對(duì)于培養(yǎng)核心能力論職業(yè)教育能本性與人本性的契合點(diǎn)

1、對(duì)于培養(yǎng)核心能力:論職業(yè)教育能本性與人本性的契合點(diǎn)    論文摘要：能力本位是職業(yè)教育的特質(zhì)，但職業(yè)教育必須同時(shí)高揚(yáng)以人為本、促進(jìn)人的全面發(fā)展的旗幟；而準(zhǔn)確把握和有效培養(yǎng)核心職業(yè)能力，則是連接職業(yè)教育能本性與人本性的契合點(diǎn)。 論文關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；能本性；人本性；契合點(diǎn)；核心能力 培養(yǎng)目標(biāo)的不同，是教育類(lèi)型不同的第一標(biāo)志。在全球化、信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如何正確把握和有效落實(shí)職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，是關(guān)系到職業(yè)教育生存和發(fā)展的重大課題。 一、能力本位：職業(yè)教育的特質(zhì) 職業(yè)教育是使受教育者獲得從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需技

2、能的教育。職業(yè)導(dǎo)向、能力本位是職業(yè)教育的特質(zhì)。 舉辦職業(yè)教育，首先是由經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需要的人才類(lèi)型決定的。職業(yè)教育不是以培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才或工程型人才為目標(biāo)的教育，而是以培養(yǎng)技術(shù)、技能型人才為己任的教育。此類(lèi)人才在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線(xiàn)或工作現(xiàn)場(chǎng)從事直接操作，使設(shè)計(jì)、規(guī)劃、決策變成產(chǎn)品或服務(wù)；他們應(yīng)當(dāng)具備必要的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和較強(qiáng)的操作技能，具備綜合運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)解決具體問(wèn)題的能力，以及解決現(xiàn)場(chǎng)突發(fā)性問(wèn)題的應(yīng)變能力等。隨著技術(shù)的進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級(jí)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)技術(shù)、技能型人才的總量需求越來(lái)越大、層次要求越來(lái)越高，從而推動(dòng)著職業(yè)教育規(guī)模的擴(kuò)大和層次的提高。有人認(rèn)為，大學(xué)嚴(yán)格地講只

3、有兩大類(lèi)：一類(lèi)是學(xué)術(shù)型、研究型的，它的服務(wù)指向是推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步；一類(lèi)是技術(shù)型、技能型的，它的服務(wù)指向是推動(dòng)科學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力?？梢?jiàn)，教育的分類(lèi)，歸根結(jié)底是由社會(huì)分工決定的。 舉辦職業(yè)教育，其次是由人類(lèi)不同類(lèi)型的智力特點(diǎn)決定的?，F(xiàn)代心理學(xué)研究證實(shí)：以智愚來(lái)品鑒人類(lèi)智力高下的傳統(tǒng)觀念，以智商（IQ）作為度量人們智能高下唯一標(biāo)準(zhǔn)的“IQ式思維”，以及在個(gè)體特質(zhì)是同一的、標(biāo)準(zhǔn)的因而是可以定量描述的假設(shè)基礎(chǔ)上開(kāi)展的智力測(cè)驗(yàn)等觀念和做法，不但忽視了人類(lèi)智力類(lèi)型的多元性、多樣性，而且合理化、固化了以單一課程、教法以及以“標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)”來(lái)衡量所有學(xué)生的“制式”教育模式，造成許多具有其他方面天賦與才能

4、的學(xué)生被貶抑和忽視。我國(guó)職業(yè)教育研究專(zhuān)家姜大源教授綜合有關(guān)研究成果，進(jìn)一步將個(gè)體的智能類(lèi)型分為兩大類(lèi)：一類(lèi)偏重于或擅長(zhǎng)于抽象思維，即邏輯思維，一類(lèi)偏重于或擅長(zhǎng)于形象思維，即具體思維；認(rèn)為世界上以形象思維為主的人大概占60%70%，以邏輯思維為主的人只占30%40%；而思維的類(lèi)型不同，智力的類(lèi)型也因之不同智能無(wú)高下，類(lèi)型有區(qū)別。對(duì)以抽象思維為主的人，應(yīng)當(dāng)施以學(xué)科體系的教育即普通教育，使之在掌握某一領(lǐng)域（學(xué)科）陳述性知識(shí)（關(guān)于是什么和為什么的知識(shí)）的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步去探究、發(fā)展某一領(lǐng)域的陳述性知識(shí)；對(duì)以形象思維為主的人，應(yīng)當(dāng)施以行動(dòng)體系的教育即職業(yè)教育，使之在掌握某一工作領(lǐng)域過(guò)程性知識(shí)（包括經(jīng)驗(yàn)的

5、知識(shí)怎樣做的知識(shí)和策略的知識(shí)怎樣做更好的知識(shí)）的基礎(chǔ)之上，去完成某一工作領(lǐng)域的操作性任務(wù)?？傊胀ń逃吐殬I(yè)教育的分立由人類(lèi)智能結(jié)構(gòu)和智能類(lèi)型的分野而不是智力的高下決定的，職業(yè)教育是促進(jìn)以形象思維為主、具有另類(lèi)智力特點(diǎn)的青少年成才的教育。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育的分類(lèi)是由因人施教、因材施教的教育原則決定的。 以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位，是世界職業(yè)教育的共識(shí)。在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、文化交融化、競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化的21世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，新科技革命層出不窮，人們的職業(yè)生存和生活方式發(fā)生著巨大的變化，人的能力特別是創(chuàng)新能力成為最重要的財(cái)富來(lái)源和發(fā)展動(dòng)力?！澳芰Ρ疚簧鐣?huì)已在西方發(fā)達(dá)國(guó)家興起，強(qiáng)

6、調(diào)人的能力建設(shè)已為政府和社會(huì)所共識(shí)?！?德國(guó)        的雙元制、澳大利亞的CBT、北美的CBE等，都是以能力為本位的職業(yè)教育教學(xué)模式。 “職業(yè)導(dǎo)向，能力本位”的基本準(zhǔn)則決定了職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)是操作性、應(yīng)用性、實(shí)踐性最強(qiáng)的教育體系，它在教學(xué)模式、課程設(shè)計(jì)、教材編寫(xiě)、課堂組織、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)考核方式等方面，應(yīng)當(dāng)與普通教育有著明顯的區(qū)別。同時(shí)，由于職業(yè)教育更加貼近生產(chǎn)實(shí)際，更加貼近勞動(dòng)力市場(chǎng)需求，因此對(duì)應(yīng)試教育的弊端感受更為強(qiáng)烈，改革的動(dòng)力更為強(qiáng)勁。因此，有人認(rèn)為，職業(yè)教育的改革和發(fā)展很可能是沖擊我國(guó)整個(gè)僵化

7、教育體制的突破口；職業(yè)教育培訓(xùn)改革的成功，有可能破解我國(guó)教育的整個(gè)迷局。近年來(lái)，我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)難與企業(yè)招工難現(xiàn)象并存的事實(shí)證明，“能力本位”的職業(yè)教育有著廣闊的發(fā)展前景。   二、以人為本：職業(yè)教育必須高揚(yáng)的另一面大旗 以培養(yǎng)技術(shù)、技能型人才為己任的職業(yè)教育，并不意味著它可以忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，它同樣必須高揚(yáng)以人為本、促進(jìn)人的全面發(fā)展的大旗。之所以必須如此，首先是由勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)人才的素質(zhì)需求決定的。各類(lèi)人才招聘會(huì)透露的信息表明，對(duì)企事業(yè)單位來(lái)說(shuō)，從重學(xué)歷到重能力、重職業(yè)道德和健康價(jià)值觀，已成為其選人、用人的重要標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)職業(yè)人才來(lái)說(shuō)，以職業(yè)核心能力

8、為主體、以健康正確的職業(yè)價(jià)值觀為內(nèi)核的綜合素質(zhì)，是其求職競(jìng)爭(zhēng)的重要條件、入職發(fā)展的基本動(dòng)因、晉職成功的內(nèi)核所在。勞動(dòng)力市場(chǎng)需求的變化，歸根到底又是由新技術(shù)革命所帶來(lái)的工作性質(zhì)的變革決定的：職業(yè)種類(lèi)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整和崗位工作內(nèi)容的提升性變革，使當(dāng)前多數(shù)工作的完成主要不是依靠從業(yè)人員嫻熟的技能，而是依靠他們寬厚的理論和知識(shí)基礎(chǔ)，解決問(wèn)題、自我學(xué)習(xí)、創(chuàng)新創(chuàng)造等能力，以及職業(yè)忠誠(chéng)、責(zé)任感、陽(yáng)光心態(tài)、專(zhuān)業(yè)進(jìn)取、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、職業(yè)規(guī)范等職業(yè)道德和價(jià)值觀。這就意味著傳統(tǒng)的僅僅培養(yǎng)掌握單一專(zhuān)業(yè)技能的教育目標(biāo)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的要求。立足于職業(yè)人才的全面發(fā)展，強(qiáng)化綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，已經(jīng)成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的現(xiàn)

9、實(shí)要求，成為現(xiàn)代職業(yè)教育、人力資源開(kāi)發(fā)的基本趨勢(shì)；工具主義的教育觀必須轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡陌l(fā)展教育觀。其次是貫徹黨的教育方針、實(shí)現(xiàn)教育最終目的的需要。根據(jù)教育學(xué)的基本原理，“教育目的”和“培養(yǎng)目標(biāo)”是兩個(gè)不同概念，兩者是一般與特殊的關(guān)系：教育目的具有終極性，是確定教育目標(biāo)的指導(dǎo)思想，而教育目標(biāo)則是教育活動(dòng)的具體努力方向，是教育目的的具體化。馬克思主義教育目的論是社會(huì)需要與個(gè)人發(fā)展的辯證統(tǒng)一論，它克服了個(gè)人本位論與社會(huì)本位論的片面性。黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿(mǎn)意

10、的教育?！睂⑷姘l(fā)展思想納入黨的教育方針，是對(duì)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。我國(guó)職業(yè)教育法第四條也明確規(guī)定：“實(shí)施職業(yè)教育必須貫徹國(guó)家教育方針，對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育，傳授職業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)職業(yè)技能，進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)，全面提高受教育者的素質(zhì)。”可見(jiàn)，職業(yè)教育的目標(biāo)在國(guó)家意志的層面也應(yīng)當(dāng)是立體的、綜合性的，而不是面型的、線(xiàn)型的，是用全面發(fā)展的視野去培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。作為一種人力資本的投資，職業(yè)教育既要著眼于提高生產(chǎn)效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，更要追求實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)“人”的全面發(fā)展，例如如何有教養(yǎng)地度過(guò)閑暇時(shí)間，如何提高生活質(zhì)量。因此，不能忽略職

11、業(yè)教育作為一種教育類(lèi)型對(duì)人的一生全面發(fā)展的深層意義。近20年來(lái)，        世界發(fā)達(dá)國(guó)家的教育模式正逐步從為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)服務(wù)轉(zhuǎn)移到為人的發(fā)展服務(wù)上來(lái)，主要特點(diǎn)就是從偏重知識(shí)、智能的教育到注重年輕一代綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。 按照我國(guó)主流的素質(zhì)教育理論，素質(zhì)是個(gè)屬概念、大概念或上位概念，知識(shí)和能力則是種概念、小概念或下位概念，是素質(zhì)中的具體內(nèi)容?！澳芰退刭|(zhì)相比，素質(zhì)更根本。素質(zhì)是能力的基礎(chǔ)，能力是素質(zhì)的表現(xiàn)，能力的大小是由素質(zhì)的高低決定的。有了較高的素質(zhì)，就會(huì)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中表現(xiàn)出較強(qiáng)的適應(yīng)力和創(chuàng)

12、造力?！彼刭|(zhì)既包括知識(shí)和能力，還包括一個(gè)人的態(tài)度即價(jià)值觀。素質(zhì)作為相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)，相對(duì)持久地影響和左右著人對(duì)待外界（自然、社會(huì)、他人）和自身的態(tài)度，傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力往往只解決如何做事，而提高素質(zhì)則更多地解決如何做人。況且，能力具有個(gè)體性特征人的能力與人同在，而人是有血有肉、有思想、有情感、有個(gè)性的主體。作為生產(chǎn)要素的人，其思想、情感、職業(yè)意識(shí)、態(tài)度和價(jià)值觀，必將對(duì)他掌握和發(fā)揮能力產(chǎn)生重要影響如何做人在很大程度上決定著如何做事。可見(jiàn)，職業(yè)教育高揚(yáng)以人為本的大旗，也是由知識(shí)、能力和素質(zhì)三者的辯證統(tǒng)一關(guān)系決定的。 三、培養(yǎng)職業(yè)核心能力：連接能本性與人本性的契合點(diǎn) 處理好職業(yè)

13、教育發(fā)展性與針對(duì)性的矛盾，連接職業(yè)教育能本性與人本性的契合點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)核心能力。培養(yǎng)核心能力是新職業(yè)主義的時(shí)代要求，是當(dāng)代國(guó)際職業(yè)教育、人力資源開(kāi)發(fā)的普遍趨勢(shì)，是“職業(yè)教育現(xiàn)代化”的內(nèi)在要求。核心能力在不同國(guó)家、不同學(xué)者那里有不同的名稱(chēng)，如關(guān)鍵能力、基本能力、非專(zhuān)業(yè)能力、軟能力等。1998年，我國(guó)原勞動(dòng)和社會(huì)保障部重點(diǎn)課題國(guó)家技能振興戰(zhàn)略按職業(yè)分類(lèi)將能力劃分為三個(gè)層次：職業(yè)特定能力、行業(yè)通用能力和核心能力。其中的核心能力具體又分為方法能力和社會(huì)能力兩大類(lèi)、八個(gè)模塊。前者包括自我學(xué)習(xí)、信息處理、數(shù)字應(yīng)用、外語(yǔ)應(yīng)用能力，后者包括與人交流、與人合作、解決問(wèn)題、創(chuàng)新能力等。 實(shí)現(xiàn)職業(yè)

14、教育高舉以人為本、促進(jìn)人的全面發(fā)展大旗的關(guān)鍵，是對(duì)核心能力的理解和落實(shí)?，F(xiàn)代職業(yè)教育是職業(yè)導(dǎo)向、能力本位的教育，但這種能力不是傳統(tǒng)的基于“社會(huì)效率主義”理論基礎(chǔ)之上、針對(duì)某一項(xiàng)具體工作的崗位技能，不是訓(xùn)練人的機(jī)械性的技藝，而是建立在新職業(yè)主義理論基礎(chǔ)之上、為個(gè)體適應(yīng)未來(lái)不斷變化的世界做準(zhǔn)備的職業(yè)能力，是學(xué)習(xí)者未來(lái)職業(yè)生涯中需要的、共同的核心能力，即綜合職業(yè)能力。因此，綜合職業(yè)能力與職業(yè)特定技能之間有著“本質(zhì)差異”，它是“個(gè)體專(zhuān)業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力三要素整合的狀態(tài)”。專(zhuān)業(yè)能力是指具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的專(zhuān)門(mén)技能及專(zhuān)業(yè)知識(shí)，獲得合理的知能結(jié)構(gòu)；方法能力是指具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的工作方法及學(xué)

15、習(xí)方法，養(yǎng)成科學(xué)的思維習(xí)慣；社會(huì)能力是指具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的行為規(guī)范及價(jià)值觀念，確立積極的人生態(tài)度。職業(yè)教育“能力本位所強(qiáng)調(diào)的能力，應(yīng)被理解為個(gè)體所具有的一種狀態(tài)，一種能在動(dòng)態(tài)的社會(huì)情境、職業(yè)情境和生活情境中，采取專(zhuān)業(yè)化的、全方位的并勇于承擔(dān)個(gè)人與社會(huì)責(zé)任的行動(dòng)。能力更多地表現(xiàn)為個(gè)體主動(dòng)面對(duì)生活與積極應(yīng)對(duì)生活的一種心理準(zhǔn)備，一種獲取顯性生存本領(lǐng)的隱性心理?xiàng)l件”。因此，這里的“能力是一個(gè)具有特別重要意義的概念，是一個(gè)在人格培養(yǎng)中具有最高層次的概念”，是與素質(zhì)同等次的概念“素質(zhì)與能力是對(duì)人格同一層次不同側(cè)重的表述”；素質(zhì)與能力的關(guān)系，就是勢(shì)能與動(dòng)能的關(guān)系，是一物之兩面，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；素質(zhì)是能力的內(nèi)隱，能力則是素質(zhì)的外顯；職業(yè)教育的