐驹诟呱?，志在流水，還是志在清風(fēng)，志在明月鐘子期都“必得之”，他們心靈相通，這就是真正的 （生齊讀：知音）。

8、可想而知，兩人在一起相處得是多么的融洽、快樂！七、感悟失知音之痛可惜，快樂的日子多么短暫，子期因病去世了。子期死后，伯牙的心情如何?他所彈的琴還有人能聽得懂嗎？1、此時，伯牙鼓琴，志在高山時，再也沒有人能像鐘子期一樣贊嘆：“（生讀）善哉，峨峨兮若泰山！” 伯牙鼓琴，志在流水時，也再沒有人能像鐘子期一樣贊嘆：“（生讀）善哉，洋洋兮若江河！”高山流水的情感再無人能懂，伯牙又回到那無人理解的日子中，于是，（生讀）“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！卑鍟鹤悠谒?、出示句子深情朗讀：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 板書：絕弦八、積累古文，嘗試背誦后人根據(jù)這篇文言文里的“高山流水”的字詞，作了一個曲子高山流水，見證了他倆的深刻友誼，所以，“高山流水”這個詞正是出自于這個故事，現(xiàn)在可用來比喻知音難覓，也比喻樂曲高妙。適時板書：高山流水 深厚友情讓我們伴著這個曲子，想象那一幅