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1、初中思想品德課實踐性作業(yè)設(shè)計之思考 【摘 要】從理論與實踐相結(jié)合的角度,對實踐性作業(yè)的效果進行分析,說明多種多樣的實踐性作業(yè)是達成教學(xué)目標、教學(xué)任務(wù)的有效途徑。 【關(guān)鍵詞】思想品德課;作業(yè);思考 思想品德作業(yè)是思想品德課教學(xué)的重要組成部分,是對學(xué)生進行思想品德教育,提高思品課堂教學(xué)效果,把道德知識內(nèi)化為自覺行為的必要途徑,也是教師反思和改進教學(xué)的重要途徑。因此,作為思品課的教師不僅要從課堂教學(xué)上探究高效的教學(xué)方式,同時也需要從作業(yè)的設(shè)計上下足工夫,要根據(jù)學(xué)生的年齡、興趣、心理,學(xué)生的基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)習需要,設(shè)計符合他們的作業(yè)。 一、初中思想品德實踐性作業(yè)設(shè)計的基本要求 初中思想品德教材給教師設(shè)計活

2、動作業(yè)提供了廣闊的創(chuàng)意空間,教師應(yīng)充分挖掘課程資源,根據(jù)教材、學(xué)生、家庭和社會資源大膽設(shè)計,但在設(shè)計作業(yè)的過程中需要注意以下幾個方面:作業(yè)應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要設(shè)計;作業(yè)設(shè)計主題目標清晰任務(wù)明確;作業(yè)實施計劃可操作性要強;作業(yè)設(shè)計應(yīng)考慮實施的時間和空間;作業(yè)評價應(yīng)根據(jù)內(nèi)容盡可能設(shè)計成多元性評價;教師應(yīng)不斷提升自己的作業(yè)設(shè)計能力。 二、實踐性作業(yè)設(shè)計方式 1、課題探究式。即指學(xué)生帶著品德課上所學(xué)的知識走入現(xiàn)實生活,在課余時間以已有的知識儲存為基礎(chǔ),自主選擇自己感興趣的課題,通過社會調(diào)查、角色體驗、現(xiàn)象觀察、收集信息等系列活動,學(xué)習、研究并且嘗試提出有針對性與合理性的解決問題方案。解決問題學(xué)習的課后延伸活

3、動設(shè)計常采用這種方式。如民風、民俗與我們的生活的課后延伸活動設(shè)計:采訪父母和長輩,本地的飲食有什么習慣,有什么習俗?讓學(xué)生帶著這些問題進行專題研究解決,從而進一步了解由于農(nóng)業(yè)的地域性差異,本地所形成的飲食文化和節(jié)日文化也各有不同,各有特色。 2、閱讀感悟式。從德育的角度看,閱讀能夠使人接受道德的暗示,影響人的非反思性選擇、自主選擇,閱讀的德育功能是在潛移默化中實現(xiàn)的,我們思品教師可以根據(jù)活動主題(文本內(nèi)容)來拓展相關(guān)閱讀主題,指導(dǎo)學(xué)生有選擇地閱讀有關(guān)課外讀物,以深化學(xué)生道德認識、培養(yǎng)道德思維能力。如學(xué)習了誠信真可貴一課后,筆者就推薦學(xué)生去閱讀誠實?善良、誠信故事會等文章或書籍,開展每人讀一本好

4、書的活動,并組織一次“讀書成果展示會”,整理近期閱讀的收獲,準備短時間的發(fā)言,可以推薦自己看的好書,可以交流讀后感,可以進行人物評價通過閱讀活動豐富學(xué)生知識,同時達到鞏固和深化學(xué)生的道德認識的效果,培養(yǎng)學(xué)生判斷是非和辨別真假、善惡、美丑的能力,讓這些優(yōu)秀的德育書籍滋潤孩子們的心田。 3、個性心理式。每個學(xué)生由于家庭環(huán)境、受教育狀況等方面的差異,會形成各自不同的個性心理品質(zhì)。加上各種利益關(guān)系、價值觀念紛繁復(fù)雜,更使學(xué)生的心理受到一些不健康因素的影響。個性心理型的實踐性作業(yè)就旨在通過實踐幫助學(xué)生克服心理障礙,完善心理品質(zhì)。例在悅納自我教學(xué)時,針對有些學(xué)生過分關(guān)注個人的缺陷或不足,從而導(dǎo)致自卑心理重

5、、自信心弱的問題,我設(shè)計了如下的個性心理型實踐作業(yè):按照次序,請同學(xué)輪流到講臺前大聲地用“雖然但是”造句(例如:雖然我長得不漂亮,但是我很健康)。效果分析:對缺乏自信的學(xué)生來說,完成這樣的作業(yè)需要勇氣與意志。學(xué)生完成作業(yè)的本身就是對自己心理的挑戰(zhàn),這就是教育者所要追求的目標。 4、自我反思式。后現(xiàn)代課程觀的作者小威廉姆多爾認為“我們是通過經(jīng)驗來作出明智選擇;不是做的經(jīng)驗,而是我們對所做的進行反思的經(jīng)驗”。反思經(jīng)驗的過程就是一個自我建構(gòu)的過程,經(jīng)驗的反思對于品德學(xué)習尤其具有特殊的意義。為此,我們可針對某些教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生寫思品周記。可以是學(xué)習某個道理后結(jié)合自己思想完成的心得,也可以是通過實踐后

6、的感想。但對于學(xué)生所寫的品德周記,老師要及時給予批注,引導(dǎo)或鼓勵,或委婉批評,或相機點撥,使品德周記真正起到品德長跑的作用。如學(xué)習了我們只有一個地球一課后,不妨設(shè)計這樣一個課后延伸活動:讓學(xué)生寫寫“保護環(huán)境,我做到了嗎?我應(yīng)該做些什么?”等方面的反思與感悟,撰寫一則德育日記。 5、情感與態(tài)度式。情感與態(tài)度是從體驗中表現(xiàn)出來的,為此在作業(yè)的設(shè)計中要重視學(xué)生親身的體驗與感受,力求在學(xué)生的內(nèi)心深處燃燒。 例,在上完七年級上冊的我和父母一課后,我給同學(xué)們布置了這樣的作業(yè):回家給父母做一件力所能及的事(如幫媽媽洗腳、做飯,陪父母聊天,講笑話等等),完成后讓父母寫一段評語。 效果分析:由于初中的孩子逆反心

7、理強,極易與父母之間產(chǎn)生矛盾、隔閡。為父母做事或陪父母聊天,孩子能體會到父母的辛苦,父母也會因為孩子的懂事而感到欣慰,這樣就可以增進親子感情,推動家長與學(xué)生進入良性的關(guān)系狀態(tài),同時也豐富了學(xué)生對現(xiàn)實生活的理解與感受。 三、關(guān)注落實實踐性作業(yè)的反饋評價 品德課程強調(diào)“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三個方面要有機的整合,因此在評價品賞實踐中,教師既要重視“知識與技能”的評價,又要關(guān)注“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的品賞。量化評價以其客觀、嚴格、簡明等特點在評價中占很大優(yōu)勢,它可以評價“知識與技能”,但對于“過程與方法”、“情感與態(tài)度”的評價,則顯得蒼白無力。因此,在評價品

8、德活動時,應(yīng)采用質(zhì)性評價與量化評價相結(jié)合的方法。一般情況下,知識類的活動,采用量化評價,而反映技能、行為習慣、參與意識、探究能力、合作精神等方面的活動則采用質(zhì)性評價,因為質(zhì)性評價能夠更全面、深入、真實地再現(xiàn)評價過程與評價對象。 如教學(xué)培養(yǎng)良好的生活習慣的課尾,教師下發(fā)“課后延伸活動記錄卡”是要求學(xué)生回家后把這張卡片送給爸爸媽媽看,聽聽他們的意見。然后把修改好的卡片貼在醒目的位置。每天晚上對照卡片中要養(yǎng)成的好習慣檢查一次,哪一條做到了,就在相應(yīng)的空格內(nèi)貼上金色的五角星。每周一晨會課上對上周表現(xiàn)作總結(jié),一個月后評出習慣之星。這種活動評價,主要是促使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的行為習慣。 似這樣的質(zhì)性評價關(guān)注更多的是學(xué)生能力的提高,情感態(tài)度與價值觀方面的發(fā)展變化,注重的是過程性評價,這對

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