思修社會實踐報告評選家鄉(xiāng)之最

1、 社會實踐調(diào)查報告 報告題目： 評選“家鄉(xiāng)之最” 課程名稱： 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 學(xué) 院： 職業(yè)技術(shù)學(xué)院 專 業(yè)： 應(yīng)用電子技術(shù) 年 級： 2011級 學(xué) 號： 學(xué)生姓名： 指導(dǎo)教師： 2011年 12月 18日報告成績評語 2011年 12月 18日目錄前言····························

2、······················1一、走進(jìn)獨山···························

3、;············2 二、獨山人文····································

4、83;··3三、美在獨山·······································4四、最佳素菜······&

5、#183;································6五、花燈之鄉(xiāng)················

6、·······················7主要參考文獻(xiàn)··························

7、;················8附錄·································&#

8、183;················9一、評選“家鄉(xiāng)之最”調(diào)查提綱·······················9總結(jié)·······&#

9、183;·········································11前言 一、走進(jìn)獨山.2 二、獨山人文.3三、美在獨山.4四、最佳素菜.6五、花燈之鄉(xiāng).7主要參考

10、文獻(xiàn)附錄一、評選“家鄉(xiāng)之最”調(diào)查提綱總結(jié)前言獨山縣地處貴州最南端，是黔南布依族苗族自治州管轄的一個縣，與廣西河池地區(qū)接壤，是貴州省和大西南進(jìn)入兩廣的必經(jīng)之道，地理位置優(yōu)越，交通方便，素有“貴州南大門”、“西南門戶”之稱?？h城距廣西南丹縣城120公里，距黔南州府都勻市48公里，距省城貴陽市198公里。全縣總面積2442.2平方公里，轄8個鎮(zhèn)、10個鄉(xiāng)，2009年全縣總?cè)丝?4.83萬人，其中布依、苗、水等少數(shù)民族占75%以上。獨山花燈是貴州南路花燈的發(fā)源地，被國家授予“花燈藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“全國文化先進(jìn)縣”。近年來，通過進(jìn)一步挖掘整理，形成與旅游業(yè)發(fā)展、城鎮(zhèn)建設(shè)和精神文明建設(shè)相結(jié)合的抗戰(zhàn)文化、花燈文

11、化、影山文化的“文化三條線”建設(shè)。獨山縣布依、水、苗等少數(shù)民族，具有豐厚的民族文化與民族風(fēng)情，少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日豐富，民歌對唱、花燈嬉鬧、斗牛賽馬等場面隆重?zé)狒[。鹽酸、“臭”酸、蝦酸是獨山有名的“三酸”，風(fēng)味獨特，其中鹽酸菜被稱“中國最佳素菜”。紡織、燈籠、刺繡、根雕等民間工藝品精美，是獨具民族特色的旅游產(chǎn)品。獨山刺繡“祥云神虎”榮登聯(lián)合國教科文組織寶典名錄，被該組織評定為“世界杰出手工藝品”并頒發(fā)徽章，是全國刺繡行業(yè)中唯一獲此榮譽的刺繡作品。2009年3月16，獨山花燈登上了世界音樂藝術(shù)的圣殿維也納金色大廳，干哥干妹踏青來、牽牛郎郎要接親、踩新臺等原生態(tài)的天籟之音折服了音樂之都，獨山花燈也迎來

12、了更加璀璨的未來。現(xiàn)在就讓我們一同走進(jìn)獨山！一、走進(jìn)獨山貴州高原上的一顆明珠獨山。如果你是乘火車到獨山，在穿過無數(shù)的隧道之后，你將會有一種進(jìn)入世外桃源感覺。你會發(fā)覺在高原上還會有這么平的一個地方，那里的青山、綠水、稻田和人家構(gòu)成一個和諧美麗的天堂；如果你是乘汽車或自駕去獨山，在經(jīng)過無數(shù)彎道之后，你會看到一座嶄新的縣城屹立在你眼前。走進(jìn)獨山你會感覺到那里淳樸的民族氣息讓你不得不讓你停留。那里還有很多好玩的地方，比如紅色旅游景區(qū)深河橋抗日文化園、翠泉森林公園、奎文閣、非洲鴕鳥園等，深溝山水風(fēng)光、國家級紫林山森林公園、深峽幽谷、飛瀑流泉、溫泉風(fēng)光、雙虹洞、高原人工草海等。還可以看花燈、吃特產(chǎn)。你對你

13、的家鄉(xiāng)了解多少？現(xiàn)在就讓我們?nèi)チ私猹毶桨桑?奎文閣景區(qū)二、獨山人文除了多姿多彩的以布依文化為主的民族風(fēng)情外，獨山還是已有兩百多年歷史的貴州南派花燈的發(fā)源地，素有“花燈之鄉(xiāng)”美譽。獨山還以其在貴州建制久遠(yuǎn)（公元1494年即明弘治七年設(shè)置獨山州），人杰地靈，英才輩出。近現(xiàn)代多歷史事件以及倍出先賢仁人著稱于世，有東漢時期在貴州傳播中原文化第一人之稱的學(xué)者尹珍（字道真），有咸豐、同冶年間布依族英雄楊元保率民眾首次起義并拉開貴州布依族苗族反抗清廷暴政大起義的序幕，有清嘉慶時期樸學(xué)大師，“影山文化”創(chuàng)始人莫與儔和清“西南鴻儒”之稱的學(xué)者莫友芝（出生于兔場鎮(zhèn)大坪村，其故宅仍在，經(jīng)210國道），有辛亥革命烈士

14、、詩人楊映云之墓（林場內(nèi)）有現(xiàn)代“云貴高原的保爾”楊禮平、中國賽車冠軍黎軍一等；有歷史上震驚世界的"黔南事變"，抗日戰(zhàn)爭中，1944年12月初發(fā)生在獨山震驚中外的“黔南事變”，近2萬黔南民眾及全國各地流落至獨山的難民罹難，獨山深河橋成為日軍陸上侵略鐵蹄在中國大陸最終被斬斷之處。近年來，通過進(jìn)一步挖掘整理，形成與旅游業(yè)發(fā)展、城鎮(zhèn)建設(shè)和精神文明建設(shè)相結(jié)合的抗戰(zhàn)文化、花燈文化、影山文化的“文化三條線”建設(shè)。獨山具有豐厚的民族文化與民族風(fēng)情；有名的“三酸”，風(fēng)味獨特；紡織、燈籠、刺繡、根雕等民間工藝品精美，是獨具民族特色的旅游產(chǎn)品。三、美在獨山獨山系喀斯特巖溶地區(qū)，氣候?qū)僦衼啛釒Ъ?/p>

15、風(fēng)性濕潤氣候，氣候溫和、四季如春。自然風(fēng)景優(yōu)美，北部有深峽幽谷，飛瀑流泉、百里杜鵑花和天下奇石翻天印、風(fēng)動石，南部有奇異的峰林溶洞和溫泉。文物名勝景觀有烈士陵園、影山草堂、兔場摩崖（莫友芝先生故里）、牟尼橋、黔桂公路標(biāo)志碑、翁奇奎文閣、獨秀峰、抗日深河橋紀(jì)念碑以及當(dāng)?shù)夭家雷濉⒚缱?、水族等少?shù)民族民俗風(fēng)情，形成獨特的旅游風(fēng)景地，是休養(yǎng)、避暑、度假、旅游的好地方。 獨山一日游旅游線路推薦精品線路一：貴陽獨山奎文閣景區(qū)深河橋風(fēng)景名勝區(qū)獨山高原草場牧歌旅游觀光區(qū)國家級荔波樟江自然風(fēng)景名勝區(qū)精品線路二：貴陽獨山奎文閣景區(qū)深河橋風(fēng)景名勝區(qū)獨山陽地民族文化村國家級荔波樟江自然風(fēng)景名勝區(qū)精品線路三：貴陽獨山奎

16、文閣景區(qū)深河橋風(fēng)景名勝區(qū)紫林山國家級森林公園翠泉景區(qū)平塘國家地質(zhì)公園 獨山旅游線路圖四、最佳素菜獨山鹽酸菜產(chǎn)于貴州省獨山縣，源始于明代，最初多為家庭自制自食。真正成為商品進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)則是在清代后期的事。清時，獨山有袁、熊兩家最善制此菜，質(zhì)量好，名聲大，曾作為貢品進(jìn)奉皇宮。魯迅先生曾將此菜評為中國最佳素菜。提起獨山鹽酸菜，很多人的印象就是民間土菜。據(jù)介紹，有500年歷史的貴州獨山鹽酸菜以青菜為主要原料，加以糯米甜酒、冰糖等原料，采用傳統(tǒng)工藝精制而成，制作過程都要裝入壇內(nèi)腌制，故又稱“壇酸”，其色鮮味美，脆嫩可口。香氣撲鼻，色澤鮮艷，菜綠椒紅蒜白，十分好看；吃起來，口感酸中有辣，辣中有甜，甜中有

17、咸，清香脆嫩，風(fēng)味獨特。 用作佐粥小菜能刺激食欲，為病弱者歡迎。歷史名人的評價明崇禎十一年（1638年）旅行家徐霞客西行到獨山，品嘗鹽酸菜（舊時稱“壇酸”）后感覺美味可口，贊譽不絕。被譽為“西南巨儒”的清代獨學(xué)者莫友芝，曾將獨山鹽酸菜送進(jìn)宮中成為貢品，當(dāng)時作為食中一奇而名揚天下。中國文化革命先驅(qū)魯迅先生于1924年在旅京的貴州籍學(xué)者姚華先生處品嘗獨山鹽酸菜后，稱譽為“中國最佳素菜，不可不吃”，從而“中國最佳素菜”的美譽廣傳人世。朱得總司令、徐悲鴻、張大千等文化名人吃了獨山鹽酸菜后，時常叨念，久不忘懷。獨山鹽酸菜五、花燈之鄉(xiāng)地處貴州省南大門的獨山縣是座歷史悠久的千年古城，其建置可遠(yuǎn)溯至漢代、三國

18、牂牁郡的毋斂，系布依、漢、苗、水族等多民族聚居地，這里盛開著一朵非遺奇葩“獨山花燈”。獨山花燈源于“社”的祭禮活動，從功能上分：一為崇尚天地與自然，二是娛人精神情感；從形式上分：一為地?zé)?，二為臺燈。它以燈戲兼容的獨特風(fēng)格，鮮明的地域民族文化特色，優(yōu)美的舞姿與曲調(diào)聞名于世，是獨山人特殊的生活方式、民族個性與文化多樣性的審美習(xí)性“活”的顯現(xiàn)，展現(xiàn)了勤勞勇敢、淳樸善良的獨山人達(dá)觀與進(jìn)取的精神。2003年，文化部特授予獨山縣基長鎮(zhèn)為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。2008年，國務(wù)院正式公布“獨山花燈戲”為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2009年3月16日，獨山花燈登上了世界音樂藝術(shù)的圣殿維也納金色大廳，干哥干妹踏青來、

19、牽牛郎郎要接親、踩新臺等原生態(tài)的天籟之音折服了音樂之都，獨山花燈也迎來了更加璀璨的未來。在經(jīng)歷了500多年活態(tài)流變的發(fā)展傳承，獨山花燈從此迎來了大發(fā)展、大繁榮。獨山人都以“花燈人”為自豪。在獨山，不管是重大節(jié)慶或是祭祀活動，唱花燈都是必不可少。“人人會拿花燈扇，個個會唱花燈調(diào)”，這是獨山花燈普及化最真實的寫照。在獨山，學(xué)生書包里裝著、手里拿著花燈扇，已成為街頭巷尾一道獨特的景觀?；羲囆g(shù)節(jié)主要參考文獻(xiàn)http:/附錄一、評選“家鄉(xiāng)之最”調(diào)查提綱（一）調(diào)查目的：通過調(diào)查讓我們更深切地了解和熱愛家鄉(xiāng)的大好河山和燦爛文化，進(jìn)而更加熱愛祖國。同時引導(dǎo)我們客觀辯證地分析鄉(xiāng)情、縣情、國情，增加民族自豪感和

20、責(zé)任感。（二）調(diào)查對象獨山縣鹽酸菜廠師傅，獨山花燈藝術(shù)隊成員，獨山各大景點工作人員。（三）調(diào)查方法1、實地訪談2、面對面交流（四）調(diào)查內(nèi)容1、調(diào)查鹽酸菜制作工藝和了解其歷史2、調(diào)查獨山花燈的發(fā)源及發(fā)展3、調(diào)查各景點的發(fā)展前景4、了解獨山縣情（五）調(diào)查成果通過實地調(diào)查，了解獨山的人文、歷史和特產(chǎn)特色，從而更加了解自己的家鄉(xiāng)、熱愛自己的家鄉(xiāng)和服務(wù)自己的家鄉(xiāng)。（六）小組成員分工韋榮波負(fù)責(zé)帶隊和寫報告黃波、王天江負(fù)責(zé)訪問和筆錄劉江祥負(fù)責(zé)拍照（七）時間安排11月10號：寫提綱草稿并征求廣泛意見提出修改11月11號：構(gòu)思線路和考慮一些突發(fā)狀況11月16號：集體出發(fā)到達(dá)目的地11月19號：總結(jié)分析寫出草稿十

21、八周交報告（八）小組成員韋榮波 1120020138 黃波 1120020111王天江 1120020122 劉江祥 1120020134（九）注意事項1、調(diào)查過程中各小組成員應(yīng)注意禮貌2、調(diào)查過程中各小組成員應(yīng)認(rèn)真對待自己所負(fù)責(zé)的工作3、調(diào)查期間注意安全，按時完成任務(wù)4、要詳細(xì)周密的進(jìn)行總結(jié)總結(jié)經(jīng)過兩個小時的火車車程，我們到達(dá)了目的地獨山，開始了我們的獨山之旅。在火車上我們談?wù)摰脑掝}幾乎都是有關(guān)獨山的，獨山的人，獨山的風(fēng)景，獨山的特產(chǎn)，獨山小吃組員們都迫不及待的要到獨山，去看一下這想象中令人神往的地方。終于車廂里傳來了一陣清晰的聲音：“獨山到了，請旅客朋友們拿好自己的行李，準(zhǔn)備下車”“終于到了”組員們興奮的說。走出車站，外面的廣場以它的氣勢和格調(diào)讓組員們震撼。我是水生土長的獨山人，看到他們興奮的樣子，我也感到非常的自豪。因為有任務(wù)時間也緊迫，我也不打算帶他們?nèi)ノ壹伊恕Ｎ覀兇钌狭霜毶胶廊A的的士進(jìn)入了縣城，一個現(xiàn)代化的同時又具有醇厚的民族氣息縣城內(nèi)我們找了一家普通的餐館，品嘗了獨山的特產(chǎn)鹽酸菜和特色的小吃。大吃一頓后在黃浦路找了一家旅館，把它作為此行的據(jù)點。因為還早所以我們在放好東西之后就去逛了夜市，大家都玩得很開心，回來之后