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1、導游詞示范文本 | Excellent Model Text 資料編碼:CYKJ-FW-494編號:_陜西法門寺佛文化景區(qū)導游詞編輯:_日期:_單位:_陜西法門寺佛文化景區(qū)導游詞用戶指南:該導游詞資料適用于日常生活工作中,為提升效率而制作的包含框架和正文模板文件??赏ㄟ^修改使用,也可以直接沿用本模板進行快速編輯。法門寺景區(qū)的導游詞1法門寺位于陜西省寶雞市扶風縣城北10公里處的法門鎮(zhèn),東距西安市120公里,西距寶雞市96公里。法門寺旅游區(qū)是國家AAAA級景區(qū),始建于東漢末年恒靈年間,距今約有1700多年歷史,有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。山門,佛寺院的大門,由于佛寺院多居山林,故名“山門”,一般是三門
2、而立,中間大兩邊小,象征“三解脫門”,即“空門”、“無相門”、“無作門”,故“山門”也稱“三門”,也以山門做寺院的別稱。如今的法門寺包括真身舍利塔、大雄寶殿、地宮以及法門寺博物館(珍寶館)等四大部分。據(jù)專家考證,法門寺始建于北魏時期約公元499年前后,現(xiàn)寺內(nèi)尚存的北魏千佛殘碑就是立塔建寺后不久樹立的。當時稱“阿育王寺”(或“無尤王寺”)。隋朝時,改天下佛寺為道場,阿育王寺改為“成寶寺”。唐朝是法門寺的全盛時期,它以皇家寺院落的顯赫地位,以七次開塔迎請佛骨的盛大活動,對唐朝佛教、政治產(chǎn)生了深遠的影響。唐初時,高祖李淵改名為“法門寺”。武德二年(620xx年),秦王李世民在這里度僧80名入住法門寺
3、,寶昌寺僧人惠業(yè)為法門寺第一任住持。唐朝貞觀年間,把阿育王塔改建為四級木塔。唐代宗大歷三年(786年)改稱“護國真身寶塔”。自貞觀年間起,唐朝朝政府花費大量人力財力對法門寺進行擴建、重修工作,寺內(nèi)殿堂樓閣越來越多,寶塔越來越宏麗,區(qū)域也越來越廣,最后形成了有24個院落的宏大寺院。寺內(nèi)僧尼由周魏時的五百多人發(fā)展到五千多人,是“三輔”之地規(guī)模最大的寺院。法門寺佛光大道 佛光大道全長1230米,寬108米,面積約14萬平方米,是一條成佛之道,同時又是景區(qū)的景觀主軸。佛光大道分別設(shè)有經(jīng)幢、菩薩,等景觀,它是按佛教“五時判教”而設(shè),我們將山門比喻為“此岸”(現(xiàn)世),佛光大道接引眾生通過“五時判教”到達“
4、彼 岸”合十舍利塔(佛國),這樣一輪回即為一大度。同時佛教中講究因緣所生法,大道內(nèi)兩側(cè)的10尊菩薩是為佛之因,佛是為菩薩之果。在佛光大道上穿行,感受由菩薩之因到佛之果的成佛過程,二側(cè)菩薩表一佛,佛在中間,佛即是我們自己,佛在我們心中。位于佛光大道東側(cè)的林蔭道中,我們可以看到共由八組景觀雕塑組成的佛陀圣跡,其主旨表現(xiàn)人間佛陀,人間佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像,按不同的年齡做出不同的模樣,體現(xiàn)佛陀由凡入圣的偉大精神;而西側(cè)的林蔭道中為您呈現(xiàn)的八組景觀雕塑則為法界源流,其主旨接釋迦涅磐后佛教的發(fā)揚光大,如漢傳佛教凈土宗、禪宗、中國八宗、藏傳佛教、南傳佛教等。法門寺文化景區(qū)佛光閣 法門寺佛光閣位于法門
5、寺的新文化景區(qū)內(nèi),是西北地區(qū)唯一一座佛文化體驗賓館。按五星級標準投資興建,擁有近200間客房。房間裝飾典雅、別致,設(shè)備齊全,設(shè)計獨特,禪修房中設(shè)有專門為參禪者打坐的禪臺。講經(jīng)堂、 禪茶室、素食餐廳、書吧等具有佛文化特色的設(shè)施一應(yīng)俱全。法門寺文化景區(qū)膳緣居 佛光閣中設(shè)有素食餐廳與佛文化底蘊濃厚的五個獨立包間,在這里您可以享受到專業(yè)大廚為您帶來具有新意的特色佛家素食和我們無微不至的服務(wù)。 法門寺十大之最:一、地宮出土的佛指舍利(一個金骨和三個影骨),是世界上目前發(fā)現(xiàn)的有文獻記載和碑文證實的釋迦牟尼佛真身舍利,是佛教世界的最高圣物。二、法門寺地宮,是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最久遠、規(guī)模最大、等級最高的佛
6、塔地宮。三、地宮文物陳列方式,是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼羅。四、地宮27000多枚錢幣中,13枚玳瑁開元通寶是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的、絕無僅有的玳瑁幣。五、地宮出土的一整套宮廷茶具,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、等級最高、配套最完整的宮廷茶具。打破日本茶文化起源說六、地宮中出土的雙輪十二環(huán)大錫杖,長1.96米,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大、等級最高、制作最精美的佛教法器。七、地宮中發(fā)現(xiàn)的13件宮廷秘色瓷,是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最早,并有碑文證實的秘色瓷器。八、地宮中發(fā)現(xiàn)的700多件絲織品,幾乎囊括了有唐一代所有的絲綢品類和絲織工藝,堪稱唐代絲綢的寶庫,是唐代絲綢考古的
7、空前大發(fā)現(xiàn)。九、盛裝第四枚佛指舍利的八重寶函,是世界上發(fā)現(xiàn)的制作最精美、層數(shù)最多、等級最高的舍利寶函。十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金銀寶函,上面鏨刻金剛界四十五尊造像曼荼羅,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的密宗曼荼羅壇場。20xx年05月25日,法門寺遺址作為南北朝至清古遺址,被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。法門寺景區(qū)的導游詞2法門寺,位于寶雞市扶風縣以北約10公里的法門鎮(zhèn),始建于東漢末年。這座唐代的“皇家寺廟”,因安置了佛教界至高圣物佛祖釋迦牟尼的“指骨舍利”,而成為舉國仰望的佛教圣地。如今的法門寺分為兩部分:唐代風格的舊址建筑群(法門寺院和珍寶館)與令人爭議的新建文化景區(qū)。你可以
8、從舊址買票入內(nèi),也可以在新建的文化景區(qū)西側(cè)的山門廣場買票進入。作為游客,如果想看遍法門寺的全部珍寶,那么舊址的法門寺院內(nèi)的地宮、珍寶館以及文化景區(qū)內(nèi)的合十舍利塔等這三個地方都要走一遍,因為三枚“影骨”(用玉石按照真骨的形狀和大小而特制的,起到保護真骨的目的)存放在地宮中;出土的唐王朝皇室供佛的珍寶,在珍寶館內(nèi)展出;而最為珍貴的“佛指(真身)舍利”,則被安放在文化景區(qū)最東側(cè)的合十舍利塔內(nèi),這座新建的建筑,某年不幸的被評為十大最丑建筑之首。如果你是從文化景區(qū)西側(cè)的山門廣場進入景區(qū),那么呈現(xiàn)在你眼前是長約1公里的佛光大道,大道兩旁站立著十尊閃耀著金光的巨大菩薩雕像,大道東側(cè)的盡頭就是合十舍利塔,大道上有觀光車可以乘坐,30元往返,招手即停。佛祖指骨舍利,只在農(nóng)歷每月的初一和十五、周末和重大節(jié)假日才對外放開放。文化景區(qū)的西南邊就是法門寺院和珍寶館。寺院內(nèi)的真身寶塔下,就是發(fā)現(xiàn)“佛指舍利”的地宮,如今在地宮中可以近距離觀賞三枚“影骨”。從地宮出來,你還可以在清凈的寺院中隨意逛逛,寺院中有鐘鼓樓,大雄寶殿和放生池等,都是典型的唐代風格建筑。在旁邊的珍寶館(也稱博物館)內(nèi),展出了地宮出土的文物精品。你能夠觀賞
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