特崗招教復(fù)習(xí)筆記第三章教育目的與制度_第1頁(yè)
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1、第三章 教育目的與教育制度本章是關(guān)于教育目的與教育制度的理論探討,對(duì)正確理解教育目的和我國(guó)當(dāng)前學(xué)制具有重要的意義。主要以選擇題、題形式進(jìn)行考查。側(cè)重考查以下重點(diǎn)內(nèi)容:1、教育目的的概念、意義與作用;2、教育目的層次結(jié)構(gòu)(教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo));3、關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō);4、現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神;5、全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育;6、教育制度的概念;7、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。專(zhuān)題一 :教育目的的內(nèi)涵客觀題考點(diǎn)一:教育目的教育目的即指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,是根據(jù)一定發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律,對(duì)受教育者提出的總的要求,規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)

2、也反映了教育在人的努力傾向性等方面的要求。規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和要求的是(教育目的)。教育目的要回答的問(wèn)題是(培養(yǎng)怎樣的人)??陀^題考點(diǎn)二:教育方針教育方針是最高權(quán)利機(jī)關(guān)根據(jù)、要求,明令頒布實(shí)行的一定歷史階段教育工作的總的指導(dǎo)方針或總方向。我國(guó)當(dāng)前的教育方針是:2010 年 7 月 29 日,、正式頒布的中長(zhǎng)期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020 年)指出:“全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和實(shí)踐合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的建設(shè)者和。”或政黨根據(jù)一定時(shí)期的和的要求,規(guī)定的教育工作的發(fā)展思路和發(fā)展方向是(教育方針)。我國(guó)當(dāng)前的教

3、育方針是:堅(jiān)持教育(為現(xiàn)代化建設(shè))服務(wù),為務(wù),與(生產(chǎn)勞動(dòng)和實(shí)踐)合,培養(yǎng)(德智體美全面發(fā)展的建設(shè)者和)。專(zhuān)題二:教育目的的意義與作用客觀題考點(diǎn)一:教育目的的意義教育目的是整個(gè)教育工作的,是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位。同時(shí)它也是全部教育活動(dòng)的1和,是教育的最高理想。它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程,對(duì)一切教育活動(dòng)指導(dǎo)意義。教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是(教育目的)。全部教育活動(dòng)的、和是(教育目的)。教育的最高理想是通過(guò)(教育目的)體現(xiàn)出來(lái)的。制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容,選擇教育客觀題考點(diǎn)二:教育目的的作用(功能),評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)是(教育目的)。教育目的的作用:1

4、.教育目的對(duì)教育工作具有導(dǎo)向作用。2.教育目的對(duì)貫徹教育方針具有激勵(lì)作用。3.教育目的是對(duì)教育效果進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。(導(dǎo)向、調(diào)控、評(píng)價(jià)功能)。專(zhuān)題三:教育目的的層次結(jié)構(gòu)客觀題考點(diǎn)一:教育目的的層次結(jié)構(gòu)教育目的是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校遵循的工作總方針,但各類(lèi)學(xué)校還有各自的具體工作方針,這便決定了教育目的的層次性。教育目的三個(gè)層次:的教育目的、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。教育目的的層次可以分為(客觀題考點(diǎn)二:培養(yǎng)目標(biāo)教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo))。培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級(jí)或某一類(lèi)學(xué)校對(duì)培養(yǎng)的具體要求,是教育目的在不同教育階段、不同級(jí)別的學(xué)校、不同專(zhuān)業(yè)方向的具體化。人們通常將

5、“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的具體培養(yǎng)要求”稱(chēng)為(培養(yǎng)目標(biāo))。教育目的在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的具體化是(培養(yǎng)目標(biāo))??陀^題考點(diǎn)三:教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的。專(zhuān)題四:確立教育目的的依據(jù)客觀題考點(diǎn)一:確立教育目的的依據(jù)1.特定的、背景。2.人的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要。3.人們的教育理想。4.我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。我國(guó)教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是(主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō))??陀^題考點(diǎn)二:關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)所謂人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面和諧充分的發(fā)展,還人的道德的發(fā)展和人的個(gè)性的充分發(fā)展。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人根本途徑,也是

6、唯一途徑。2認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一是(教育與生產(chǎn)勞動(dòng)合)。我國(guó)教育目的實(shí)現(xiàn)的基本途徑(教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和實(shí)踐合)。專(zhuān)題五:有關(guān)教育目的確立的理論客觀題考點(diǎn)一:有代表的教育目的論教育史上有代表性的教育目的論主要有個(gè)人本位論和客觀題考點(diǎn)二:個(gè)人本位論本位論。個(gè)人本位論認(rèn)為,確立教育目的的根據(jù)是人的本性,教育目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人,發(fā)展人的本性,挖掘人的潛能,個(gè)人價(jià)值高于價(jià)值,而不是為某個(gè)集團(tuán)或階級(jí)服務(wù)。其代表人物有、本位論齊、福祿貝爾、坦、??陀^題考點(diǎn)三:本位論認(rèn)為,確立教育目的的根據(jù)是的要求,個(gè)人的發(fā)展必須服從需要,教育目的是為培養(yǎng)合格的成員和價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,代表人物有:荀子、赫爾巴特、涂

7、爾干、。我國(guó)古代的教育要求受教育者“修己、立己、”,以培養(yǎng)個(gè)人的“個(gè)性、智能、學(xué)識(shí)”,并要外化出去,這反映的教育目的的(“本位論”價(jià)值取向)。“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”“王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了(本位論)的教育目的觀。教育目的本位論代表人物是(荀子、赫爾巴特)??陀^題考點(diǎn)四:的教育無(wú)目的論將教育目的與教育活動(dòng)本身起來(lái),反映了教育活動(dòng)主體的自覺(jué)?!敖逃裏o(wú)目的論”并非主張真正教育無(wú)目的,而是認(rèn)為無(wú)教育過(guò)程之外的“外在”目的。()曾經(jīng)來(lái)華,并主張教育無(wú)目的論。專(zhuān)題六:現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神及教科文組織提出的教育四大支柱客觀題考點(diǎn)一:現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神教育目的的一個(gè)總的精神

8、:就是培養(yǎng)學(xué)生成為未來(lái)、發(fā)展的主人。其基本點(diǎn)主要表現(xiàn)在:1.堅(jiān)持方向性。2.堅(jiān)持全面發(fā)展。3.培養(yǎng)個(gè)性。4.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)合,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。5.注重提高全民族素質(zhì)??偟膩?lái)說(shuō),其體現(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)是:1.培養(yǎng)勞動(dòng)者(為建設(shè)和的全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類(lèi))是教育目的的總要求。2.要求德智體等方面全面發(fā)展是的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。3.堅(jiān)持方向,是我國(guó)教育目的的根本性質(zhì)和特點(diǎn)。4.堅(jiān)持教育與生產(chǎn)3勞動(dòng)合的基本途徑,這體現(xiàn)了教育目的的基本特征。培養(yǎng)勞動(dòng)者是(教育目的的總要求)。我國(guó)教育的根本特點(diǎn)是(堅(jiān)持方向)??陀^題考點(diǎn)二:教育的四大支柱1996 年,國(guó)際 21 世紀(jì)教育委員會(huì)向教科文組織提交了教育蘊(yùn)

9、藏其中的報(bào)告,其中最的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共同生活(學(xué)會(huì)合作)”“學(xué)會(huì)生存”。這一思想很快被全球各國(guó)所認(rèn)可,并被稱(chēng)為教育的四大支柱。專(zhuān)題七:全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育客觀題考點(diǎn)一:全面發(fā)展教育的組成部分認(rèn)為,我國(guó)現(xiàn)在的中小學(xué)的全面發(fā)展教育主要德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育。人的全面發(fā)展是指: 德智體美勞五育的全面發(fā)展??陀^題考點(diǎn)二:“五育”的內(nèi)涵德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,使學(xué)生具有良道德品質(zhì)和正確的觀念,形成正確的思想的教育。要保證教育的方向,培養(yǎng)擁護(hù)者和建設(shè)者,必須做好德育工作。智育是傳授給學(xué)的科學(xué)知識(shí)、技能,發(fā)展

10、他們的智力和與學(xué)習(xí)有認(rèn)知因素的教育。智育的根本任務(wù)是培育或發(fā)展學(xué)生的智慧,尤其是智力。體育是傳授學(xué)生健康的知識(shí)、技能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)其意志力的教育。增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)是學(xué)校體育的根本任務(wù),這是學(xué)校體育與學(xué)校其他活動(dòng)最根本的區(qū)別。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們的感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。美育過(guò)程的起點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生感知美的能力,形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的最次的任務(wù)。勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把(德育教育)放在首位,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好思想品德和行為習(xí)慣。智育的根本任務(wù)是(

11、發(fā)展學(xué)生的智力)。體育的根本任務(wù)是(增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì))。4培養(yǎng)學(xué)生審美(感知)能力是美育過(guò)程的起點(diǎn)。(形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力)是美育最次的任務(wù)??陀^題考點(diǎn)三:全面發(fā)展教育各組成部分之間的“五育”在全面發(fā)展中的地位不平衡性?!拔逵敝械拿恳唤M成部分相對(duì)性。德育對(duì)其他各育起著保證保持動(dòng)力的作用,它體現(xiàn)了教育的方向,是“五育”的。智育則為其他各育的實(shí)施提供了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。體育則是實(shí)施各育的物質(zhì)保證。美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是德育、智育、體育的具體運(yùn)用和實(shí)施。在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動(dòng)力作用的是(德育)?!拔逵钡牡匚缓妥饔貌煌?,因此“五育”應(yīng)有輕重主次之分??陀^題考點(diǎn)四:素質(zhì)教育的內(nèi)涵素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和發(fā)展

12、的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能,形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。素質(zhì)教育的內(nèi)涵:1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。2.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。3.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。素質(zhì)教育的哪項(xiàng)內(nèi)涵體現(xiàn)當(dāng)今的客觀題考點(diǎn)五:素質(zhì)教育的三要義特征(培養(yǎng)創(chuàng)新精神的教育)。素質(zhì)教育的三要義:1.面向全體(全員性)。是素質(zhì)教育和“應(yīng)試教育”的本質(zhì)區(qū)別,是教育方針的一貫要求。2.全面提高(整體性)。是素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。3.主動(dòng)發(fā)展(主體性)。是素質(zhì)教育的。素質(zhì)教育有三大要

13、義,即(面向全體、全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展)??陀^題考點(diǎn)六:素質(zhì)教育、應(yīng)試教育與全面發(fā)展教育素質(zhì)教育立足于“發(fā)展人”來(lái)培養(yǎng)人,而應(yīng)試教育則立足于“選拔人”來(lái)培養(yǎng)人。如果說(shuō)應(yīng)試教育是學(xué)校中以培養(yǎng)學(xué)生單方面的應(yīng)試能力為根本目的的教育活動(dòng),那么素質(zhì)教育則是指學(xué)校中以發(fā)展學(xué)生的多方面素質(zhì)(應(yīng)試能力)為根本目的的教育活動(dòng)。因此,能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。素質(zhì)教育的提法與全面發(fā)展教育并不,從本質(zhì)上講,二者一致的:1.全面發(fā)展教育思想是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)。2.素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育在建設(shè)時(shí)期的具體落實(shí)和深5化。素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在是(培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)?,F(xiàn)代教育

14、與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于,現(xiàn)代教育重視(學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng))。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是相互區(qū)別又相互的,對(duì)兩者而言,(包含是主要的,對(duì)立是其次要)??陀^題考點(diǎn)七:素質(zhì)教育的誤區(qū)1.素質(zhì)教育就是不要“尖子生”2.素質(zhì)教育就是要學(xué)生什么、什么好。3.素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),“減負(fù)”就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)。4.素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者,幫助者和服務(wù)者。5.素質(zhì)教育就是多上文體課。6.素質(zhì)教育就是不要考試。7.素質(zhì)教育就會(huì)影響升學(xué)率。專(zhuān)題八:教育制度客觀題考點(diǎn)一:教育制度與教育體制教育制度是指一個(gè)或地區(qū)各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其各項(xiàng)規(guī)定的總稱(chēng)。廣義的教育制度指國(guó)民教育制度。教

15、育體制是一個(gè)配合、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)的運(yùn)行模式和規(guī)定。廣義的教育制度是指(國(guó)民教育制度)??陀^題考點(diǎn)二:狹義的教育制度狹義的教育制度指學(xué)校教育制度,學(xué)制,是一個(gè)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的相互。學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的,是國(guó)民教育制度中最重要的組成部分,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。一個(gè)整個(gè)教育制度中最主要的和最的部分是(學(xué)校教育制度)??陀^題考點(diǎn)三:現(xiàn)代學(xué)制的類(lèi)型現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲,主要有三種類(lèi)型:一是雙軌學(xué)制,二是單軌學(xué)制,三是分支型學(xué)制。雙軌制以英國(guó)為典型代表,法國(guó)、前西

16、德等歐洲的學(xué)制都屬于這種學(xué)制,單軌制以為典型代表。介于雙軌學(xué)制和單軌學(xué)制之間的分支型學(xué)制,以蘇聯(lián)為典型代表?,F(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在(歐洲)。歐美現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲,主要有三種類(lèi)型。前西德等歐洲6的學(xué)制屬于(雙軌制)。的學(xué)制類(lèi)型是(單軌學(xué)制)。專(zhuān)題九:我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革客觀題考點(diǎn)一:壬寅學(xué)制近代教育史上最先制定的系統(tǒng)的學(xué)校制度,是 1902 年的學(xué)堂章程,1902 年為壬寅年,故這個(gè)學(xué)制亦稱(chēng)“壬寅學(xué)制”。“壬寅學(xué)制”以的學(xué)制為藍(lán)本,是我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,雖然正式公布,但并未實(shí)行。我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是(壬寅學(xué)制)??陀^題考點(diǎn)二:癸卯學(xué)制1 月頒布執(zhí)行,又稱(chēng)“癸卯學(xué)制”。主要承襲了的學(xué)制

17、,是近代教育史上第一部由頒布的并實(shí)行的學(xué)制系統(tǒng),成為近代教育制度化、化階段的標(biāo)志。該學(xué)制明文規(guī)定了教育目的是“忠君、尊孔、尚武、”,明顯反映了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想。(癸卯學(xué)制)是實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。頒布并實(shí)施的“癸卯學(xué)制”是以()的學(xué)制為藍(lán)本。我國(guó)第一個(gè)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的教育體制為(癸卯學(xué)制)??陀^題考點(diǎn)三:壬子癸丑學(xué)制1912 年 1 月 9 日,對(duì)舊學(xué)制進(jìn)行修改,頒布了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制明顯反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求,明令在受教育權(quán)方面的和職業(yè)限制,在法律上體現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)均等。第一次規(guī)定了男女同校,讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校,增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校?!叭勺?/p>

18、癸丑學(xué)制”是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有性質(zhì)的學(xué)制。我國(guó)第一次規(guī)定了“男女同?!薄白x經(jīng)”“把學(xué)堂改為學(xué)?!钡膶W(xué)制是(壬子癸丑學(xué)制)。第一次明顯反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面要求的現(xiàn)代學(xué)制是(壬子癸丑學(xué)制)。客觀題考點(diǎn)四:壬戌學(xué)制1922 年,在北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戌學(xué)制”。由于是采用式的六三三分段法,即小學(xué)六年,初中三年,高中三年,因此又稱(chēng)“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。1922 年頒布的壬戌學(xué)制借鑒的藍(lán)本是(學(xué)制)。我國(guó)最早實(shí)施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是(壬戌學(xué)制)??陀^題考點(diǎn)五:1951 年、1958 年、1985 年頒布的學(xué)制第一次學(xué)制是在 1951 年。1958 年我國(guó)學(xué)制確定了“兩條腿走路”的辦學(xué)方7針。1985 年,關(guān)于教育的決定將教育目的簡(jiǎn)單概括為:提高民族素質(zhì)、多出、出好。第一次學(xué)制是在(1951 年),1958 年我國(guó)學(xué)制確定了“兩條腿走路”的辦學(xué)方針??陀^題考點(diǎn)六:1993 年教育和發(fā)展綱要頒布的學(xué)制1993 年頒布的教育和發(fā)展綱要確定了 20 世紀(jì)末教育發(fā)展的總目標(biāo)基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲,全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育素質(zhì),要建設(shè)好一批重點(diǎn)學(xué)校和一批重點(diǎn)學(xué)科?!皟苫薄皟扇薄皟芍亍?。我國(guó)教育的重中之重“兩基”是指(基本普及九年義務(wù)教育和基本

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