第二講 溝通的起點(diǎn)----自我溝通

1、1王秀芝王秀芝廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)國(guó)際工商管理學(xué)院廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)國(guó)際工商管理學(xué)院2第二講溝通的起點(diǎn)第二講溝通的起點(diǎn)-自我溝通自我溝通34n自我溝通是成功管理自我溝通是成功管理溝通的前提；溝通的前提；n自我溝通的過(guò)程和特自我溝通的過(guò)程和特征征n自我溝通技能提升的自我溝通技能提升的“三階段七藝術(shù)三階段七藝術(shù)”IMe5n“都市快報(bào)都市快報(bào)”報(bào)道：某日一輛從望江門(mén)至翠苑的報(bào)道：某日一輛從望江門(mén)至翠苑的X X次公交車(chē)行駛至中間某地，突然一乘客發(fā)現(xiàn)自己的次公交車(chē)行駛至中間某地，突然一乘客發(fā)現(xiàn)自己的錢(qián)包被盜，由于竊賊可能仍在車(chē)上，駕駛員決定把錢(qián)包被盜，由于竊賊可能仍在車(chē)上，駕駛員決定把車(chē)直接開(kāi)到派出所。這時(shí)，

2、汽車(chē)?yán)镉幸粙D人罵開(kāi)了：車(chē)直接開(kāi)到派出所。這時(shí)，汽車(chē)?yán)镉幸粙D人罵開(kāi)了：“人家錢(qián)丟了管我什么事，我家里還有很多事呢。人家錢(qián)丟了管我什么事，我家里還有很多事呢。”便要求駕駛員到站停車(chē)。過(guò)了一會(huì)兒。傳來(lái)另一乘便要求駕駛員到站停車(chē)。過(guò)了一會(huì)兒。傳來(lái)另一乘客的話(huà)語(yǔ)：客的話(huà)語(yǔ)：“司機(jī)，別理她，去派出所！如果錢(qián)是司機(jī)，別理她，去派出所！如果錢(qián)是她自家丟的話(huà)，她還嘴她自家丟的話(huà)，她還嘴”。從這件小事中概括出。從這件小事中概括出一句最簡(jiǎn)單的心得。一句最簡(jiǎn)單的心得。n請(qǐng)描述自己在工作過(guò)程中溝通失敗的經(jīng)歷和原因，請(qǐng)描述自己在工作過(guò)程中溝通失敗的經(jīng)歷和原因，談?wù)勛晕覝贤ǖ囊饬x和作用談?wù)勛晕覝贤ǖ囊饬x和作用6n“要說(shuō)服他

3、人，首先要說(shuō)服自己要說(shuō)服他人，首先要說(shuō)服自己”從內(nèi)從內(nèi)心認(rèn)同工作的價(jià)值和說(shuō)服理由心認(rèn)同工作的價(jià)值和說(shuō)服理由；n自我溝通技能的開(kāi)發(fā)與提升是成功管理的自我溝通技能的開(kāi)發(fā)與提升是成功管理的基本素質(zhì)基本素質(zhì)；n以?xún)?nèi)在溝通解決外在問(wèn)題以?xún)?nèi)在溝通解決外在問(wèn)題：目標(biāo)在外部：目標(biāo)在外部自我溝通是內(nèi)在和外在得到統(tǒng)一的聯(lián)結(jié)自我溝通是內(nèi)在和外在得到統(tǒng)一的聯(lián)結(jié)點(diǎn)點(diǎn)。自我診斷：我敢于承認(rèn)自己是問(wèn)題所在嗎？自我診斷：我敢于承認(rèn)自己是問(wèn)題所在嗎？7信息編碼信息編碼溝通渠道溝通渠道( (媒體媒體) )解碼解碼我我: :主我主我(I)(I)和賓我和賓我(ME)(ME)的統(tǒng)一體的統(tǒng)一體反饋反饋反應(yīng)反應(yīng)8n主體和客體同一性。主體和

4、客體同一性。“我我”同時(shí)承擔(dān)信息編碼同時(shí)承擔(dān)信息編碼和解碼功能；和解碼功能；n自我溝通目的在于說(shuō)服自己。自我溝通目的在于說(shuō)服自己。自我溝通常在面自我溝通常在面臨自我原來(lái)認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)外部需求出現(xiàn)沖突時(shí)發(fā)臨自我原來(lái)認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)外部需求出現(xiàn)沖突時(shí)發(fā)生；生；n溝通過(guò)程反饋來(lái)自溝通過(guò)程反饋來(lái)自“我我”本身。本身。信息輸出、接信息輸出、接受、反應(yīng)和反饋幾乎同時(shí)進(jìn)行；受、反應(yīng)和反饋幾乎同時(shí)進(jìn)行；n溝通媒體也是溝通媒體也是“我我”自身。自身。溝通渠道可以是語(yǔ)溝通渠道可以是語(yǔ)言，文字，也可以是自我心理暗示。言，文字，也可以是自我心理暗示。9n 受眾策略分析：受眾策略分析：自我認(rèn)識(shí)過(guò)程。自我認(rèn)識(shí)過(guò)程。n 信息策略：信

5、息策略：如何通過(guò)學(xué)習(xí)尋找依據(jù)和道理進(jìn)如何通過(guò)學(xué)習(xí)尋找依據(jù)和道理進(jìn)行自我說(shuō)服。信息來(lái)自自身思考、他人經(jīng)驗(yàn)或行自我說(shuō)服。信息來(lái)自自身思考、他人經(jīng)驗(yàn)或書(shū)本知識(shí)；書(shū)本知識(shí)；n 媒體策略：媒體策略：根據(jù)自己特點(diǎn)選擇相應(yīng)溝通渠道根據(jù)自己特點(diǎn)選擇相應(yīng)溝通渠道; ;n 反饋策略：反饋策略：思想上的自我本來(lái)定位與現(xiàn)實(shí)要思想上的自我本來(lái)定位與現(xiàn)實(shí)要求之間的沖突發(fā)生和解決過(guò)程。求之間的沖突發(fā)生和解決過(guò)程。 解釋?zhuān)航忉專(zhuān)鹤晕冶緛?lái)定位與現(xiàn)實(shí)要求之間的沖突產(chǎn)生、發(fā)自我本來(lái)定位與現(xiàn)實(shí)要求之間的沖突產(chǎn)生、發(fā)展、緩解和最終解決過(guò)程稱(chēng)反饋；把面對(duì)沖突時(shí)表現(xiàn)展、緩解和最終解決過(guò)程稱(chēng)反饋；把面對(duì)沖突時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的外在形態(tài)，稱(chēng)為反應(yīng)。成

6、功的自我溝通就是要出來(lái)的外在形態(tài)，稱(chēng)為反應(yīng)。成功的自我溝通就是要求有良性的反饋和積極的反應(yīng)。求有良性的反饋和積極的反應(yīng)。10n自我溝通過(guò)程以及技能提升過(guò)程具動(dòng)態(tài)性；自我溝通過(guò)程以及技能提升過(guò)程具動(dòng)態(tài)性；n管理溝通技能修煉：自我不斷學(xué)習(xí)和交流、不管理溝通技能修煉：自我不斷學(xué)習(xí)和交流、不斷思考和總結(jié)，使自身溝通技能得到不斷提高斷思考和總結(jié)，使自身溝通技能得到不斷提高的過(guò)程；的過(guò)程；n自我溝通是天生的，也是后天修煉的。自我溝通是天生的，也是后天修煉的。n管理溝通技能提升的階段性：自我認(rèn)知、自我管理溝通技能提升的階段性：自我認(rèn)知、自我提升、自我超越；提升、自我超越；n這三個(gè)階段的進(jìn)化是螺旋形的，沒(méi)有絕

7、對(duì)的階這三個(gè)階段的進(jìn)化是螺旋形的，沒(méi)有絕對(duì)的階段劃分。段劃分。11認(rèn)知自我認(rèn)知自我 審視自我動(dòng)機(jī)審視自我動(dòng)機(jī) 靜心思考靜心思考自我自我提升自我提升自我 修煉自我意識(shí)修煉自我意識(shí) 善于積極傾聽(tīng)善于積極傾聽(tīng) 轉(zhuǎn)換視角，開(kāi)放心靈轉(zhuǎn)換視角，開(kāi)放心靈超越自我超越自我 超越目標(biāo)和愿景超越目標(biāo)和愿景 以自我為目標(biāo)以自我為目標(biāo)12 兩艘正在演習(xí)的戰(zhàn)艦在陰沉的氣候中航行了數(shù)日。有一天傍晚，霧氣濃重能見(jiàn)度極差。艦長(zhǎng)守在船橋上指揮一切。 入夜后不久，船橋一側(cè)的了望員忽然報(bào)告：“右舷有燈光?！迸為L(zhǎng)詢(xún)問(wèn)燈光是正在逼近還是遠(yuǎn)離，了望員告知：“逼近?！迸為L(zhǎng)認(rèn)為，這意味著對(duì)方有可能會(huì)撞上我們。后果不堪設(shè)想。艦長(zhǎng)命令信號(hào)兵通知

8、對(duì)方：“我們正迎面駛來(lái)，建議你轉(zhuǎn)向二十度。對(duì)方答：“建議貴船轉(zhuǎn)向二十度?！?艦長(zhǎng)下令：“告訴他，我是艦長(zhǎng)，轉(zhuǎn)向二十度?！?對(duì)方說(shuō)：“我是二等水手，貴船最好轉(zhuǎn)向。” 這時(shí)艦長(zhǎng)已勃然大怒，他大叫：“告訴他，這里是戰(zhàn)艦。轉(zhuǎn)向二十度?！?對(duì)方的信號(hào)傳來(lái)：“這里是燈塔。” 結(jié)果，戰(zhàn)艦改了航道。討論：這一案例說(shuō)明了什么？案例分析：濃霧中的燈塔131 Goal Definition Total goal, Action goal, and Communicative goal2 Strategy Selection -指導(dǎo)策略指導(dǎo)策略: TELL, SELL -咨詢(xún)策略咨詢(xún)策略: CONSULT, JOIN

9、 -Informative Communication, and -Persuasive Communication143 3 Self- cognitionSelf- cognitionnWho am IWho am I？-Promoting Credibility-Promoting CredibilityDiscussionDiscussionHow to promote your credibility once How to promote your credibility once you need to make a presentation in you need to mak

10、e a presentation in forum?forum?ConclusionConclusion-Position (Authority), Goodwill, -Position (Authority), Goodwill, Expertise, AppeareanceExpertise, Appeareance-Ultimate strategy: common vision-Ultimate strategy: common vision154 Self- positionnWHERE AM I? -Make your position clear -Make your capa

11、bility clear -Make your quality clear -Make your value clearnSELF-APPRAISAL -Advantages, & -Disadvantages, how to overcome?16n認(rèn)識(shí)自我：認(rèn)識(shí)自我：對(duì)自己主觀和客觀世界對(duì)自己主觀和客觀世界以及自己和周?chē)挛镪P(guān)系的認(rèn)識(shí)。以及自己和周?chē)挛镪P(guān)系的認(rèn)識(shí)。它包含它包含自我觀念自我觀念( (反映評(píng)價(jià)、社會(huì)比反映評(píng)價(jià)、社會(huì)比較、自我感知較、自我感知) ) 、自我體驗(yàn)、自我、自我體驗(yàn)、自我評(píng)價(jià)等。評(píng)價(jià)等。nSigmund freudSigmund freud的的ego-id-s

12、uper-egoego-id-super-ego17自我認(rèn)知三要素：自我認(rèn)知三要素：物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我物質(zhì)自我是主體對(duì)自己的身體、儀表、物質(zhì)自我是主體對(duì)自己的身體、儀表、 家庭資產(chǎn)等方面的認(rèn)知；家庭資產(chǎn)等方面的認(rèn)知；社會(huì)自我是主體對(duì)自己在社會(huì)活動(dòng)中社會(huì)自我是主體對(duì)自己在社會(huì)活動(dòng)中的地位、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)以及與他人相互的地位、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)以及與他人相互關(guān)系認(rèn)知關(guān)系認(rèn)知; ;精神自我是主體對(duì)自己的智慧能力、精神自我是主體對(duì)自己的智慧能力、道德水準(zhǔn)等內(nèi)在素質(zhì)的認(rèn)知。道德水準(zhǔn)等內(nèi)在素質(zhì)的認(rèn)知。18理性審視自己動(dòng)機(jī)的策略理性審視自己動(dòng)機(jī)的策略 內(nèi)外部動(dòng)機(jī)的統(tǒng)一：從外部動(dòng)機(jī)看

13、，從內(nèi)外部動(dòng)機(jī)的統(tǒng)一：從外部動(dòng)機(jī)看，從尊重他人，使自己行為符合道德；尊重他人，使自己行為符合道德； 客觀評(píng)價(jià)動(dòng)機(jī)社會(huì)性、純正性和道德性客觀評(píng)價(jià)動(dòng)機(jī)社會(huì)性、純正性和道德性 社會(huì)自我認(rèn)知和精神自我認(rèn)知解剖自己社會(huì)自我認(rèn)知和精神自我認(rèn)知解剖自己19無(wú)論是遇到快樂(lè)的事，還是面臨悲傷的無(wú)論是遇到快樂(lè)的事，還是面臨悲傷的事；無(wú)論是處于積極的環(huán)境，還是處于事；無(wú)論是處于積極的環(huán)境，還是處于消極的環(huán)境；無(wú)論是生活上的挫折，還消極的環(huán)境；無(wú)論是生活上的挫折，還是心理上的挫折；只有我們自己才能把是心理上的挫折；只有我們自己才能把自己從不安、憂(yōu)慮或困惑中解脫出來(lái)。自己從不安、憂(yōu)慮或困惑中解脫出來(lái)。你所要作的，只是接

14、受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)你所要作的，只是接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，或者在一定努力下，或多或這個(gè)現(xiàn)實(shí)，或者在一定努力下，或多或少的改變這個(gè)現(xiàn)實(shí)。少的改變這個(gè)現(xiàn)實(shí)。試著在與自己對(duì)話(huà)中試著在與自己對(duì)話(huà)中-激勵(lì)自己。激勵(lì)自己。20思考題思考題n即使在很忙的時(shí)候，我有沒(méi)有專(zhuān)門(mén)劃出即使在很忙的時(shí)候，我有沒(méi)有專(zhuān)門(mén)劃出一個(gè)時(shí)間和空間去思考問(wèn)題？一個(gè)時(shí)間和空間去思考問(wèn)題？n在一年中我有沒(méi)有安排專(zhuān)門(mén)的時(shí)間到清在一年中我有沒(méi)有安排專(zhuān)門(mén)的時(shí)間到清凈的地方去放松自己？?jī)舻牡胤饺シ潘勺约?？n我有沒(méi)有與那些有智慧、有較深洞察力我有沒(méi)有與那些有智慧、有較深洞察力的朋友定期或不定期交流一些看法？的朋友定期或不定期交流一些看法？n我是

15、不是常感到?jīng)]有自我而感到苦惱？我是不是常感到?jīng)]有自我而感到苦惱？21n與自然接觸，內(nèi)心平靜，敞開(kāi)胸懷，與自然接觸，內(nèi)心平靜，敞開(kāi)胸懷，接納一切。接納一切。n內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)結(jié)合；物質(zhì)自我、內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)結(jié)合；物質(zhì)自我、社會(huì)自我和精神動(dòng)機(jī)結(jié)合以認(rèn)識(shí)自我；社會(huì)自我和精神動(dòng)機(jī)結(jié)合以認(rèn)識(shí)自我；n善于創(chuàng)造靜宜的、屬于自己的空間，善于創(chuàng)造靜宜的、屬于自己的空間，營(yíng)造與自然、人類(lèi)和自我共鳴的環(huán)境；營(yíng)造與自然、人類(lèi)和自我共鳴的環(huán)境；n加強(qiáng)時(shí)間管理，在時(shí)間上延伸自我價(jià)加強(qiáng)時(shí)間管理，在時(shí)間上延伸自我價(jià)值，充分把握時(shí)間。值，充分把握時(shí)間。22自我價(jià)值定位自我價(jià)值定位面臨變革態(tài)度面臨變革態(tài)度人際需要判別人際需要

16、判別認(rèn)知風(fēng)格確立認(rèn)知風(fēng)格確立23n自我價(jià)值定位：自我價(jià)值定位：確定自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和確定自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德評(píng)判的差異性和一致性；道德評(píng)判的差異性和一致性；n面臨變革態(tài)度：面臨變革態(tài)度：分析自身適應(yīng)能力和反分析自身適應(yīng)能力和反應(yīng)能力；應(yīng)能力；n人際需要判斷：人際需要判斷：分析不同溝通對(duì)象的價(jià)分析不同溝通對(duì)象的價(jià)值偏好和相互影響方式；值偏好和相互影響方式；n認(rèn)知風(fēng)格確立：認(rèn)知風(fēng)格確立：明確信息的獲取方式和明確信息的獲取方式和對(duì)信息的評(píng)價(jià)態(tài)度。對(duì)信息的評(píng)價(jià)態(tài)度。24問(wèn)題討論問(wèn)題討論n美麗公主之死誰(shuí)之過(guò)的問(wèn)題美麗公主之死誰(shuí)之過(guò)的問(wèn)題 根據(jù)問(wèn)題背景，結(jié)合自己的真實(shí)根據(jù)問(wèn)題背景，結(jié)合自己的真實(shí)想法，回答本

17、描述情景后的問(wèn)題。想法，回答本描述情景后的問(wèn)題。n自我價(jià)值的定位：自我價(jià)值的定位：從社會(huì)認(rèn)同從社會(huì)認(rèn)同和社會(huì)道德的高度來(lái)修煉自我價(jià)和社會(huì)道德的高度來(lái)修煉自我價(jià)值，要把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在值，要把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在他人和社會(huì)利益滿(mǎn)足的基礎(chǔ)上。他人和社會(huì)利益滿(mǎn)足的基礎(chǔ)上。25 積極傾聽(tīng)技能積極傾聽(tīng)技能 自我修煉自我修煉 從他人處傾聽(tīng)從他人處傾聽(tīng) 從從“自我自我”和和 自然界傾聽(tīng)自然界傾聽(tīng)用心和眼睛傾聽(tīng)。用心和眼睛傾聽(tīng)。 積極傾聽(tīng)的效果積極傾聽(tīng)的效果 對(duì)他人的鼓勵(lì)；對(duì)他人的鼓勵(lì)； 有助于了解全部信息；有助于了解全部信息； 有助于相互改善關(guān)系；有助于相互改善關(guān)系； 有助于解決問(wèn)題；有助于解決問(wèn)題；

18、幫助講話(huà)者廓清思想幫助講話(huà)者廓清思想26n“蘇格拉底反詰法蘇格拉底反詰法”。n從他人角度思考問(wèn)題從他人角度思考問(wèn)題解放自我、解放自我、打破心智模式。如打破心智模式。如“三人行，必有三人行，必有我?guī)熚規(guī)煛保?“ “海納百川，有容乃海納百川，有容乃大大”。n尊重他人。開(kāi)放心靈和尊重他人是尊重他人。開(kāi)放心靈和尊重他人是緊相關(guān)之美德。緊相關(guān)之美德。n理念轉(zhuǎn)變。從理念轉(zhuǎn)變。從“己所欲，施于人己所欲，施于人”轉(zhuǎn)為轉(zhuǎn)為“人所欲，施于人人所欲，施于人”。n“雪中送炭雪中送炭”勿勿“錦上添花錦上添花”27要積極意識(shí)自己成見(jiàn)要積極意識(shí)自己成見(jiàn) （1 1）意識(shí)到與你的信念、態(tài)度、想法）意識(shí)到與你的信念、態(tài)度、想法和

19、價(jià)值觀相矛盾的信息并不都是對(duì)自己和價(jià)值觀相矛盾的信息并不都是對(duì)自己的威脅、侮辱或有抵觸。的威脅、侮辱或有抵觸。 （2 2）不要因?yàn)樗麄兊耐庥^而排斥他們）不要因?yàn)樗麄兊耐庥^而排斥他們的想法。的想法。 （3 3）不要過(guò)早地對(duì)講話(huà)者的人格、主）不要過(guò)早地對(duì)講話(huà)者的人格、主要觀點(diǎn)和你自己的反應(yīng)下結(jié)論。要觀點(diǎn)和你自己的反應(yīng)下結(jié)論。28n自我超越是學(xué)習(xí)修煉之高級(jí)境界。認(rèn)識(shí)自我超越是學(xué)習(xí)修煉之高級(jí)境界。認(rèn)識(shí)自我和修煉自我是自我超越之必要條件，自我和修煉自我是自我超越之必要條件，它是對(duì)它是對(duì)“原我原我”的突破。的突破。n自我超越理念的人在處事為人，總有一自我超越理念的人在處事為人，總有一個(gè)追求的目標(biāo)和目標(biāo)引導(dǎo)

20、下的愿景。個(gè)追求的目標(biāo)和目標(biāo)引導(dǎo)下的愿景。n目標(biāo)和愿景的關(guān)系：目標(biāo)和愿景的關(guān)系：目標(biāo)是屬于方向性目標(biāo)是屬于方向性的、抽象的希望達(dá)到結(jié)果；愿景是一個(gè)的、抽象的希望達(dá)到結(jié)果；愿景是一個(gè)特定的結(jié)果、一種期望的未來(lái)景象或意特定的結(jié)果、一種期望的未來(lái)景象或意象，是所追求的理想目標(biāo)（上層目標(biāo)）象，是所追求的理想目標(biāo)（上層目標(biāo)）的引導(dǎo)下的階段性具體化。的引導(dǎo)下的階段性具體化。29n含義：從歷史角度去設(shè)定目標(biāo)和愿景，含義：從歷史角度去設(shè)定目標(biāo)和愿景，評(píng)判自我，超越自我。評(píng)判自我，超越自我。n意義：意義： 避免過(guò)分關(guān)心外在目標(biāo)產(chǎn)生的副作用；避免過(guò)分關(guān)心外在目標(biāo)產(chǎn)生的副作用； 避免惡性競(jìng)爭(zhēng)；避免惡性競(jìng)爭(zhēng)； 建立積

21、極的人際關(guān)系；建立積極的人際關(guān)系； 追求永遠(yuǎn)的卓越。追求永遠(yuǎn)的卓越。孫子：孫子：“不可勝在己，可勝在敵不可勝在己，可勝在敵”，老子：老子：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)勝人者有力，自勝者強(qiáng)”。30n請(qǐng)結(jié)合案例，談?wù)劚景咐膯⑹竞退伎颊?qǐng)結(jié)合案例，談?wù)劚景咐膯⑹竞退伎糿為分析上述問(wèn)題，以下為提示性題目：為分析上述問(wèn)題，以下為提示性題目： 試分析試分析“我我”的心理轉(zhuǎn)變過(guò)程；的心理轉(zhuǎn)變過(guò)程； 審視自我動(dòng)機(jī)在本案例中起什么作用？審視自我動(dòng)機(jī)在本案例中起什么作用？ 如果我不去海邊，而呆在家里，這個(gè)處如果我不去海邊，而呆在家里，這個(gè)處 方還有效嗎？方還有效嗎？ 除了案例中的處方外，你還可以開(kāi)出其除了案例中的處方

22、外，你還可以開(kāi)出其 他處方嗎？他處方嗎？31 潮汐的轉(zhuǎn)變潮汐的轉(zhuǎn)變 案例分析案例分析心與心的交流心與心的交流和和誠(chéng)摯的獨(dú)白誠(chéng)摯的獨(dú)白32 我邀請(qǐng)你們，像我一樣，我邀請(qǐng)你們，像我一樣，一天花幾個(gè)鐘頭散步，從你的門(mén)口出發(fā)，一天花幾個(gè)鐘頭散步，從你的門(mén)口出發(fā)，從森林散步到高崗原野，從森林散步到高崗原野，無(wú)需經(jīng)過(guò)任何房子，不必穿越街道，無(wú)需經(jīng)過(guò)任何房子，不必穿越街道，沿著河水、小溪，沿著河水、小溪，然后是草原，以及森林，然后是草原，以及森林，完完全全擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛。完完全全擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛。散步的真諦，不是運(yùn)動(dòng)，散步的真諦，不是運(yùn)動(dòng)，而是帶著你的靈魂，去追尋生命的春光而是帶著你的靈魂，去追尋生命的春光 亨利亨利梭羅梭羅33審視自己的動(dòng)機(jī)審視自己的動(dòng)機(jī)尋求問(wèn)題的癥結(jié)尋求問(wèn)題的癥結(jié)世界是美好的世界是美好的創(chuàng)造屬于自己創(chuàng)造屬于自己的空間和時(shí)間的空間和時(shí)間 從煩瑣中解脫，從煩瑣中解脫， 得到心態(tài)的平和得到心態(tài)的平和心理預(yù)期心理預(yù)期“我可能真的錯(cuò)了我可能真的錯(cuò)了”積極應(yīng)對(duì)煩惱積極應(yīng)對(duì)煩惱積極傾聽(tīng)他人的建議積極傾聽(tīng)他人的建議轉(zhuǎn)換視角轉(zhuǎn)換視角世界將另一番景象世界將另一番景象仔細(xì)聽(tīng)！仔細(xì)聽(tīng)！努力回到過(guò)去努力回到過(guò)去 靜心思考靜心思考自我自我 轉(zhuǎn)換視角，開(kāi)放轉(zhuǎn)換視角，開(kāi)放心靈心靈n生活是如此真樸，我看見(jiàn)了自然的