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文檔簡(jiǎn)介
1、.魯教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課?桃花源記?教案內(nèi)容預(yù)覽:?桃花源記?教案教學(xué)目的:1.落實(shí)課文的朗讀和古文字詞理解。進(jìn)展古文根本知識(shí)的積累。2.要求學(xué)生理解作者及課文的背景知識(shí),明確作品的解讀離不開(kāi)作者,環(huán)境和文化背景。3.要求復(fù)述課文根本內(nèi)容,初步考慮作品的含義。教學(xué)重點(diǎn):1.古文字詞的掌握,課文的翻譯。2.作者及課文背景知識(shí)的理解。教學(xué)難點(diǎn):古文字詞的識(shí)記以及知識(shí)點(diǎn)的梳理和歸納。教學(xué)方法:教授法,提問(wèn)法課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):課文朗讀,討論關(guān)于課文作者的信息,教授生字,生詞,歸納古文字詞第一自然段。教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入5分鐘 今天在上課的開(kāi)頭我先請(qǐng)大家來(lái)聽(tīng)一首民歌,大家可以先閉上眼睛,一邊欣賞
2、音樂(lè),一邊勾勒出一副風(fēng)景畫(huà),等到音樂(lè)完畢。我要請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下他的感受。音樂(lè)?夢(mèng)入桃花源?,約2分鐘 提問(wèn)。請(qǐng)2-4個(gè)同學(xué)來(lái)描繪一下他聽(tīng)完音樂(lè)的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫(huà)面2分20秒左右 小結(jié)辭:正如同學(xué)所說(shuō),音樂(lè)中所描繪的桃花源是個(gè)令人是神往的地方,像一個(gè)美妙的夢(mèng)。相信大家對(duì)金庸筆下的“桃花島并不陌生,那里有美麗的風(fēng)光,精致的樓臺(tái)還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢(mèng)是誰(shuí)最先開(kāi)場(chǎng)做的呢?那就要追溯到很久很久以前了,有個(gè)叫陶淵明的東晉文人,他將自己的夢(mèng)記錄了下來(lái),這就是我們今天的課文?桃花源記?。35秒介紹作者和作品背景。10分鐘提問(wèn):大家知道陶淵明嗎?知道陶淵明的故事嗎?他是怎樣的一個(gè)人呢?2-
3、4分鐘 關(guān)于作者陶淵明,書(shū)上只做了簡(jiǎn)單的介紹,他又名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生。東晉潯陽(yáng)柴桑人,也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將,手握重兵,聲威煊赫一時(shí)。死后追贈(zèng)大司馬。祖父陶茂官至太守,父親也曾做過(guò)官。陶氏為東晉元?jiǎng)字螅匚浑m然不像當(dāng)時(shí)的名門(mén)望族一樣顯赫,也是潯陽(yáng)的大族。只是到了陶淵明這一代,因他年幼時(shí)父親就去世了,家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層,大家要知道當(dāng)時(shí)的士族是比較牛的,無(wú)論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時(shí)開(kāi)場(chǎng)出仕,任江州祭酒,但是他不如意,不久便歸隱了。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職,過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時(shí)候,再
4、次出來(lái)做彭澤縣的縣令,前后不過(guò)八十多天,便棄職而去,從此脫離了官場(chǎng)為什么他辭職不干了呢?因?yàn)樵谒饺?1天的時(shí)候潯陽(yáng)郡派遣“郵至,也就是相當(dāng)于督察的這么一個(gè)官員來(lái)視察,有個(gè)小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員,他說(shuō)“我豈能因?yàn)?斗米而向這么一個(gè)鄉(xiāng)村小官點(diǎn)頭哈腰的,一氣之下就辭職了。也就是著名的“不為五斗米折腰的故事。陶淵明辭官歸里之后,小日子過(guò)得還算清閑。與夫人翟氏志同道合,安貧樂(lè)賤,“夫耕于前,妻鋤于后。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆,開(kāi)場(chǎng)一段期期,生活也算安寧自得。有時(shí)他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng),作為自己的社會(huì)觀和人生哲學(xué)的理論。在這種勞作生活中,與農(nóng)民有所接近。后來(lái)由于農(nóng)田不斷受災(zāi),房屋又被火
5、燒,境況愈來(lái)愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價(jià)值,并借以撫慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上,尤其是中國(guó)的詩(shī)歌史上可以擔(dān)得起“出色二字。他的詩(shī)歌總的概括來(lái)分成三個(gè)部分,飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)。而最知名的就是以田園生活為題材的,他創(chuàng)始了田園詩(shī)歌新的藝術(shù)境界,使田園詩(shī)歌在唐宋以后成為詩(shī)歌的重要內(nèi)容。陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古
6、樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地,他成功地將自然提升為一種美的至境,他創(chuàng)造了中國(guó)詩(shī)歌意境中一種新的,美的類型,一種意韻極為醇厚而又樸實(shí)無(wú)華的沖淡美,這一切的獲得與其豐富的人生體驗(yàn)分不開(kāi)的,假如沒(méi)有田園生活的體驗(yàn)也寫(xiě)不出這些廣為傳誦的田園詩(shī),從而使陶詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上奠定了不朽的地位。這位老先生喜歡喝喝酒,喜歡種種菊花,喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人,比方唐代的王維,孟浩然,他們繼承和發(fā)揚(yáng)了他的田園山水詩(shī),比方宋代的蘇軾,明代的朱熹都非常地推崇,用今天的話說(shuō)就是崇拜陶淵明,將他視為自己的偶像。從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)是說(shuō),那是一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代:宗室內(nèi)部的斗爭(zhēng),軍閥對(duì)政權(quán)的野心,不斷
7、引起血腥的殺戮乃至劇烈的火并。這種社會(huì)動(dòng)亂不僅給人民帶來(lái)災(zāi)難,同時(shí)在社會(huì)上層也造成嚴(yán)重的不平安感。另一方面,在這種權(quán)利爭(zhēng)奪之中,一切卑污血腥的陰謀,無(wú)不打著崇高道義的幌子。因此,陶淵明才會(huì)有逃避現(xiàn)實(shí)的思想,找個(gè)地方隱居。他向往的社會(huì)是和平安寧、自耕自食、無(wú)競(jìng)逐無(wú)虛偽、沒(méi)有互相壓迫和殘害的社會(huì);他追求的人生是淳樸真誠(chéng)、淡泊高遠(yuǎn)、任運(yùn)委化、無(wú)身外之求的人生;他所喜歡的生活環(huán)境,也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。東晉時(shí)代那些專述老莊哲理的詩(shī),被稱為“玄言詩(shī),其最重要的代表,是孫綽和許詢。然而,在東晉玄言詩(shī)中卻又醞釀著一種新的重要的東西,這就是山水詩(shī)的萌芽。而且,陶淵明的田園詩(shī),在某種意義上說(shuō)來(lái),也是山水
8、詩(shī)的分支,與玄言詩(shī)同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué),它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會(huì)中存在,而且每一個(gè)人即每一個(gè)精神主體,都是直接面對(duì)宇宙存在的。因此人生的根本意義,也不在于世俗的榮辱毀譽(yù)、得失成敗,而在于精神的超越升華,對(duì)世界對(duì)生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道,四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)、萬(wàn)物興衰是“道的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對(duì)自然的體悟、追求,以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水,佳麗可人,對(duì)于來(lái)自北方的士大夫富有新穎的刺激,更引起他們對(duì)山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響,東晉散文除陶淵明外,別無(wú)名家。但王羲之的?蘭亭序?,卻可以說(shuō)是一篇佳作。因此在這樣的背景下,?桃花源記?就橫空出世了,下面我們來(lái)對(duì)課文進(jìn)
9、展解讀。課文根本知識(shí)教授和翻譯20分鐘 播放課文朗讀FLSH3分15秒同時(shí)要求同學(xué)將生字注音。注意朗讀者的斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。第一段翻譯,重點(diǎn)字詞的歸納。晉太原中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào),該句交代了時(shí)間,主人公,以及他的職業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。一天他順著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣:沿著。之: 的忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,突然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意:百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞,表示估計(jì)而已。中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,中間沒(méi)有別的樹(shù),花草鮮嫩而美麗,花兒紛紛都落下來(lái)。古今異義:鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。雜:別的;繽
10、紛:繁多的樣子。漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。漁人非常驚訝,繼續(xù)往前走,想走到林子的盡頭。甚:很; 異:感到奇怪;之:語(yǔ)氣助詞;復(fù):繼續(xù);前:向前;欲:想要;窮:形容詞-動(dòng)詞 走完;其:指示代詞,這,那 林盡水源,便得一山,桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,便出現(xiàn)一座山。盡:到頭山有小口,仿佛假設(shè)有光。山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛:隱隱約約。便舍船,從口入。漁人于是下了船,從洞口進(jìn)去。省略句。舍:舍棄 初極狹,才通人。起初,洞口很狹窄,只容一個(gè)人通過(guò)。省略句。才:僅僅復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊敞亮了。復(fù):繼續(xù)?;砣婚_(kāi)朗:形容由狹窄幽暗突然變得寬闊亮堂的樣子。然:的樣子
11、,豁huò然開(kāi)朗土地平曠,屋舍儼然,呈如今他眼前的是一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。然:的樣子。儼然:整齊的樣子。儼yn然有良田美池桑竹之屬。有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類。屬: 類。阡陌交通,雞犬相聞。田間小路縱橫交織,四通八達(dá),村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。阡陌:田間的小路。交通:交織相通。 今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱,阡qin陌其中往來(lái)種作,男女穿著,悉如外人。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其:這,那。悉:都黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。黃發(fā):指老人。垂髫tiáo:指兒童。髫,古代小孩的
12、垂發(fā)。指代 ,垂髫tiáo讀音: 豁huò然開(kāi)朗 儼yn然 垂髫tiáo 阡qin陌字詞翻譯:緣:沿著。繽紛:繁多的樣子。甚:很復(fù):繼續(xù)欲:想要盡:到頭仿佛:隱隱約約。才:僅僅豁然開(kāi)朗:形容由狹窄幽暗突然變得寬闊亮堂的樣子。儼然:整齊的樣子。屬: 類。阡陌:田間的小路。黃發(fā):指老人。垂髫tiáo:指兒童。髫,古代小孩的垂發(fā)。指代古今異義:鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。交通:交織相通。 今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱詞類活用:才通人 通:使動(dòng)用法 使人通過(guò)欲窮其林 窮:形容詞-動(dòng)詞 走完漁人甚異之 異:形容詞的意動(dòng)用法 對(duì).感到奇怪復(fù)前行 前:名詞
13、-狀語(yǔ) 向前一詞多義2. 舍:舍棄 “便舍船 房子 “屋舍儼然之: 忘路之遠(yuǎn)近:的漁人甚異之:語(yǔ)氣助詞有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.提問(wèn)10分鐘漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛假設(shè)有光。漁人是如何進(jìn)入桃花源的?便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。桃花源給人的第一印象是什么,找出相關(guān)句子,并用自己的話表述的的感受。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女穿著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。復(fù)述第一段的內(nèi)容。
14、可選,時(shí)間空余時(shí)用檢測(cè)字詞掌握情況,提問(wèn)。可選,時(shí)間空余時(shí)用板書(shū):豁huò然開(kāi)朗 儼yn然 垂髫tiáo 阡qin陌之: 忘路之遠(yuǎn)近:的漁人甚異之:語(yǔ)氣助詞有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.古今異義:鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。交通:交織相通。 今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱詞類活用:才通人 通:使動(dòng)用法 使人通過(guò)欲窮其林 窮:形容詞-動(dòng)詞 走完漁人甚異之 異:形容詞的意動(dòng)用法 對(duì).感到奇怪復(fù)前行 前:名詞-狀語(yǔ) 向前漁人行蹤:便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開(kāi)朗。作業(yè):1背誦課文第1,2段下一課時(shí)檢查2.
15、抄寫(xiě)5遍:豁huò然開(kāi)朗 儼yn然 垂髫tiáo 阡qin 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂(lè)3.記憶上課講到的所有字詞下一課時(shí)檢查4.預(yù)習(xí)課文下一部分教學(xué)后記:文言文的教授本來(lái)就是一件枯燥的事情,因?yàn)槠渲械闹R(shí)點(diǎn)是考試所必需要求掌握的,因此占用理解釋作品內(nèi)涵的時(shí)間,從而防止不了乏味。用音樂(lè)來(lái)導(dǎo)入文言是我所能想到的最能吸引學(xué)生注意力的方式了。其實(shí)音樂(lè)和文學(xué)本來(lái)就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺(jué)。而這種感覺(jué)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)又不盡一樣。對(duì)于首次正式地接觸文言大家,老師應(yīng)該占有盡可能多的背景材料,讓學(xué)生理解,認(rèn)識(shí)作者。為其以后的閱讀和學(xué)習(xí)打下根底。同時(shí)為課文的理解打下根底。有助于學(xué)生理解作品深層次上的含義。為什么要放入一個(gè)朗讀FLASH,是因?yàn)橄虢o學(xué)生提供一個(gè)課文閱讀的范例,對(duì)于首
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