九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)18短文兩篇教案長(zhǎng)春版1

1、文檔來(lái)源為：從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持18.短文兩篇教學(xué)目標(biāo)1 .準(zhǔn)確把握課文內(nèi)容。2 .積累一些文言實(shí)詞。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)體會(huì)文章所表現(xiàn)的作者的思想感情。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程孔子世家贊一、導(dǎo)入新課。教師飽含深情地背誦初一時(shí)學(xué)過(guò)的論語(yǔ)八則，吸引學(xué)生齊聲同背，從而開(kāi)始教學(xué)。二、以提問(wèn)的形式讓學(xué)生回顧、介紹孔子、司馬遷與史記。三、研讀課文。1 .整體感知課文。(1)學(xué)生自行朗讀課文，畫(huà)出理解有困難的詞語(yǔ)、句子，教師巡視，糾正學(xué)生不正確的讀音及停頓、語(yǔ)調(diào)等。(2)學(xué)生提出疑問(wèn)，師生共同解疑。提示學(xué)生注意下列加點(diǎn)詞語(yǔ)心鄉(xiāng)往之：通“向”。適魯，觀仲尼廟：往，去到。諸生以時(shí)習(xí)禮其家：按

2、時(shí)。當(dāng)時(shí)則榮：當(dāng)(他們)活著時(shí)。則已焉：通“歿”，死。傳十余世：大數(shù)或度量單位等后面的零頭。學(xué)者宗之：拜為宗師。(3)學(xué)生練習(xí)用自己的話講述課文內(nèi)容。2 .探究下列問(wèn)。(1)本文是司馬遷敘述孔子生平事跡后所作的評(píng)論，討論：本文行文的思路是怎樣的？明確：先引詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)句以示對(duì)孔子的敬仰之情；接著展示孔子遺風(fēng)，以表向往之心；最后以君王等來(lái)襯托孔子的影響。(2)文中的主旨句是哪一句？從中可看出作者怎樣的思想感情？明確：“心鄉(xiāng)往之”是主旨句。這里可看出作者對(duì)孔子的敬仰、推崇之心。(3)作者講到“讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人”，同學(xué)們也曾學(xué)過(guò)論語(yǔ)中記錄的孔子的言行，你們從這些言行中可看出孔子是怎樣的人？明確：學(xué)

3、生可結(jié)合所學(xué)的孔子語(yǔ)錄來(lái)談。(4)“中國(guó)言六藝者折中于夫子”，孔子的學(xué)說(shuō)在兩千多年的漫長(zhǎng)封建歷史中一直深深影響著中國(guó)，即便是今天，我們中國(guó)人的生活、思想、行為仍可看到孔子學(xué)說(shuō)烙下的印跡，請(qǐng)同學(xué)們列舉一些例子。明確：學(xué)生暢所欲言，教師加以引導(dǎo)。3 .學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上齊讀課文。四、課堂小結(jié)是的，孔子學(xué)說(shuō)有如此深遠(yuǎn)的影響，司馬遷在寫(xiě)作史記時(shí)已預(yù)料到了，將孔夫子稱為“至圣”既表達(dá)了推崇之心，又是對(duì)孔子的最高評(píng)價(jià)。五、布置作業(yè)1 .背誦本文。2 .以小組為單位閱讀史記孔子世家，寫(xiě)作一篇研究文稿我看孔子。題孔子像于芝佛院一、導(dǎo)入新課由上次課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)：為了維護(hù)封建統(tǒng)治，從漢武帝開(kāi)

4、始，歷朝各代統(tǒng)治者都把孔子學(xué)說(shuō)作為正統(tǒng)思想，如果有人膽敢說(shuō)出自己的主張，便被誣為異端邪說(shuō)、毀圣叛道，就要被嚴(yán)酷地制裁。在這制統(tǒng)治下，仍有敢冒天下之大不魅者，明代的李贄便是其中之O二、利用多媒體展示孔子故里的系列圖片及各朝代祭孔的有關(guān)文字、后世對(duì)孔子追封的稱號(hào)。三、介紹作者李贄(15271602),號(hào)卓吾，泉州晉江人。明代中葉的重要思想家與文學(xué)家。他思想解放，敢于抨擊封建社會(huì)傳統(tǒng)道德與教義，被封建統(tǒng)治集團(tuán)視為異端，屢遭迫害。后終以“敢倡亂道，惑世誣民”的罪名，被捕下獄，自刎而死。四、研讀課文1 .整體感知(1)教師范讀，學(xué)生練讀，要求讀順句子、讀準(zhǔn)字音，畫(huà)出不懂的詞語(yǔ)、句子。(2)教師提示學(xué)生注

5、意下列詞句。吾亦以為大圣：認(rèn)為是。強(qiáng)不知以為知：不懂裝懂。朦聾：目不明曰朦，耳不聰曰聾。這里指道學(xué)后輩小子們只知聽(tīng)信儒先父師之言而不會(huì)獨(dú)立思考，如同瞎子、聾子。(3)學(xué)生結(jié)合注釋，練習(xí)翻譯課文。2 .師生合作探究下列問(wèn)。(1)本文是一篇駁論文，駁論的主要論題是什么？是用什么來(lái)批駁的？明確：論：“人了與“吾”皆以孔子為大圣，以老、佛為異端。以孔子自己，的話作為材料，揭穿世代相傳的所謂“大圣”和“異端”，只是儒先們的臆度之言，與孔子的話并不一樣。這樣，就用有力的論據(jù)，駁倒了對(duì)方的言論。(2)作者最后一段連用四個(gè)“從眾”有什么作用？試作簡(jiǎn)要分析。明確：短短的幾句話中，連用四個(gè)“從眾”，意在反復(fù)申明，

6、事孔子并不是出于自己的本意，.僅僅是一“從眾”行為。因?yàn)樽髡摺半m有目，無(wú)所用矣”，所以把這些話套“孔子像”上，與其說(shuō)是“事之”，不如說(shuō)是“批之”。(3)本文在當(dāng)時(shí)被看做是“毀圣叛道”，你是同意這種看法？結(jié)合課文，談一談作者所毀的、所叛的究竟是什么。明確：作者所毀的、所叛的并非孔子學(xué)說(shuō)本身，而是后世學(xué)孔的道學(xué)家盲目崇拜孔子，用封建禮教使人們變成一個(gè)模樣，短從而喪失個(gè)性。(4)本文將封建衛(wèi)道士的面紗徹底揭開(kāi)，使人們意識(shí)到統(tǒng)治者的真正用心，作者是用什么手法達(dá)到這樣的批駁效果的？明確：文章全用反語(yǔ)，層層剝開(kāi)了“人皆以孔子為大圣”的原因。巧妙地用,“以子之矛，攻子之盾”的方法進(jìn)行批駁。3. “從眾”是治學(xué)的大忌，不“從眾”才能獲得真知灼見(jiàn)。然而，人們的思維方式、行為方式又常常習(xí)慣于“從眾”，很難改變。結(jié)合你的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際，談一談你對(duì)“從眾”的看法。五、學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上齊讀課文。六、課堂