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文檔簡介

1、課 題8 百家爭鳴二次備課人日期總節(jié)數(shù)學習目標掌握老子開創(chuàng)的道家學派以及他的主要思想主張。掌握孔子開創(chuàng)的儒家學派以及他在思想、教育領(lǐng)域的重要成就。掌握諸子百家的代表人物及其主要思想主張。掌握“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的歷史背景、概況及影響。教學重點孔子和儒家學說教學難點“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的歷史背景、概況及影響教 學 過 程 二 次 備 課【導入】 春秋戰(zhàn)國時期是社會大動蕩的時期,也是學術(shù)思想非?;钴S的時期,各種學說蓬勃興起。這一時期的學術(shù)思想領(lǐng)域有哪些主要的代表人物?出現(xiàn)了怎樣的繁榮景象?【自主學習】一 、老子1. 簡介:老子是春秋后期 人, 學派的創(chuàng)始人。他的學說集中在 一書。這部書成為道家的經(jīng)

2、典。2. 老子的思想:老子認為,萬物運行有其 ,人們應(yīng)順應(yīng)自然。世間的事物都有其 ,對立的雙方是可以 的。老子在政治上主張“ ”,人們與世無爭,天下就能太平。2、 孔子和儒家學說1. 簡介:孔子是春秋后期 人,孔子不僅是 家,而且還是 家??鬃邮?學派的創(chuàng)始人。2. 思想核心:孔子的核心思想是 ,他提出 ,即要有愛心和同情心,己所不欲,勿施于人,將 作為處理人與人關(guān)系的最高行為準則和道德規(guī)范。3. 政治主張:主張以 治國,要求統(tǒng)治者愛惜 ,體察民意。反對 ,認為統(tǒng)治者只有實行 ,使人民心悅誠服,社會才會穩(wěn)定。4. 教育成就(貢獻):創(chuàng)辦 ,主張“有教無類”。促進了教育在民間的發(fā)展。在教學中,注

3、重 教育和 教育,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律,提出了一次列教學原則和方法。5. 文化成就:孔子的思想后來由其弟子整理成 一書。深遠影響:孔子的學說對中國古代 的發(fā)展有非常重要的影響,他所提出的一些 對中國社會的發(fā)展也具有深遠的影響。3、 百家爭鳴1. 背景: 時期,舊的社會制度進一步崩潰,新的社會制度逐步確立。此時的 領(lǐng)域非?;钴S,形成了不同的學派,各陳其說,史稱“諸子百家”。2. 主要思想派別、代表人物及其思想。思想派別代表人物思想主張墨家 他主張“ ”“ ” ,提出要選 的人治理國家,提倡節(jié)儉。儒家 他主張實行“ ”,提出“ 為貴,社稷次之, 為輕”的思想,反對一切 的戰(zhàn)爭 。主張實行“ ”

4、,明確尊卑等級,以維系社會秩序。道家 強調(diào)治國要順應(yīng) 和民心。認為人生應(yīng)追求 ,要保持獨立的人格。法家 主張君主治國要靠 、權(quán)術(shù)和威勢,反對空談仁義,強調(diào)以 治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。3.百家爭鳴影響: 百家爭鳴促進了 和 的繁榮,成為中國古代第一次 發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠的影響。知識拓展 兵家的創(chuàng)始人是春秋末期的 ,傳有 一書,奠定了我國古代軍事理論的基礎(chǔ)。【合作探究】 為什么說百家爭鳴促進了思想文化的繁榮?戰(zhàn)國時期,各家學派的代表人物聚眾講學,研討學術(shù),著書立說,探討自然、社會,提出各種治國方略和政治思想,直接促成了思想的空前繁

5、榮。再者,百家爭鳴中形成的大膽思考、自由討論的學術(shù)風氣,也有利地促進了文學藝術(shù)、自然科學的發(fā)展??傊?,百家爭鳴形成了我國思想文化發(fā)展史上的第一個高峰?!具_標檢測】一、單項選擇題1、孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,他創(chuàng)立的儒家思想博大精深,其思想核心是A、“仁” B、“仁政” C、“理學” D、“心學”2、下面哪些是孔子思想的內(nèi)容“仁者,愛人”“無為而治”“兼愛”“克己復禮”提倡“仁政”A、 B、 C、 D、3、下列關(guān)于對孔子“仁”的學說理解正確的是主張調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系 具有古典人道主義性質(zhì)主張“以德治民”,反對苛政和任意刑殺 維護奴隸制,反對社會變革A、 B、 C、 D、4、“仁”是孔子思想的核

6、心,下列對孔子“仁”的認識正確的是“仁”的基本含義就是“克己復禮”、“己所不欲,勿施于人”“仁”包含了民本思想,包括了對百姓的關(guān)心和愛護“仁”就是孔子提倡的道德觀和倫理觀“仁”完整地體現(xiàn)了新興地主階級的利益和要求A. B. C. D.5、孔子“仁”的思想在先秦時期的進步意義主要是A、滿足新興地主階級的政治需要 B、抑制統(tǒng)治者的暴政 C、成為各國變法的理論依據(jù) D、奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ)6、孔子思想中主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系的是“仁者,愛人” 貴賤有“序” “已所不欲,勿施于人” “有教無類”A. B. C. D.7、下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是A、“仁”和“禮” B、“仁”和“德治” C、“克己復禮” D、“忠恕”之道8、孔子曰:“克己復禮為仁。非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”“克已復禮”的實質(zhì)是A、人要有仁愛之心 B、維

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