道德的起源與本質(zhì)_第1頁(yè)
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道德的起源與本質(zhì)_第3頁(yè)
道德的起源與本質(zhì)_第4頁(yè)
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l首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道 德體系的性質(zhì)。德體系的性質(zhì)。l其次，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決其次，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決 定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。l再次，在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要再次，在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要 表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，因此，道德也必然帶有表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，因此，道德也必然帶有 階級(jí)屬性。階級(jí)屬性。l最后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德最后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德 的變化。的變化。二、二、 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)： “夙夜在公夙夜在公”書(shū)經(jīng)書(shū)經(jīng)周官周官 ：“以公滅私，民其允懷。以公滅私，民其允懷?！辟Z誼賈誼治安策治安策： “國(guó)而忘家，公而忘私。國(guó)而忘家，公而忘私。”范仲淹：范仲淹：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！蔽奶煜椋何奶煜椋骸叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留去丹心照汗青。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留去丹心照汗青?！鳖櫻孜洌侯櫻孜洌骸疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。天下興亡，匹夫有責(zé)?！? :“民無(wú)信不立民無(wú)信不立”。 論語(yǔ) 顏淵 知

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