中華傳統(tǒng)美德的時代價值 議論文閱讀專練及答案（2015北京中考）

1、中華傳統(tǒng)美德的時代價值 議論文閱讀專練及答案（2015北京中考）中華傳統(tǒng)美德的時代價值 中華傳統(tǒng)美德，是指中國五千年歷史流傳下來的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，是中華名族千百年來處理人際關(guān)系以及人與社會關(guān)系的實踐結(jié)晶，在加強社會主義道德建設(shè)的今天，仍然具有重要的時代價值。 傳統(tǒng)美德中最重視一個“忠”字。傳統(tǒng)意義上的“忠”，雖然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是對祖國的忠誠。屈原自投汩羅，張騫出使西域，戚繼光抗倭，林則徐銷煙這些先賢的事跡之所以為人們世代傳頌，就在于這種“忠”實際上促進了國家、民族發(fā)展。孫中山先生曾說：“現(xiàn)在說到忠于君，固然是不可為；說忠于國是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我們做一件事，總要始終不

2、渝，做到成功。如果做不成功，就是把生命去犧牲，亦所不惜，這便是忠?！苯裉旌霌P“忠”，就是提倡每一個人既要熱愛我們的文化、族群，又要忠于職守，盡心竭力做好每一件事。這種于國于事的擔(dān)當(dāng)意識，是實現(xiàn)名族復(fù)興的強大動力。 傳統(tǒng)美德對促進人際和諧有積極作用。傳統(tǒng)美德以仁愛為本，論語中的“已所不欲，勿施于人”，孟子中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，都體現(xiàn)了這種仁愛美德?！叭收邜廴恕币粋€有仁愛之心的人，就必然為愛所驅(qū)使，為所愛的人奉獻，關(guān)心他，愛護他。因此，這種美德是調(diào)節(jié)人際關(guān)系、保障社會和諧不可或缺的。近年來，一些人過分追求個人私利，導(dǎo)致了人際關(guān)系的冷漠與緊張，影響了社會的和諧與穩(wěn)定，倡導(dǎo)仁

3、愛，可以喚醒人們的道德良知，提升奉獻意識，使人與人相互為善，彼此之間充滿友愛。因此，充分汲取傳統(tǒng)道德中的仁愛美德，即是凈化社會風(fēng)氣的需要，也是實現(xiàn)社會和諧的需要。 就個人而言，傳統(tǒng)美德有助于為安身之命提供精神營養(yǎng)。讀陋室銘可以知道，唐朝詩人劉禹錫，雖身處逆境卻不改高潔的情操和樂觀的人生態(tài)度，就是因為他在仕途失意、不能“兼善天下”時，便以“窮則獨善其身”作為立身行事的準則，從而獲得了“惟吾德馨”的精神回報和巨大的自我滿足感?？梢姡腥A傳統(tǒng)美德，會為我們提供豐富的精神營養(yǎng)，進而轉(zhuǎn)化成一種強大的精神力量。 總之，今天的社會主義道德建設(shè)不是無源之水、無本之木，而是根植于民族文化的沃土，對傳統(tǒng)美德的繼承

4、與升華。我們只有繼承中 華傳統(tǒng)美德，賦予它新的時代內(nèi)涵，才能促進社會道德體系的建設(shè)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。 （選自肖群忠的同名文章，有刪改） 【注】老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼出自孟子.梁惠王上。意思是尊敬自己的老人，并由此推及到尊敬其他的老人；愛護自己的孩子，并由此推及到愛護別人的孩子。 1讀完這篇文章，對于傳統(tǒng)美德的時代價值，你的認識是_ 。（不超過25字）（2分） 2閱讀第段，說說作者是如何闡述“忠”的時代價值的。（3分） 答：_ 3閱讀第段，結(jié)合生活實際，說一說你怎樣理解“老吾老，以及人之老”的現(xiàn)實意義。（4分） 答：_ 【答案】 1傳統(tǒng)美德的時代價值指：盡忠職守的精神

5、、和諧的人際關(guān)系、安身立命的精神力量 2首先使用對比論證從正反兩面論證“忠”的含義，接著分別距屈原、張賽 作為事例論證，證明他們對祖國的忠促進了民族的進步；然后，引用孫中山先生的話，引出對”今天忠于國，忠于事可不可以”的思考；最后提出弘揚”忠”的要求，及對于民族復(fù)興的意義。 3心懷仁愛之心，相互為善才能建立一個和諧友善的社會環(huán)境?！崩衔崂希约叭酥稀闭湓挼囊馑际恰痹谫狆B(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。這無疑是我中華民族長期一貫的傳統(tǒng)博愛思想。理應(yīng)發(fā)揚光大！這種博愛思想在我們身邊隨處可見。生活中在關(guān)愛自己的父母長輩的同時，也關(guān)注身邊需要幫助的老人，這不僅能夠調(diào)節(jié)我們與家人之間的關(guān)系，更有利于凈化社會風(fēng)氣，促進社會和諧。 然而養(yǎng)老、教育，醫(yī)療等行業(yè)也不乏一些缺少仁