“大語文教育”整體結(jié)構(gòu)功能的優(yōu)化──三談我的“大語文觀

1、“大語文教育”整體結(jié)構(gòu)功能的優(yōu)化三談我的“大語文觀張孝純系統(tǒng)是諸種因素的有機組合,系統(tǒng)的各因素又是通過具有多種層次的結(jié)構(gòu)才能組成一個整體系統(tǒng)的,而結(jié)構(gòu)決定功能,相同的因素由于結(jié)構(gòu)不同可以形成不同的事物,產(chǎn)生不同的功能,結(jié)構(gòu)越合理,系統(tǒng)各部分之間的作用就越協(xié)調(diào),系統(tǒng)在整體上就能達到優(yōu)化。(見馬克思主義哲學(xué)基本觀點一書100108頁的有關(guān)論述。語文教育既然是一個系統(tǒng),那么所謂語文教育質(zhì)量低,就是這個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能低;提高其質(zhì)量,實際上就是提高這一系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能。按照唯物辯證法的系統(tǒng)觀,進行中學(xué)語文教育就必須著眼于這一系統(tǒng)整體,而不是只看它的局部;要努力使這一系統(tǒng)中諸要素各得其所,盡可能形成最合理的

2、結(jié)構(gòu);要特別注意了解系統(tǒng)中不同層次的特殊規(guī)律,并盡力抓好關(guān)鍵的層次;還要高度重視系統(tǒng)與環(huán)境的相互作用,善于利用外部條件,努力創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,等等。基于以上認(rèn)識,我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)“大語文教育”整體結(jié)構(gòu)功能的優(yōu)化,至少需要做好以下四件事:一、明確認(rèn)識中學(xué)語文教育這一系統(tǒng)的各個構(gòu)成要素及其相互聯(lián)系與相互作用。根據(jù)我們粗淺的觀察了解,其構(gòu)成要素主要有六:1 “人員”參與語文教育活動的人;2 “思想”指導(dǎo)語文教育活動的思想;3 “內(nèi)容”負(fù)載語文教育信息的內(nèi)容;4 “手段”進行語文教育的手段;5 “過程”實施語文教育的過程;6 “環(huán)境”影響語文教育效果的環(huán)境。“人員”包括施教者、受教者和影響者。施教者指教

3、師,受教者指學(xué)生,影響者指對語文教育能經(jīng)常產(chǎn)生直接影響的人們(包括語文教育領(lǐng)導(dǎo)管理工作者、語文教材及語文參考書籍及語文練習(xí)材料的編寫者、語文教育研究工作者以及校內(nèi)外其他能對學(xué)生語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生經(jīng)常性直接影響的人們。影響者可分三類:積極的、中性的和消極的。“作為社會性生物的人,永遠(yuǎn)是一切社會系統(tǒng)的基本因素”,“人員”總是語文教育系統(tǒng)中具有決定作用的最活躍的因素,其他五點無不通過人的活動來發(fā)揮作用,所以“人員”這個要素永遠(yuǎn)占據(jù)著最重要的位置。過去人們不大重視影響者,其實,這一要素雖然經(jīng)常處于語文教學(xué)過程之外,但由于語文學(xué)科的強烈的社會性,對其作用卻不可低估?！八枷搿卑ㄖ笇?dǎo)教師教語文的思想和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)

4、語文的思想,其中主要含有兩個方面的內(nèi)容:一是師與生都要樹立正確的語文教育觀,努力擺脫封閉型語文教學(xué)的狹小天地的束縛;二是師與生要分別掌握必要的教與學(xué)的原則。“內(nèi)容”可分為成文內(nèi)容和不成文內(nèi)容,這兩種內(nèi)容并存于學(xué)生課內(nèi)和課外的學(xué)習(xí)活動中。閱讀范文、參讀文章、說寫教材、最基本的語文規(guī)律知識(字法、詞法、句法、篇法和語文測試題等屬于成文內(nèi)容,這些不同層次的內(nèi)容以閱讀范文為中心。成文內(nèi)容可分為示范型、規(guī)律型、訓(xùn)練型、考評型、參考型等類型,它們各自都應(yīng)在自己的位置上適當(dāng)發(fā)揮作用。此外,我們向?qū)W生提供的課外必讀的讀物和編制的“班內(nèi)語文環(huán)境設(shè)計”,也是成文的,屬延展型。不成文的內(nèi)容,則是引導(dǎo)學(xué)生注意學(xué)習(xí)包括

5、學(xué)校生活、家庭生活在內(nèi)的社會生活這部大書,即周總理說的“從無字句處讀書”?！笆侄巍笨煞譃槲镔|(zhì)手段和非物質(zhì)手段。前者又有傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代化手段之分;后者指教學(xué)方式方法,包括教的方式方法和在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的方式方法。物質(zhì)的和非物質(zhì)的手段,經(jīng)常結(jié)合使用,而后者尤為重要,它受教育目的、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的制約,并接受教學(xué)原則的指導(dǎo),是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的最重要的手段。關(guān)于教學(xué)方式與教學(xué)方法,歷來沒有明確的界說。我以為教學(xué)方式有兩種:一種小于教學(xué)方法,即指教學(xué)方法的組成部分或某個側(cè)面甚至某個細(xì)節(jié),如,講授法包括講述、講解、講讀、學(xué)校講演等方式;一種是大于教學(xué)方法的,指各種教學(xué)方法的配合方式,不僅指教師進行

6、教學(xué)時的各種教法的配合,也指學(xué)生進行學(xué)習(xí)時的各種學(xué)法的配合,以及師生之間教法與學(xué)法的相互配合(“最優(yōu)教學(xué)方式”就是后一種。我這里說的“教學(xué)方式”兼指二者,但以為后一種對于提高教學(xué)質(zhì)量與效率關(guān)系更大,尤宜重視。我們所堅持的,說得更確切些,是根據(jù)教學(xué)的實際需要,力爭實現(xiàn)各種教學(xué)方法乃至教學(xué)細(xì)節(jié)的最佳結(jié)合。指導(dǎo)這種結(jié)合的最重要的原則,就是在整個教學(xué)原則體系中居核心地位并貫穿于其他各教學(xué)原則之中的啟發(fā)式原則?！斑^程”,一向被學(xué)者看成社會系統(tǒng)的構(gòu)成要素。作為“大語文教育”主要要素之一的“過程”,包括語文課堂教學(xué)過程、語文課外活動的指導(dǎo)過程和學(xué)生在課外獨立學(xué)習(xí)和應(yīng)用語文的促進過程。其中語文課堂教學(xué)過程是處

7、于中心地位的、具有打基礎(chǔ)作用的過程,居首要位置。語文課堂教學(xué)過程主要指范文閱讀教學(xué)過程和說寫教學(xué)過程,當(dāng)然,“最基本的語文規(guī)律教學(xué)”和語文測試也應(yīng)列為一項相對獨立的語文課堂教學(xué)過程?！碍h(huán)境”,本來指系統(tǒng)的外在客體,但是許多社會系統(tǒng)并沒有鮮明而確定的時空范圍,因而系統(tǒng)與環(huán)境的界限常常不易截然分清;又鑒于“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”這樣一個突出的特點,所以我們把“大語文教育”的環(huán)境分為兩種:直接環(huán)境(內(nèi)部環(huán)境和間接環(huán)境(外部環(huán)境。前者經(jīng)常地直接地對語文教育產(chǎn)生明顯作用,直接參與了這一“系統(tǒng)質(zhì)”的建立,而這類環(huán)境又是存在于語文教師控制能力范圍以內(nèi)的,應(yīng)視為這一系統(tǒng)的構(gòu)成要素。具體說,就是課堂語

8、文環(huán)境和校園語文環(huán)境。后者則是偶然地、間接地對語文教育產(chǎn)生某些作用,它超出了語文教師控制能力的范圍,應(yīng)視為外部環(huán)境。具體說就是家庭語文環(huán)境和社會語文環(huán)境。對于直接語文環(huán)境,我們強調(diào)從客觀上優(yōu)化;對于間接語文環(huán)境,我們在努力把不可控變成可控的同時,特別強調(diào)從主觀上優(yōu)化,即培養(yǎng)學(xué)生正確對待健康的和不健康的兩種語文環(huán)境的能力與習(xí)慣。人員、思想、內(nèi)容、手段、過程、環(huán)境,這六種要素互相聯(lián)系、相互作用而構(gòu)成“大語文教育”這個系統(tǒng),而這個系統(tǒng)又同其他相關(guān)系統(tǒng)(即其外部環(huán)境處在一定的聯(lián)系之中,從事“大語文教育”的人,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識并處理好各部分的聯(lián)系和作用問題,促使其協(xié)調(diào)運行,爭取整體結(jié)構(gòu)功能優(yōu)化,而不應(yīng)當(dāng)孤立地、

9、靜止地只盯住任何局部。唯物辯證法的系統(tǒng)觀著眼于系統(tǒng)的整體,它要求我們立足整體,統(tǒng)籌全局,從整體與部分、整體與環(huán)境的相互作用過程來認(rèn)識整體和把握整體。系統(tǒng)方法把客觀世界的“聯(lián)系”轉(zhuǎn)化為多層次、多方位、多因素、多變量的動態(tài)整體,揭示出“聯(lián)系”、“關(guān)系”在事物存在、運動和發(fā)展中的作用。系統(tǒng)方法的重要體現(xiàn)是系統(tǒng)分析,因此必須掌握系統(tǒng)分析方法。一般認(rèn)為,系統(tǒng)分析就是對一個系統(tǒng)內(nèi)的基本問題,用系統(tǒng)觀點進行思維推理,分析對比,選出最優(yōu)方案的一種決策方法。它要對事物進行整體性分析、層次性分析、相關(guān)性分析、動態(tài)性分析等。通過對情況的全面分析,對可能采取的方案進行優(yōu)選,為決策者提供可靠的依據(jù)。我們在優(yōu)選語文教育方

10、案時,也應(yīng)采用系統(tǒng)分析的方法。當(dāng)然,系統(tǒng)方法就是通過系統(tǒng)分析、系統(tǒng)綜合和系統(tǒng)評價,正確認(rèn)識和處理系統(tǒng)中各要素之間的關(guān)系、不同層次的系統(tǒng)之間的關(guān)系、系統(tǒng)與外部環(huán)境的關(guān)系等等,從而實現(xiàn)系統(tǒng)整體的最佳功能。所以除了系統(tǒng)分析之外,還要做好系統(tǒng)綜合和系統(tǒng)評價的工作。這里附帶提一下,上述意見與一般教學(xué)論著作中講的“教學(xué)過程的要素與結(jié)構(gòu)”有所不同。教學(xué)理論界,有的認(rèn)為構(gòu)成教學(xué)過程的基本要素是教師、學(xué)生和教材(三要素說;有的則認(rèn)為教學(xué)過程由教師、學(xué)生、教材、教法(有的提“環(huán)境條件”構(gòu)成(四要素說。這些都是僅就教學(xué)過程而言的,只有巴班斯基是從現(xiàn)代系統(tǒng)論的整體觀點出發(fā),認(rèn)為教學(xué)是個完整的系統(tǒng),這個系統(tǒng)是由人(教師

11、和學(xué)生、教學(xué)條件(物質(zhì)條件、教學(xué)衛(wèi)生條件、道德心理氣氛、教學(xué)過程(結(jié)構(gòu)和環(huán)節(jié)構(gòu)成的;而結(jié)構(gòu)又包括教學(xué)目的和任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)結(jié)果;其環(huán)節(jié)包括:1 研究系統(tǒng)特點,具體落實教學(xué)目的與任務(wù);2 研究班級特點,使教學(xué)內(nèi)容具體化;3 根據(jù)系統(tǒng)特點,進行教學(xué)形式和方法的優(yōu)選;4 根據(jù)系統(tǒng)特點,優(yōu)選師生相互作用的形式;5 通過檢查和自我檢查,對教學(xué)過程一定階段的結(jié)果的分析,對教學(xué)過程的進程實行隨機調(diào)節(jié);6 對教學(xué)過程一定階段進行結(jié)果分析,提供總結(jié)性反饋信息。這就更全面、完整地揭示了構(gòu)成教學(xué)過程的諸要素及其相互制約、相互聯(lián)系的動態(tài)結(jié)構(gòu)。巴班斯基的意見和我們很相近,但也有不同,主要表現(xiàn)

12、在:1 在“人”這個方面,他沒有看到“影響者”的存在。2 他沒有把“思想”看成要素,面向社會學(xué)家說:“在社會系統(tǒng)中,我們會發(fā)現(xiàn)物的、過程的、思想的和人的方面的要素?！?阿法納西耶夫社會:系統(tǒng)性認(rèn)識與管理盡管思想不是自在的存在,只能存在于人和人的意識中,但是人在建立、掌握和傳播思想的同時,則又在自己的活動中對物、對社會過程、對他人的關(guān)系中接受思想的支配。3 他沒有涉及環(huán)境,而事實上,環(huán)境(包括內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的作用,在教育領(lǐng)域里卻是非常巨大、不容忽視的。二、強化“大語文教育”的民主的、科學(xué)的教學(xué)管理。這是對實現(xiàn)整體結(jié)構(gòu)功能的優(yōu)化的有力保證。根據(jù)古今中外成功的經(jīng)驗和我們自己的切身體會,至少有以下

13、幾點工作必須切實做好:1 真正樹立起為學(xué)生服務(wù)的思想和作風(fēng)。這是使學(xué)生意識到自己是學(xué)習(xí)的主人的首要條件。既然要為學(xué)生服務(wù),就不能強制學(xué)生來適應(yīng)自己的教學(xué),而應(yīng)使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的實際需要,切實做到因材施教。2 主動建立起互敬互愛、平等互助的敬愛型師生關(guān)系。師生間的良好人際關(guān)系,是使教育和教學(xué)獲得成功的極重要的保證。這就要認(rèn)真做到教學(xué)相長:既要熱情幫助學(xué)生,又要虛心接受學(xué)生幫助。3 在教學(xué)中要下決心貫徹群眾路線。既然教學(xué)過程是教學(xué)相長的過程,就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地參與教學(xué)的決策,特別是在一些較大的問題上如關(guān)于制度、常規(guī)、計劃、方案的制訂等,一定要讓學(xué)生充分發(fā)表意見并根據(jù)多數(shù)學(xué)生的意見辦,做到

14、大家“立法”,大家“執(zhí)法”和“守法”。這樣才能取得學(xué)生的自覺支持,同時不斷增強他們的主人翁意識。4 建立和健全必要的、科學(xué)的教學(xué)管理系統(tǒng)。任何管理過程都包括四個基本環(huán)節(jié):計劃(起始環(huán)節(jié)、實施(中心環(huán)節(jié)、檢查(中繼環(huán)節(jié)、總結(jié)(終結(jié)環(huán)節(jié)。四者有機結(jié)合,互相銜接,缺一不可,有序進行,形成管理過程的基本規(guī)律。這規(guī)律對于語文教學(xué)的管理也是適用的。它的關(guān)鍵是建立和健全四個管理系統(tǒng),即定向計劃系統(tǒng)、組織實施系統(tǒng)、監(jiān)督檢查系統(tǒng)、總結(jié)反饋系統(tǒng)。這四個系統(tǒng)的具體活動項目,應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生的情況來確定。三、以“大語文教育”為指導(dǎo),建立起新的相應(yīng)的評價機制?！霸u價”問題,本來可以在“教學(xué)模式”、“教學(xué)過程構(gòu)成要素

15、”和“教學(xué)管理”等部分里談,這里單獨抽出來,意在強調(diào)其重要性。陜西戶縣草堂鎮(zhèn)中學(xué)的賈黛老師在“培養(yǎng)”和“招考”的統(tǒng)一用“大語文教育觀”進行考試改革的設(shè)想里提出:“在大語文教育思想日益深入人心的形勢下,廣大有志于教改的語文教師,紛紛投入這一實踐活動中來,總的情況是令人欣慰的。但有一個值得重視的問題,即大語文教育實驗教學(xué)常常受到考試,尤其是升學(xué)考試制度的鉗制“這樣的考試,是以單純追求升學(xué)率為目的的。試想,這樣怎能堅持教改的方向?怎能由小課堂擴展到大課堂?怎能達到課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展呢?片面追求升學(xué)率的做法只能用分?jǐn)?shù)捆綁學(xué)生,形成老師為考試而教,學(xué)生為考而學(xué)的局面。不改革升學(xué)考試制度,要廣泛開展大

16、語文教育的教改實驗活動是不可能的。因此,我們有必要大聲疾呼:用大語文教育改革考試方法和考試制度!“教育者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究大語文教育思想,具有創(chuàng)造意識,端正教育、教學(xué)思想,改變片面追求升學(xué)率的急功近利作法,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和運用語文工具的能力。這就要求我們具有戰(zhàn)略家的眼光,以戰(zhàn)略家的魄力,用大語文教育的思想改革考試內(nèi)容和方法,達到培養(yǎng)和招考統(tǒng)一目標(biāo)的目的。這應(yīng)當(dāng)是我們當(dāng)前研討的重大課題?！辟Z黛同志在這篇文章的最后說:“總之,大語文教育的一體兩翼結(jié)構(gòu)顯示出了它在語文教育教學(xué)中的高屋建瓴之勢,那么,相應(yīng)的考試、考核機制也應(yīng)產(chǎn)生。用大語文教育思想改革招考制度,把平時教育教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和招考目標(biāo)統(tǒng)一起

17、來,這也應(yīng)該是大語文教育中的一項重要內(nèi)容?！辟Z黛同志提出的問題,就是以“大語文教育觀”為指導(dǎo)建立起新的相應(yīng)的評價機制的問題,顯然甚為重要。建立這樣的評價機制,當(dāng)然包括日常評價,而不限于升學(xué)考試。但是升學(xué)考試的改革問題極為重要而且難度較大。難并不在于評價內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn)本身,而在于必須沖破重重阻力,特別是來自千百年來舊教育觀念的阻力。四、在“大語文教育”改革實驗中,要少一點“人治”色彩,多一些“法治”色彩,以保證其不致夭折,使它在任何環(huán)境變化中都能生存、發(fā)展。近十年來,國內(nèi)語文教改實驗曾一度出現(xiàn)百花紛呈的局面,但有很多改革之花不久就凋謝了!內(nèi)部的和外部的原因固然不少,但一個很重要的原因是,這些改革

18、實驗主要依靠比較開明的“有權(quán)之士”的支持,或者說主要靠“人治”,而不是靠“法治”。一旦人事有變,改革實驗失去支持者,也就夭折了。在我國“教育教學(xué)實驗法”誕生之前,我們必須采取一些法治性措施,以保證改革實驗不會因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,或者因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力和興趣的改變而改變。在這方面,至少要做三件事:1 在改革實驗研究組之上,成立改革實驗領(lǐng)導(dǎo)小組。小組由熱心教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)同志任組長,由直接負(fù)責(zé)改革實驗課題的同志任常務(wù)副組長,由學(xué)校、教研室等方面的負(fù)責(zé)人任副組長。一個大的實驗,在領(lǐng)導(dǎo)小組成員中,最好能吸收不同級的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的同志參加(如縣、市、省教育領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)同志參加,以相制約。2 制訂改革實驗章程。章程應(yīng)明確“改革實驗的性質(zhì)和目的任務(wù)”、“改革實驗的組織領(lǐng)導(dǎo)”、“領(lǐng)導(dǎo)小組的構(gòu)成和職責(zé)”、“實驗研究的構(gòu)成