哲學(xué)基礎(chǔ)努力實(shí)現(xiàn)人生理想

1、第二節(jié) 努力實(shí)現(xiàn)人生理想? 教學(xué)提綱1. 投身社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)人生理想的基本途徑2. 在職業(yè)崗位上實(shí)現(xiàn)人生理想? 教學(xué)分析與教學(xué)建議一、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn) 在職業(yè)崗位上實(shí)現(xiàn)人生理想實(shí)現(xiàn)人生理想， 要立足本職工作，腳踏實(shí)地， 從平凡事情做起，這對(duì)即將踏上社會(huì)從事 某種職業(yè)工作的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有很重要的意義。 另外， 學(xué)生應(yīng)樹(shù)立怎樣的勞動(dòng)態(tài)度，如何正確 認(rèn)識(shí)和處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系等都是應(yīng)解決的思想實(shí)際問(wèn)題。教學(xué)難點(diǎn) 怎樣在職業(yè)崗位中實(shí)現(xiàn)人生理想 這一問(wèn)題雖然沒(méi)有多少理論難度， 但如何針對(duì)中職學(xué)生的實(shí)際， 使學(xué)生從思想上真正認(rèn) 識(shí)到樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的作用，并自覺(jué)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去，卻有一定困難。二、教學(xué)建議

2、 本節(jié)兩個(gè)框題的理論難度不大，著重要解決學(xué)生思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。在教學(xué)中要通過(guò)典型 事例的講解，通過(guò)鼓勵(lì)和激勵(lì)式教學(xué)，讓學(xué)生覺(jué)得我也會(huì)有作為的，我也要行動(dòng)起來(lái)， 這就 達(dá)到了教學(xué)的效果。三、教學(xué)步驟（一）關(guān)于“投身社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本途徑”問(wèn)題的教學(xué) 復(fù)習(xí)提問(wèn)第三章有關(guān)內(nèi)容：什么是社會(huì)實(shí)踐?簡(jiǎn)單舉例說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐與人生理想實(shí)現(xiàn)的關(guān)系， 指出人生理想只有經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐， 才能變成現(xiàn)實(shí)。 可組織學(xué)生討論： 你都參加過(guò)哪 些有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) ?有什么收獲 ?分析一下這些實(shí)踐活動(dòng)是如何與人民群眾相結(jié)合的?當(dāng)你為社會(huì)做了一點(diǎn)有益的事，受到社會(huì)和他人的認(rèn)可時(shí)，你有什么感觸？我們每個(gè)人作為未來(lái)的建設(shè)者，應(yīng)

3、該拿出怎樣的具體行動(dòng)來(lái)迎接未來(lái)?通過(guò)討論，使學(xué)生從“情、理、行”三個(gè)方面理解投身社會(huì)實(shí)踐，必須走與人民群眾相結(jié)合的道路，理解投身社會(huì)實(shí)踐，并 不意味著必須為人民群眾做感天動(dòng)地的大好事， 消除學(xué)生對(duì)此問(wèn)題理解的公式化、 形式主義 化，樹(shù)立將理論與實(shí)際相結(jié)合、 讀書與實(shí)踐相結(jié)合的觀念， 真正使這項(xiàng)思想教育不再僅僅停 留在口頭上。最終使學(xué)生明白， “與人民群眾相結(jié)合”對(duì)于青年學(xué)生來(lái)講，就是了解社會(huì)， 為社會(huì)做力所能及的事，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為將來(lái)能夠?yàn)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)打好基礎(chǔ)。將學(xué)生分成幾組，分別參加不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如到居委會(huì)、社區(qū)辦黑板報(bào)，宣傳科 學(xué)知識(shí)，或到公共場(chǎng)所做公益活動(dòng)等等。在課堂上，

4、老師組織學(xué)生座談，談參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、自己的感受與收獲，在社會(huì) 實(shí)踐活動(dòng)中自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系，談他人對(duì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的態(tài)度和看法。之后， 引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本， 結(jié)合座談的內(nèi)容來(lái)理解課本上的知識(shí)。 老師再提供給學(xué)生有 關(guān)的材料， 引導(dǎo)學(xué)生分析， 使學(xué)生理解投身社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本途徑， 而且必須 走與人民群眾相結(jié)合的道路。(二)關(guān)于“在職業(yè)崗位上實(shí)現(xiàn)人生理想”問(wèn)題的教學(xué)教材從一個(gè)典型事例入手， 教育學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想必須落實(shí)到自己的工作崗位上。 此問(wèn)題是 全書的落腳點(diǎn)， 教學(xué)中要注意結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際， 做到理論與實(shí)際相結(jié)合， 突出解決學(xué)生 存在的幾個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。(1)樹(shù)立正

5、確的勞動(dòng)態(tài)度。 首先，在理論上使學(xué)生明確什么才是正確的勞動(dòng)態(tài)度。正確的勞動(dòng)態(tài)度就是要樹(shù)立勞動(dòng)光 榮的思想，要熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將樹(shù)立正確的勞動(dòng)態(tài) 度與實(shí)現(xiàn)人生理想結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到有一個(gè)正確的勞動(dòng)態(tài)度的重要性。其次， 在教學(xué)方法上建議采用靈活多樣、 生動(dòng)活潑的教學(xué)方式， 重點(diǎn)解決學(xué)生存在的思 想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，如：有的學(xué)生可能有“只想干大事業(yè)、瞧不起瑣碎的工作” ；還有的存在“不 安心平凡崗位、 只想走捷徑”思想； 也有的存在歧視艱苦行業(yè)的傾向等等。 對(duì)這些思想認(rèn)識(shí) 問(wèn)題都要結(jié)合典型事例， 講清其危害， 尤其是針對(duì)中職學(xué)生的實(shí)際， 教育學(xué)生熱愛(ài)本職工作， 干

6、一行、愛(ài)一行。這里可重點(diǎn)就學(xué)生應(yīng)樹(shù)立“要成就一番大事業(yè)，必須從小事情做起”的觀 念展開(kāi)形式多樣的教學(xué)。調(diào)查了解許多在平凡崗位上做出業(yè)績(jī)的先進(jìn)人物的事跡， 也可以是學(xué)生身邊普通的默 默無(wú)聞地做出貢獻(xiàn)、 受到人們尊敬的工作者， 在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生談感想， 要注重學(xué)生的情 感感受。 就社會(huì)行業(yè)中的焦點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論，如：“我眼中的城市美容師”、“什么樣的醫(yī)生才是合格的” 、“體會(huì)交警的辛苦” 、“遠(yuǎn)離傳銷” 、“拒絕腐敗” 等等， 由此培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、 增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感。 可以邀請(qǐng)往屆畢業(yè)生與在校學(xué)生搞聯(lián)誼， 交流工作中的體會(huì)， 共同品嘗成功奉獻(xiàn)的喜 悅。最后， 教師要傳遞給學(xué)生這樣一種觀念： 必須樹(shù)

7、立勞動(dòng)光榮的思想， 形成良好的勞動(dòng)習(xí) 慣，“三百六十行， 行行出狀元” ；不管從事什么工作， 只要樹(shù)立正確勞動(dòng)觀念， 從小事做起， 腳踏實(shí)地地工作，為社會(huì)盡到了自己的責(zé)任，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生理想。(2) 立足本職，讓實(shí)現(xiàn)人生理想落到實(shí)處。 立足本職，從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的事情做起，是實(shí)現(xiàn)人生理想的必要條件。? 教學(xué)參考資料1. 脫穎而出的求職者一位 50 多歲的退休老兵，有一天在報(bào)紙上看到有家電子公司招收禮儀工，還特別注明 “曾服軍役者尤佳” 。這位老兵認(rèn)為自己符合“尤佳” ，于是趕到那家公司應(yīng)征。誰(shuí)知應(yīng)征者 居然有 20 多位，其中不乏各方面條件比自己好的，他求職的心愿鐵定又泡湯了

8、。輪到叫他 到董事長(zhǎng)辦公室談話時(shí)， 當(dāng)他一腳門里一腳門外， 瞥見(jiàn)靠近門檻地上有塊香蕉皮， 他拾起那 塊香蕉皮，把它丟進(jìn)宇紙簍里。運(yùn)氣來(lái)了，他竟然被錄用了。他任職一年多，副經(jīng)理對(duì)他透 露了一段內(nèi)幕消息原來(lái)， 他當(dāng)初能夠脫穎而出， 獲得董事長(zhǎng)的青睞， 就是因?yàn)樗麚炱鹉菈K被人丟在地上的香蕉皮。2. 農(nóng)夫與他的兒子有個(gè)農(nóng)夫快要辭別人世時(shí)， 想要把自己的耕作經(jīng)驗(yàn)傳給兒子， 便叫他們來(lái)說(shuō)： “孩子們， 我即將離開(kāi)這個(gè)世界了， 你們都去尋找我埋藏在葡萄園里的東西， 把它們統(tǒng)統(tǒng)都找出來(lái)吧廣 兒子們以為那里埋藏了金銀財(cái)寶。 父親去世之后， 他們把那葡萄園的地全都翻了一遍， 什么 寶物都沒(méi)找到， 卻使葡萄園的地很

9、好地耕作了一番， 所以這年比以往結(jié)了更多的葡萄。 這啟 示我們，勞動(dòng)是人生最寶貴的財(cái)富。3. 把自己看得低一點(diǎn)人最難看清楚的是自己。 有時(shí)候， 我們往往習(xí)慣于把自己放在很高的起點(diǎn)， 自以為是地 享受著莫名其妙的優(yōu)越感。而當(dāng)生活中所遇完全不是想像那般順利，則不是埋怨運(yùn)氣不佳， 就是抱怨懷才不遇。在等待、抱怨、尋覓中，其實(shí)已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了很多的機(jī)會(huì)。想起一位朋友的擇業(yè)經(jīng)歷。 對(duì)電腦情有獨(dú)鐘的他一直很優(yōu)秀， 畢業(yè)后的目標(biāo)是成為一名 電腦技術(shù)人員。 去一家電腦公司面試， 同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)的另有兩位男生， 都畢業(yè)于名牌大學(xué)的計(jì)算 機(jī)系。老板對(duì)他們一視同仁，給的試用期是三天，工作是賣軟件。其中一個(gè)當(dāng)即就放棄了。 三天后

10、，另一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也主動(dòng)放棄。最后， 我的這位朋友留在了崗位上， 做了一個(gè)月軟件 售貨員之后，他成了這家公司的一名技術(shù)人員。堂堂計(jì)算機(jī)系的本科生， 只是做營(yíng)業(yè)員的工作， 與自己的目標(biāo)實(shí)在差得太遠(yuǎn)。 碰到這種 情況， 能不能保證自己不會(huì)像另外兩位男生那樣主動(dòng)放棄這份工作， 原因很簡(jiǎn)單， 僅僅是跨 不出自己給自己劃的圈。仔細(xì)想想，朋友的做法是明智的。他說(shuō)： “我一直告訴自己：我要做名技術(shù)人員，而 不是營(yíng)業(yè)員。但是，既然有這份與電腦有關(guān)的工作，為什么要放棄?我應(yīng)該把握它，并做好它?！钡拇_，因?yàn)橛X(jué)得“屈就”而放棄，我們經(jīng)常會(huì)如此選擇。其實(shí)，哪來(lái)那么多“一步到 位”?每個(gè)人都可能有自己理想的工作目標(biāo)， 希

11、望一步登天式地找到理想中最好的工作， 結(jié)果 卻是放走了很多一步一個(gè)腳印的機(jī)會(huì)。 不如把自己放在低一點(diǎn)的位置， “屈就”只是一種 “積 淀”。退一步，說(shuō)不定是更廣闊的天地。4. 中外名人的“三”和“五”毛澤東的“三不談” 。毛澤東在青年時(shí)代就確立了宏偉的志向，在學(xué)校讀書期間不談金 錢，不談身邊瑣事，不談男女戀愛(ài)方面的問(wèn)題。因此，同學(xué)們譽(yù)其“身無(wú)分文，心憂天下” 。魯迅的“三不怕” 。魯迅先生常常提到，在學(xué)習(xí)上要發(fā)揚(yáng)“三不怕精神” ，即不怕慢，不 怕落后，不怕失敗。董必武的“三比喻” ：(1)“我常說(shuō)我是一塊破布， 黨要我做抹布， 我就做抹布” ；(2)“演 戲時(shí)，有四個(gè)拿小旗的人，就是跑龍?zhí)椎模?/p>

12、我一輩子就是做這個(gè)的”。 (3)“中央的工作就像一支大樂(lè)隊(duì)，我呢，就是那個(gè)敲邊鼓的” 。任弼時(shí)的“三怕” ：一怕工作少，二怕用錢多，三怕麻煩人。謝覺(jué)哉的“三自”。謝老一貫嚴(yán)于律己， 把自我批評(píng)比作 “跟自己打官司” ，即自己當(dāng)“被 告”，自己當(dāng)“律師” ，自己當(dāng)“法官” 。陶鑄的“約法三章” 。1958 年，陶鑄在廣東任省委第一書記時(shí)，曾給自己約法三章，即 一不準(zhǔn)請(qǐng)客，二不準(zhǔn)迎送，三不準(zhǔn)送禮。列寧提出的 “三項(xiàng)任務(wù)” 。列寧曾對(duì)青年們說(shuō)： “我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第 一，是學(xué)習(xí)；第二，是學(xué)習(xí)；第三，還是學(xué)習(xí)。 ”車爾尼雪夫斯基的“三個(gè)品質(zhì)” 。俄國(guó)文學(xué)批評(píng)家、作家車爾尼雪夫斯基說(shuō)：

13、“要使人 成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。 ” 雨果提出的 “三把鑰匙” 。法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)： “人的智慧掌握著三把鑰匙： 一把開(kāi) 啟數(shù)字，一把開(kāi)啟宇宙，一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。 ”巴爾扎克提出的 “三大暗礁” 。法國(guó)著名作家巴爾扎克曾告誡青年人說(shuō)： “有三樣?xùn)|西是 永遠(yuǎn)不回來(lái)的：射出去的箭，說(shuō)過(guò)了的話，度過(guò)的日子。 ”巴爾扎克的“五勤” 。巴爾扎克踏上寫作道路以后，堅(jiān)持“五勤” ，即眼勤看、腦勤想、 腿勤跑、口勤問(wèn)、手勤記，最后終于寫出了人間喜劇等世界名著。魯迅的“五到” 。魯迅先生時(shí)常勉勵(lì)自己讀書要心到、口到、眼到、手到、腦到，

14、并把 這“五到”寫在一張簽上用以勉勵(lì)。他雖然只活了 55 歲，但卻給人類文學(xué)寶庫(kù)留下了 640 多萬(wàn)字的巨著。三大要素：法國(guó)生物學(xué)家巴斯德說(shuō)：立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素，立志 是事業(yè)的大門，工作是入室的旅程，旅程的盡頭有成功在等待你。三大原則： 法國(guó)天文學(xué)家戴布勞利格總結(jié)出成功的三大原則是：廣見(jiàn)聞、多閱讀、 勤實(shí) 驗(yàn)。三條秘訣：愛(ài)因斯坦總結(jié)自己成功的秘訣有三條：一是艱苦的勞動(dòng)、二是正確的方法、 三是少說(shuō)空話。三個(gè)要求： 著名生物學(xué)家巴甫洛夫?qū)τ兄居诳茖W(xué)事業(yè)的青年有三個(gè)要求： 要學(xué)會(huì)做科學(xué) 的苦工，要謙虛，要有熱情。三個(gè)學(xué)習(xí)：我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚勉勵(lì)青年人在尋求真理的長(zhǎng)征途中，要不斷地學(xué)習(xí)， 勤奮地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。只有這樣才能越重山，跨峻嶺。三個(gè)頭腦： 俄國(guó)作家契訶夫總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)時(shí)認(rèn)為： 人要有三個(gè)頭腦， 天生的一個(gè)頭腦， 書中得來(lái)的一個(gè)頭腦，從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦。5. 名言警句職業(yè)是天然的醫(yī)生，對(duì)人類的幸福來(lái)說(shuō)是根本性的。 克勞狄安 最低微的行業(yè)和職業(yè)也是很有用處的， 最低微的工匠或機(jī)械師對(duì)人生筵席的貢獻(xiàn)不低于 深刻的學(xué)者和善辯的理論家。一一