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1、走在“雅慧教育”的路上小學(xué)生“雅慧教育”的探索與實(shí)踐靳艷敏劉璐(鄭東新區(qū)通泰路小學(xué),河南鄭州 450000 )摘要:隨著城市化進(jìn)程的不斷加劇,外來(lái)務(wù)工人員的大量涌入,隨遷子女的就近入學(xué), 他們?cè)谛袨榱?xí)慣等核心素養(yǎng)方面的問(wèn)題日益凸顯,表現(xiàn)為“不雅”和“失慧”,這就給學(xué)校的管理及發(fā)展帶來(lái)一定的難度。由此,我校決定把“雅慧教育”作為新時(shí)期開(kāi)展教育實(shí)踐的模式和突破口。 經(jīng)過(guò)幾年的努力, 我校在雅慧教育之路上探索了一些有效的經(jīng)驗(yàn)和做法,并取得了豐碩的成果。關(guān)鍵詞: 雅慧教育經(jīng)驗(yàn)做法豐碩成果社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高的要求, 教育必須對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。國(guó)家教育部新頒布的小學(xué)生守則、 小學(xué)生日常行為規(guī)
2、范是對(duì)新時(shí)期小學(xué)生日常行為規(guī)范的基本要求, 對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,促進(jìn)身心發(fā)展起著重要的作用。中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)中提出: “未成年人是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,他們的思想道德?tīng)顩r如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì), 關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn) . 切實(shí)改進(jìn)學(xué)校德育工作, 廣泛開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和形式多樣的社會(huì)實(shí)踐、 道德實(shí)踐活動(dòng), 積極營(yíng)造有利于未成年人健康成長(zhǎng)的良好輿論氛圍和社會(huì)環(huán)境 . 努力培育有理想、 有道德、有文化、有紀(jì)律的,德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?!币?、學(xué)校的現(xiàn)狀及原因分析(一)學(xué)校生源
3、現(xiàn)狀近年來(lái),鄭東新區(qū)的迅速發(fā)展吸引了大量的外來(lái)務(wù)工者, 這些人員大量遷移到我校所在的社區(qū)謀生和居住, 因此,外來(lái)務(wù)工子女也是我校生源的主要組成部分, 在各種主客觀因素作用下, 他們?cè)趦x容儀表、言行舉止、 待人接物等方面未養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣;在思想意識(shí)方面有是非不分的現(xiàn)象; 在人品道德和性情修養(yǎng)方面比較自私狹隘、不夠完滿等等,以上現(xiàn)象與中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn) 中的要求,與現(xiàn)代社會(huì)公民素質(zhì)培養(yǎng)的要求,以及我校德育目標(biāo)之間存在較大的偏差。(二)學(xué)校生源問(wèn)題的原因分析大部分學(xué)生在諸方面存在“不和”、 “不雅”的現(xiàn)象,既有生源性原因,也有家源性原因,更重要的
4、原因是后者。外來(lái)務(wù)工人員中的大多數(shù)家長(zhǎng)受教育程度普遍偏低,部分家長(zhǎng)自身的思想道德水平較低,行為舉止不雅不正,部分家長(zhǎng)重視智育輕視德育等等。同時(shí),家源性原因也影響到各個(gè)社區(qū), 大量外來(lái)人口的涌入打亂了重文教尚禮儀的氛圍,導(dǎo)致社區(qū)也出現(xiàn)了“不和”、“不雅”的現(xiàn)象。總之,面對(duì)以上學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)和教師在德育工作中的 “不和”、“不雅”的問(wèn)題,我校在如何選擇適切的教育內(nèi)容、采用何種有效的德育策略方法, 如何改變家長(zhǎng)的觀念和行為, 如何形成德育的合力等方面進(jìn)行了努力地探索與實(shí)踐, 深入學(xué)習(xí)研究了 中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn) ,比較了古今中外各種德育理論和實(shí)踐模式,在
5、借鑒中央文明辦推薦的 “雅行教育”的基礎(chǔ)上,結(jié)合我校實(shí)際,決定把“雅慧教育”作為學(xué)校在新時(shí)期開(kāi)展教育工作的核心理念及實(shí)踐模式。二、“雅慧教育”的內(nèi)涵及目標(biāo)(一)“雅慧教育”的內(nèi)涵雅慧教育是以世界眼光和中國(guó)靈魂為主線,用“蘊(yùn)雅達(dá)慧”的核心理念和方法對(duì)師生進(jìn)行“雅”的熏陶和培養(yǎng),使師生在雅境中共同經(jīng)歷與成長(zhǎng),最終發(fā)展成為內(nèi)涵修養(yǎng)豐富,外在氣質(zhì)優(yōu)雅的雅士、慧者,開(kāi)啟師生的幸福人生。(二)“雅慧”教育的目標(biāo)雅慧教育以“涵養(yǎng)儒雅教師、培養(yǎng)文雅學(xué)生、潤(rùn)養(yǎng)高雅學(xué)校”為教育目標(biāo)。所謂儒雅的教師, 是指“身正學(xué)高、 舉止優(yōu)雅、善良包容、專(zhuān)業(yè)敬業(yè)”的教師,他們有智者的明察、仁者的寬容、勇者的意志,其身正堪楷模;
6、專(zhuān)業(yè)學(xué)養(yǎng),其廣博可潤(rùn)心;服務(wù)社會(huì),其良知親孤貧。所謂文雅的學(xué)生,是指品正業(yè)勤、文質(zhì)彬彬、心靈手巧、生氣勃勃的學(xué)生,其日有所長(zhǎng)、情有所愛(ài)、慧有所托、志有所遠(yuǎn)、體有所健、行有所美、達(dá)于可能的最高體現(xiàn)。所謂高雅的學(xué)校,是指學(xué)校應(yīng)為興科學(xué)之風(fēng)、民主之氣,求道理之真、人性之善、創(chuàng)造之美的大雅堂。三、“雅慧教育”在實(shí)踐中的幾點(diǎn)有效探索為了使雅慧教育理念在實(shí)踐中進(jìn)行落實(shí),力求每一個(gè)生命綻放精彩。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全體師生進(jìn)行了卓有成效地改革和探索,具體體現(xiàn)在構(gòu)建雅慧高效課堂、 開(kāi)發(fā)實(shí)施雅慧校本課程、 廣泛開(kāi)展雅慧閱讀幾個(gè)方面。(一)努力構(gòu)建雅慧高效課堂教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)校的生命線,而課堂是提高教學(xué)質(zhì)量的主陣地,是師
7、生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的殿堂,是他們共同相處,相互交流,相互擁有的地方。 “高效”的優(yōu)化課堂模式最能體現(xiàn)出師生平等、相互尊重的對(duì)話與分享的和諧的教學(xué)氛圍,老師和學(xué)生建立在 “對(duì)話”與“分享”基礎(chǔ)上的雅慧教育,通過(guò)“對(duì)話”與“分享”老師把知識(shí)、方法和技能傳授給學(xué)生, 學(xué)生平等對(duì)話、共同分享對(duì)知識(shí)、 對(duì)人生的領(lǐng)悟,最終培養(yǎng)出知書(shū)達(dá)禮,和諧發(fā)展的文雅學(xué)生。因此,“高效”的優(yōu)化課堂教學(xué)模式是“雅慧教育”理念中的核心部分。1、開(kāi)展“雅慧杯”優(yōu)質(zhì)課大賽,提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)為實(shí)施教師綜合素質(zhì)提升,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),抓好校內(nèi)教研,我校定期舉辦校級(jí)語(yǔ)數(shù)英各科“雅慧杯”優(yōu)質(zhì)課大賽。 每位教師都認(rèn)真對(duì)待,盡力展示自己最佳的教
8、學(xué)設(shè)計(jì)。2、開(kāi)展“一師一優(yōu)課、一課一名師”,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)為貫徹落實(shí)“一師一優(yōu)課、一課一名師”活動(dòng),進(jìn)一步提高全員教師的整體素質(zhì), 切實(shí)提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量, 自 2015 年 3 月起,我校組織開(kāi)展了“一師一優(yōu)課, 一課一名師”系列活動(dòng)。 經(jīng)過(guò)激烈的選拔階段,反復(fù)的磨課階段,規(guī)范的錄課階段,學(xué)校組建專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)為力求為每位參賽教師錄制高質(zhì)量的課, 達(dá)到“一師一優(yōu)課、 一課一名師、課課出精品”的效果。3、開(kāi)展 500 微教研,助力打造高效課堂我校在“雅慧教育”辦學(xué)理念下,教師的備課逐步規(guī)范,為高效組織課堂做了充分的準(zhǔn)備。 本學(xué)期將重點(diǎn)實(shí)施500 微教研模式, 即每天的下午 5:00,全校教師分組
9、進(jìn)行集體備課。500 微教研的實(shí)施分為三個(gè)階段,分為500 集體微教研準(zhǔn)備階段500 集體微教研實(shí)施階段 500 集體微教研改進(jìn)階段。(二)開(kāi)發(fā)與實(shí)施雅慧校本課程“再好的教育理念,如果體現(xiàn)不到課程上、滲透不到課堂中,將很難真正發(fā)揮作用。”為了讓雅慧教育落到實(shí)處,使之能夠更好地在師生的心靈深處生根發(fā)芽,我校從學(xué)校實(shí)際、學(xué)生需要出發(fā),以課程體系建構(gòu)為切入點(diǎn), 在落實(shí)國(guó)家課程計(jì)劃和對(duì)現(xiàn)有資源進(jìn)行高效整合的基礎(chǔ)上,構(gòu)建體現(xiàn)學(xué)校特色的課程體系,把“雅慧課程”定為我校的的校本課程,并制定出了具體的“雅慧”校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施方案。圍繞學(xué)校“雅慧”教育理念,以“雅”為主線,我校整體的課程體系由基礎(chǔ)課程和雅慧課程
10、構(gòu)成。基礎(chǔ)課程指包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等國(guó)家規(guī)定的課程。 雅慧課程是我校的的校本課程, 是基礎(chǔ)性課程的延伸與補(bǔ)充, 也是跨學(xué)科課程融合的初步嘗試, 包括學(xué)科課程的拓展性課程及凸顯雅慧教育理念的特色課程,開(kāi)設(shè)了三個(gè)專(zhuān)題,即“雅之源人文素養(yǎng)類(lèi)課程”、 “慧之苑能力創(chuàng)新類(lèi)課程”及“雅慧國(guó)際理解類(lèi)課程”,包涵了近二十三門(mén)校本課程。(三)廣泛開(kāi)展雅慧閱讀古往今來(lái),中外對(duì)于學(xué)好母語(yǔ)的認(rèn)識(shí)都落腳于廣泛閱讀上。 中國(guó)自古就有“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的讀書(shū)真理?!叭绻喿x對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒(méi)有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了?!绷x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)( 2011
11、年版)中也強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課程的建設(shè)應(yīng)繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),注重讀書(shū)、積累和感悟,注重整體把握和熏陶感染。 ”2 由此可見(jiàn),讓學(xué)生說(shuō)雅言、踐雅行,成為文雅、儒雅、有氣質(zhì)的淑女紳士,一定要培養(yǎng)讀書(shū)的好習(xí)慣,讓書(shū)籍滋養(yǎng)身心,體驗(yàn)閱讀所帶來(lái)的幸福感。1 、開(kāi)發(fā)閱讀類(lèi)校本課程,提升學(xué)生吟誦、朗讀、默讀的能力根據(jù)學(xué)校教學(xué)安排、學(xué)生的身心特點(diǎn),依據(jù)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)( 2011 年版)的要求,自編小學(xué)生會(huì)背的古詩(shī)詞和其它的一些經(jīng)典詩(shī)詞,共 75 首,確立了“詩(shī)詞吟誦”校本課程的主要內(nèi)容。根據(jù)古詩(shī)詞訓(xùn)練“平長(zhǎng)仄短”的吟誦之法,想象詩(shī)詞所描繪的畫(huà)面,感受中國(guó)古典詩(shī)詞中蘊(yùn)藏的意境和韻味, 領(lǐng)悟中國(guó)古典文化的博
12、大精深,陶冶情操,積累語(yǔ)言,為說(shuō)雅言打下奠基,明確了詩(shī)詞開(kāi)發(fā)的目的。本著“面向每一個(gè)學(xué)生”的課程原則,師生合力開(kāi)發(fā)實(shí)踐類(lèi)校本課程“讀后感交流”,并規(guī)定了課程開(kāi)設(shè)的時(shí)間。2 、豐富班級(jí)文化,激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣為了打造書(shū)香班級(jí),在課題組成員倡導(dǎo)下, 各班建立班級(jí)讀書(shū)角,打造讀書(shū)明星墻 . 定期展示讀書(shū)感悟,學(xué)生每周完成的讀書(shū)記錄卡、讀書(shū)感悟都進(jìn)行定期的展示, 讓學(xué)生通過(guò)展示獲得自信, 體驗(yàn)到讀書(shū)所帶來(lái)的幸福感。3 、開(kāi)發(fā)閱讀記錄卡,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行版塊式積累和運(yùn)用為了增強(qiáng)對(duì)孩子們閱讀的指導(dǎo), 結(jié)合學(xué)情,課題組積極開(kāi)發(fā)了 “主題閱讀記錄卡” ,既引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成在課外閱讀過(guò)程中積累字詞句段篇章的好習(xí)慣,又
13、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解各種描寫(xiě)手法和修辭手法,練習(xí)語(yǔ)言的運(yùn)用,讀寫(xiě)結(jié)合。四、雅慧教育取得的一些成果(一)構(gòu)建了雅慧高效課堂教學(xué)模式語(yǔ)文“以讀代講”教學(xué)模式開(kāi)展得如火如荼,在課堂教學(xué)中,更加注重學(xué)生的讀,在讀中獲得獨(dú)特的讀書(shū)感受,在課堂之余,開(kāi)展豐富多彩的誦讀活動(dòng),扮演角色來(lái)演,開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)等等。數(shù)學(xué)以“引起學(xué)生的數(shù)學(xué)思考, 培養(yǎng)學(xué)生的基本思維方式、 提高數(shù)學(xué)思想方法的應(yīng)用”為核心,從而初步構(gòu)建出“以思代講的高效課堂模式”。并明確了幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié), 即“由思到學(xué)” 提高學(xué)習(xí)效率, “由思到講”提高教學(xué)有效性, “由思到練”提高教學(xué)效果,“由思到評(píng)”提高反思能力。構(gòu)建了英語(yǔ)“以說(shuō)代講”課堂教學(xué)模式,
14、以“說(shuō)”代講的課堂模式的核心概念是 “說(shuō)”,這里的“說(shuō)”指的是一種 “交流的能力” ,一種“實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用能力”,在應(yīng)用中,取得了如下成果:高效備課,研究怎么“說(shuō)”,高效授課,培養(yǎng)怎么“說(shuō)”,高效作業(yè),練習(xí)怎么“說(shuō)”,高效活動(dòng),實(shí)踐怎么“說(shuō)”。(二)提升了教學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)學(xué)校狠抓教學(xué)質(zhì)量,堅(jiān)持教育改革與創(chuàng)新,關(guān)注課堂教學(xué)改革與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,廣泛引導(dǎo)教師在落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)、提升教學(xué)效率、探索信息化環(huán)境下教學(xué)改進(jìn)等方面進(jìn)行反思性實(shí)踐。 通過(guò)雅慧教育下小學(xué)高效課堂的實(shí)踐與研究, 我校在近兩年?yáng)|區(qū)質(zhì)量抽測(cè)中成績(jī)節(jié)節(jié)攀升。在“一師一優(yōu)課、一課一名師”優(yōu)課團(tuán)隊(duì)的鼎力相助和參賽教師的精心準(zhǔn)備下, 學(xué)校在本次活動(dòng)中碩果累累、 成績(jī)斐然,共獲部級(jí)優(yōu)課 2 節(jié),省級(jí)優(yōu)課 5 節(jié),市級(jí)優(yōu)課 5 節(jié),區(qū)級(jí)優(yōu)課 10 節(jié),教師素質(zhì)得到了極大得提升。( 三) 制定了教學(xué)評(píng)價(jià)體系教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要組成部分。 它決定著課堂教學(xué)的走向 , 影響著教學(xué)效果。在“雅慧教育”理念的倡導(dǎo)下 , 我們制定了高效課堂的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?!靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,經(jīng)歷了幾年的努力,雅慧教育從理念的確立, 到大膽地實(shí)踐探索,再到目前取得的一些成果,再次證明了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一論斷
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