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1、( (漢唐考古課件)漢唐考古課件)0404宋代宋代手工業(yè)手工業(yè)(二)宋代銅鏡的特點(diǎn)(二)宋代銅鏡的特點(diǎn) 1、有官府鑄造的官工鏡,也有私家作坊所有官府鑄造的官工鏡,也有私家作坊所鑄的民間鏡。鑄的民間鏡。 如鏡銘有“湖州鑄鑒局”、“臨安府小作院監(jiān)造官王寶”、“饒州鑄鑒局”、“婺州官監(jiān)”、南宋“贛州鑄錢院”葵形銅鏡等。 由于宋朝出現(xiàn)銅荒,用于鑄造銅錢的銅不夠用,所以設(shè)立“湖州鑄鑒局”、“饒州鑄監(jiān)局”、“臨安府小作院監(jiān)”等機(jī)構(gòu)專門管理銅鏡的生產(chǎn)、流通和收購,這是前所未有的銘記: “贛州鑄錢院鑄造口匠人劉三劉小四王念七等作頭陳七秤典朱傅劉章保義郎王口口鑄錢院口劉口口” 2、體小,量輕。 3、形狀多樣,是
2、歷代銅鏡樣式最多的。 包括圓形、方形、菱花形、葵花形、鐘形、心形(桃形)、帶柄形、鼎形、鬲形、云托月等多種。 4、紋飾淺浮雕,數(shù)量少,素面為主。 八卦紋、花草紋、雙龍紋、雙魚紋、雙鳳紋及神仙人物故事題材等。龍紋發(fā)生變化。 5、銘文發(fā)達(dá)。特別是素面鏡中大量出現(xiàn)具有商標(biāo)性質(zhì)的紀(jì)名號(hào)銘鏡。 唐代月宮鏡唐代月宮鏡唐代龍紋鏡唐代龍紋鏡(三)銘文內(nèi)容(三)銘文內(nèi)容 從銘文表現(xiàn)形式看,既有后刻上去的文字,又有鑄造的紀(jì)銘,其中又以鑄造銘文為多。銘文的內(nèi)容有: 1、提倡忠孝,以德修身提倡忠孝,以德修身 山東聊城所藏的一面銅鎮(zhèn)鑄有“忠孝之家”、“長命富貴,家和永昌”內(nèi)容的銘文。福州出土的一面銅鏡則鑄有“八面玲瓏,
3、一塵不染”八字。這些都反映了封建社會(huì)儒家忠孝、明德等思想在社會(huì)生活的折射。 2、祈求長壽,富貴吉祥、祈求長壽,富貴吉祥 多為多為“千秋萬歲千秋萬歲”、“千年萬歲千年萬歲”、“長長命富貴命富貴”、“福壽家安福壽家安”、“千秋長命,千秋長命,永用大吉永用大吉”等銘等銘,祈求長壽、追求幸福、祝愿吉祥的強(qiáng)烈愿望。 3、類似廣告,宣傳質(zhì)量、類似廣告,宣傳質(zhì)量 宋代鏡匠有的會(huì)用“菱芳耀目,冰光照菱芳耀目,冰光照室室”、“浮陽清碑,湛素傳家浮陽清碑,湛素傳家”來形容銅鏡,把銅鏡比喻成冰光、太陽,以宣傳其鏡之明凈。至于山東濟(jì)寧所藏的蓮花當(dāng)眉鏡上鑄的“練形神怡,瑩質(zhì)良工,如珠出練形神怡,瑩質(zhì)良工,如珠出匣,似月
4、停空,當(dāng)眉寫翠,對臉傳紅,綺匣,似月???,當(dāng)眉寫翠,對臉傳紅,綺窗繡幌,俱含影中窗繡幌,俱含影中”三十二字,運(yùn)用這些動(dòng)人心弦的詞句宣傳銅鏡之質(zhì)量,具有現(xiàn)代廣告詞的特點(diǎn)。 4、捐錢鑄造獻(xiàn)給佛寺的鏡子,刻鑄施者人捐錢鑄造獻(xiàn)給佛寺的鏡子,刻鑄施者人名。名。 如發(fā)現(xiàn)于浙江東陽縣北宋南寺塔中的圓素鏡,其上刻“婺州東場縣太平鄉(xiāng)郭內(nèi)宣婺州東場縣太平鄉(xiāng)郭內(nèi)宣政保弟子金景暉為亡妻李氏九娘舍入中興政保弟子金景暉為亡妻李氏九娘舍入中興寺寶塔內(nèi)永充供養(yǎng),辛酉建隆二年九月廿寺寶塔內(nèi)永充供養(yǎng),辛酉建隆二年九月廿五日記五日記”銘文,記載了宋太祖建隆二年(公元961年)時(shí)金景暉為紀(jì)念妻子而把銅鏡供入塔中,作供養(yǎng)的事件。 5、
5、表述整理衣冠之用。表述整理衣冠之用。 此類銘文多為“正其衣冠,尊其瞻視正其衣冠,尊其瞻視”、“正其衣冠,等其瞻視正其衣冠,等其瞻視”、“煉鐵為鑒,煉鐵為鑒,衣冠可正衣冠可正”等,四川、江西、湖南等地均有發(fā)現(xiàn)。 6、辟邪鎮(zhèn)妖辟邪鎮(zhèn)妖 此類銘文鏡在宋鏡中所占比例也不小。常見的有八卦鏡、雙劍紋鏡有八卦鏡、雙劍紋鏡等;有宣揚(yáng)道家理念的,也有宣揚(yáng)佛教思想的,甚至于還有兩教合一的內(nèi)容。 八卦鏡是宋墓中出土較多的鏡類之一,形制多樣,主題紋飾有八卦、八卦十二生肖、八卦四神等圖案。八卦鏡上所列銘文有: “水銀陰精,百煉為鏡,八卦象備,衛(wèi)神水銀陰精,百煉為鏡,八卦象備,衛(wèi)神保命保命”、“七星朗耀過三界,一道靈光伏
6、七星朗耀過三界,一道靈光伏萬魔萬魔”、“四月貞明,天地含為,寫規(guī)萬四月貞明,天地含為,寫規(guī)萬物,洞鑒百靈物,洞鑒百靈等。等。 雙劍紋鏡,指的是主題紋飾為并列的雙劍,往往中間有一煉丹爐及煙云,兩側(cè)有銘文的銅鏡銘文篆書有: “安明貴富,弗劍而鏡安明貴富,弗劍而鏡”、“安明貴寶,弗劍而安明貴寶,弗劍而鏡鏡”、“柱輪千歲燈,梵焰一軒窗柱輪千歲燈,梵焰一軒窗”、“河澄皎河澄皎月,波清曉雪月,波清曉雪”、“河澄皎月,清波曉云河澄皎月,清波曉云” 雙劍和丹爐均為典型的道家法器,有的銘文中雖然沒有典型的宗教迷信色彩,但鏡背還鑄有“李道人造”一款,可見此類鏡與道教有密切的聯(lián)系。此鏡可能直接出自李道人之手,也可能
7、是鏡匠偽托李道人所造,用來標(biāo)榜避邪驅(qū)魔的功能。 7、鐫刻詩詞,借物抒情。鐫刻詩詞,借物抒情。 8、官工鏡的機(jī)構(gòu)名稱、官工鏡的機(jī)構(gòu)名稱 有的銅鏡是由官府直接制作或收購民間銅鏡統(tǒng)一鑄上管理機(jī)構(gòu)名稱的。常見到的有“湖州鑄鑒局”、“臨安府小作院監(jiān)造官王寶”、饒州鑄鑒局”、“婺州官口監(jiān)”等南宋銅鏡鑄作管理機(jī)構(gòu)名稱出現(xiàn)。 9、私家鏡銘文標(biāo)明商號(hào),宣傳質(zhì)量。私家鏡銘文標(biāo)明商號(hào),宣傳質(zhì)量。 銘文為長方形印章式,方框內(nèi)豎寫一行或多行銘文,鑄有州名,工匠姓氏,店鋪所在地,有的還有明碼標(biāo)價(jià)。不少的銘文中都注明“真”、“真正一色”、“無比”、“元本”等字樣,屬于廣告性質(zhì)。 當(dāng)時(shí)著名的鑄鏡產(chǎn)地是湖州。 湖州鏡是迄今發(fā)現(xiàn)
8、數(shù)量最多、分布地域最廣、銘記最復(fù)雜的門類其中最著名的“湖州石家”鏡,此外還有“湖州陸家”、“湖州徐家”、“湖州李家”等。二、金銀器二、金銀器 宋代金銀器出土以四川為最多,其次是福建、江蘇、湖南等。 1、主要出土于窖藏和墓葬、主要出土于窖藏和墓葬。主要發(fā)現(xiàn)有: 1綿陽市博物館綿陽市出土宋代窖藏銀器、錢幣,四川考古報(bào)告集,文物出版社,1998年。 2沈仲常四川德陽出土的宋代銀器簡介,文物1961年第11期。 3肖夢龍、汪青青江蘇漂陽平橋出土宋代銀器窖藏,文物1986年第5期。 4王振鋪、何圣庫邵武故縣發(fā)現(xiàn)一批宋代銀器,福建文博1982年第1期。 5南京市博物館江浦黃悅嶺南宋張同之夫婦墓,文物197
9、3年第4期。 6福建省博物館福州茶園山南宋許峻墓,文物 1995年第10期。 7彭州市博物館等:成都市彭州宋代金銀器窖藏,文物2000年8期。已經(jīng)出版報(bào)告四川彭州宋代金銀四川彭州宋代金銀器窖藏器窖藏科學(xué)出版社2003年。 1996年在彭州市內(nèi)發(fā)現(xiàn)的,是磚砌的一個(gè)窖藏,可能是宋末埋的。長1.2寬0.8米深0.9米。上蓋3塊石板。窖藏內(nèi)放了350個(gè)金銀器。金器27件,有菊花碗、葵花口盞、瓜形盞、高圈足杯、六曲葵花口高足杯、頭釵、簪子。很多刻有銘文。紋飾有特殊性,為宋末埋藏,有北宋的、南宋中期的。 8李建軍:福建泰寧窖藏銀器文物2000年第7期。宋代特點(diǎn):造型和紋飾都徹底擺脫外來金銀器的影響,形成獨(dú)
10、特的宋元金銀器的風(fēng)格。 9定縣塔基出土一批。文物1980年第5期 10浙江瑞安縣慧光塔。文物1973年第1期。 11連云港阿育王塔。 文物1981年第7期 2、宋代金銀器器類多,造型多樣化宋代金銀器器類多,造型多樣化。 考古發(fā)現(xiàn)宋代金銀器種類繁多,主要有: 飲食器皿:盞、盤、壺、渣斗等,數(shù)量最多。 佩帶裝飾和化妝用品:釵、簪、盒、耳墜 宗教用器:普通信徒使用的香爐,也有寺廟供養(yǎng)使用的如定縣出土金棺、銀塔銀凈瓶。浙江慧光塔出土鎏金銀塔、銀神像。 彭州銀壺彭州銀壺彭州彭州張東之墓張東之墓彭州仿生器蓋彭州仿生器蓋盞托盞托夾層盞夾層盞南京童子金耳墜南京童子金耳墜 造型多樣化主要表現(xiàn)在以下方面造型多樣化
11、主要表現(xiàn)在以下方面: 1)、出現(xiàn)大量藝術(shù)水平高的仿生器物,如桃形盞、瓜形盞。 2)、出現(xiàn)夾層器物。這是仿青銅禮器的需要出現(xiàn)的,器類和裝飾也多為古式,簋形盞、鼎爐、蟠螭紋盞。 3)、出現(xiàn)仿漆器花紋、仿瓷器的作品。 4)、出現(xiàn)風(fēng)格統(tǒng)一、個(gè)體各異的成套器物。 5)、出現(xiàn)高凸花工藝。)、出現(xiàn)高凸花工藝。 6)、出現(xiàn)小景畫紋飾。把風(fēng)景畫藝術(shù)移植到金銀器裝飾上。 3、銘文:、銘文: 以商號(hào)多見,如張壹郎、張十二郎記、汪張壹郎、張十二郎記、汪家造十分、王家十分、周家打造十分銀、家造十分、王家十分、周家打造十分銀、低銀劉打;龐家造洛陽子低銀劉打;龐家造洛陽子昌。齊、董、董宅、吉;紹熙改元等。 4、宋代金銀器使
12、用的背景、宋代金銀器使用的背景 宋代每年用于制造器皿、首飾的金銀達(dá)十萬兩以宋代每年用于制造器皿、首飾的金銀達(dá)十萬兩以上上。 史料記載,北宋大中祥符元年(公元1008年)“三司言:竊惟山澤之寶,所得至難,悅縱銷釋,實(shí)為虛費(fèi),今約天下所用,歲不下十萬兩”。 為了控制金銀的使用,宋王朝不斷發(fā)出限制使用為了控制金銀的使用,宋王朝不斷發(fā)出限制使用金銀器的禁令。金銀器的禁令。 如景佑二年(公元1035年)詔“市肆造作縷金為婦人首飾等物者禁” (宋史卷5,本紀(jì)5)。 大中祥符元年:“非命婦不得以為首飾,冶工所用器,悉送官”。即只有有官階封號(hào)的婦女才能以金銀作首飾,其他民眾都不得持有金銀器。(三)宋錢(三)宋
13、錢 宋代銅錢的特點(diǎn):鑄造量大,除宋使用外,西夏、遼、金也以宋錢為主要流通貨幣。年號(hào)錢豐富,每次改元都發(fā)行新的年號(hào)錢。有對子錢(一種錢有2種或3種錢文書體),有瘦金體的徽宗御書錢。有少量的非年號(hào)錢,錢文都帶國號(hào)“宋”字。 1、國號(hào)寶文錢(非年號(hào)錢)國號(hào)寶文錢(非年號(hào)錢) 宋元通寶-宋太祖建隆元年960年鑄造的開國錢,八分書,直徑2.6厘米,重3.6克。 大宋元寶-南宋理宗寶慶年12251227年鑄造,小平錢、折二錢,背文“元”表示元年鑄造。 大宋通寶-南宋理宗寶慶年12251227年鑄造,背有“當(dāng)十”,直徑5.2厘米,重31克。 皇宋通寶-北宋仁宗元年10381040年開始鑄造,以后鑄造較多。直
14、徑2.5厘米,重3.7克,錢文:真、篆。 圣宋元寶-北宋徽宗建中靖國元年1101年開始鑄造。小平錢直徑2.5厘米,重3.8克,錢文篆、行書。真書少見。折二錢直徑3厘米,重7.4克 皇宋元寶-南宋理宗寶佑年1253年鑄造。直徑2.45厘米,重2.75克,錢文:真折二錢直徑2.8厘米,重5.5克。2、年號(hào)錢、年號(hào)錢 由于宋代改元?jiǎng)t鑄造新的年號(hào)錢,所以年號(hào)錢較多。 宋太宗宋太宗:太平通寶太平興國年間(976984)真書 淳化元寶淳化年間(990994)真、行、草書體 真宗時(shí)真宗時(shí):咸平元寶咸平年間(9981003) 真書體 景德元寶、祥符元寶大中祥符年間 至道元寶至道年間(995997) 真、行、草體、御書錢。 徽宗時(shí)徽宗時(shí):崇寧通寶、重寶(11021106),真書瘦金體,御書。 分小平錢、當(dāng)五錢、當(dāng)十錢 大觀通寶( 11071110) 南宋寧宗嘉定通寶、嘉定元寶,有小平錢、折二錢、當(dāng)十錢。 小平錢,直徑2.5厘米,重3.8克,錢文:真書。 折二錢,直徑2.8厘米,重5.8克,錢文:篆、行書,真書少見。 當(dāng)十錢,直徑5.2厘米,重3
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