如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生語文核心素養(yǎng)

1、WORD格式如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生語文核心素養(yǎng)小學(xué)語文課，便是素質(zhì)教育的根底，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。小學(xué)語文作為人生中的啟蒙科目，無論從哪個角度去看，都有著獨(dú)一無二的重要性。語文是一門博大精深的學(xué)科，它包括著中國五千年的燦爛文化，代表著中國的軟實(shí)力，表達(dá)著仁義禮智信的古老生活哲學(xué)。小學(xué)生正處于人生中的起步階段，是學(xué)習(xí)和承受能力最強(qiáng)的時(shí)候，這個時(shí)候承受到良好的教育，會使他們?nèi)蘸笥幸粋€良好的開展。大量的事實(shí)證明，語文教學(xué)是培養(yǎng)人文素養(yǎng)、人文精神的天然乳汁。人文素養(yǎng)是一個非常廣泛的概念，不僅包含一個人對文學(xué)藝術(shù)的欣賞水平、感悟能力，而且還包括一個人的審美情趣、價(jià)值觀念、內(nèi)在氣質(zhì)和精神境界。

2、良好的人文素養(yǎng)是人開展的最本質(zhì)的源泉，最持久的動力，是生命核心的潛能。作為語文教師，我們在語文教學(xué)中，要通過不同的文章，各種語文活動，培養(yǎng)學(xué)生對真善美的區(qū)分，對人類、自然的關(guān)心，對未知事物的好奇心，并由此煥發(fā)出內(nèi)在外在的激情、生命的活力、堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力、永不停息的探索精神，使他們以后無論遇到怎樣的困難曲折，經(jīng)歷怎樣的人文精神危機(jī)都能沉著應(yīng)對，始終保持積極向上的精神態(tài)勢。那么我們應(yīng)該如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？一、重視培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng), 豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)“語文素養(yǎng)是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整

3、合。語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。如何提高人文素養(yǎng)呢？首先，拓展學(xué)生的視野，塑造XX人格。文學(xué)對人性的塑造和對社會風(fēng)氣的影響是不言而喻的。優(yōu)秀文學(xué)作品表現(xiàn)出來的高尚的理想，堅(jiān)強(qiáng)的意志，高度的社會責(zé)任感，真善美的心靈，無不對學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)作品的閱讀量對學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的提高，對塑造XX的人格都有重要的作用。其次，通過積淀，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。一個人的語文素養(yǎng)的上下，關(guān)鍵在于個人對語文主動積淀的厚實(shí)程度。當(dāng)語文積淀到達(dá)一定程度時(shí)，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊(yùn)

4、，而積淀最有效的途徑就是廣泛閱讀和識記背誦。需要教師在教學(xué)中在重視廣泛閱讀的同時(shí)，還要重視識記背誦。教師要引導(dǎo)學(xué)生廣泛專業(yè)資料整理WORD格式閱讀，識記背誦，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。最后，開展思維，提高學(xué)生審美能力。文學(xué)欣賞是一種審美認(rèn)知活動，遵循著從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的一般認(rèn)知規(guī)律。同時(shí)它還是一種復(fù)雜的心理活動，它由感覺器官對作品進(jìn)展感知，再調(diào)動生活積累，產(chǎn)生共鳴，再經(jīng)過豐富的想像、聯(lián)想和分析，進(jìn)而領(lǐng)悟到作品所提醒的生活內(nèi)涵。通過理解、玩味，得到賞心悅目的、怡情養(yǎng)性的審美享受和思想認(rèn)識。掌握并遵循這一規(guī)律，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美，從而提高學(xué)生的審美

5、能力。二、走進(jìn)語文教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品中所包含的人文精神教師在教學(xué)中，要學(xué)會用欣賞的眼光對待每篇文章。教師應(yīng)該重視用文學(xué)性的語言繪聲繪色的把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽、說、讀中體會課文的美。學(xué)習(xí)語文不僅僅是學(xué)習(xí)課本上的知識，它更是中華文化的一種縮影。其中蘊(yùn)含著博大精深的古老中國文化。我們偉大的祖國在幾千年漫長的開展中，創(chuàng)造了豐富、燦爛的文化。中國文化是中華民族延續(xù)和開展的精神支柱，是世界文化的重要組成局部，是人類文明史上的一顆璀璨明珠。五千年來，中華文化薪火相傳。作為未來中國開展的希望，小學(xué)生學(xué)習(xí)語文，了解傳統(tǒng)文化是十分有必要的。通過課文的學(xué)習(xí)，他們會更深刻的了解和喜歡上中華文化，可以培養(yǎng)出

6、學(xué)生們的民族自豪感，更能有效的抵抗外來文化對我們侵略，使中華文化更好的傳承下去。同時(shí)，我們應(yīng)該注意到。我們在教學(xué)中不僅要在課本閱讀中聯(lián)系學(xué)生生活去處理教材，而且我們還要善于在平時(shí)多留心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想。學(xué)生的周記、隨筆是語文教師了解學(xué)生翻開學(xué)生心扉的一扇窗，可以結(jié)合學(xué)生記錄下來的學(xué)校班級生活、青春期的朦朧情感、喜歡的音樂、感興趣的影視動漫畫小說等等，讓他們討論、評判、體驗(yàn)、內(nèi)化。通過這些渠道培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文素養(yǎng)。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)，同時(shí)豐富了學(xué)生情感，健全了人格。三、讓學(xué)生開拓視野，學(xué)會關(guān)注社會，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)學(xué)生應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)語文，學(xué)習(xí)語文的渠道要拓

7、寬，不能僅囿于有限的幾本教科書，從而兩耳不聞窗外事，一心只學(xué)教科書。因此，我們在上好語文課的同時(shí)，應(yīng)意識的安排一些活動，讓學(xué)生通過活動從中體察社會、體察生活，豐富人文情懷，提高對自身的認(rèn)識，從而促進(jìn)自身開展。例如：多讀名篇名著。我們現(xiàn)在要讀的不僅限于課本，還需涉及各個時(shí)期、不同國家、不同民族名人作家們留下的經(jīng)典。讀經(jīng)典就是讀人生。當(dāng)今社會時(shí)尚文化的功利、快捷、浮華助長了學(xué)專業(yè)資料整理WORD格式生的急躁、X狂的功利心態(tài)。多讀一些名篇名著，多與大自然和睦相處，有助于陶冶學(xué)生的人文精神。又如，多關(guān)注社會生活，滿足學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的廣泛了了解?？梢越兴麄兎偶倩丶业臅r(shí)候，多看看民生新聞，多看看報(bào)紙，引導(dǎo)

8、學(xué)生開場學(xué)會以一種 “人文關(guān)心的心態(tài)對待我們這個世界，他們有的為社會競爭的激烈而感慨；有的為弱勢群體而憂傷，有的體驗(yàn)到了社會的世態(tài)炎涼；有的感悟到了人間的真情溫暖，有的產(chǎn)生了幾分愛心與同情；應(yīng)該看到，語文學(xué)好了，情感也必將得到升華。這是因?yàn)樵谡Z文學(xué)習(xí)中，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過大量的閱讀，被文中人物的喜、怒、哀、樂所感染，心靈受到碰撞，品格得到陶冶，獲得了美的熏陶，加深了對人類的情感的認(rèn)識和理解，使我們感情變得更加細(xì)膩。語文教學(xué)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起升華學(xué)生情感的重任。這種生命的體驗(yàn)遠(yuǎn)比獲得一點(diǎn)知識來得重要，學(xué)生受到了理智的挑戰(zhàn)和內(nèi)心的震撼，獲得了精神的陶冶和心靈的凈化，到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的目的?？傊?/p>

9、，語文教師要明確教學(xué)任務(wù)，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性的開展各類活動，把人文素養(yǎng)滲透到小學(xué)語文教學(xué)中，讓小學(xué)語文教學(xué)回歸到人文教育的軌道上，重視對人自身的關(guān)心與完善，從而培養(yǎng)小學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，弘揚(yáng)人文精神。專業(yè)資料整理WORD格式但具體落到實(shí)處應(yīng)該是一種尊重，一種接人待物的方式方法。和文化知識有關(guān)，但不是必然，主要來自家庭的影響和后天的修為。赫本被譽(yù)為女神，不僅僅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人記??；也不是因?yàn)閷W(xué)歷，比她學(xué)歷高的比比皆是。但她用她的一生詮釋了修養(yǎng)這個概念，她在遺言里這樣說“假設(shè)要優(yōu)美的嘴唇，就要講親切的話。手不僅能解決自身問題還能幫助別人；腦不僅能原諒別人還

10、可以讓自身不斷進(jìn)步。我們身上每個零件都有用處，那些喜歡到處釋放物質(zhì)垃圾和精神垃圾的人都是不健全的?？催^很多父母抱怨自己的孩子不如旁人，那就看看自己是不是樣樣都行，孩子其實(shí)就是站在你面前的鏡子。在發(fā)成績單時(shí)，在開家長會時(shí)，你惱怒了，你大打出手了，這恰恰暴露你精神世界的粗俗。我倒是很感動一句話不需要你養(yǎng)老，只感謝讓我參與你的成長?！皩I(yè)資料整理WORD格式假設(shè)要得意的眼睛，就要看到別人的好處；假設(shè)要苗條的身材，就要把你的食物分享給饑餓的人。專業(yè)資料整理WORD格式假設(shè)要美麗的秀發(fā)，在于每天有孩子的手指穿過它；假設(shè)要優(yōu)雅的姿態(tài)，走路時(shí)要記住行人不只你一個。人之所以為人，是必須充滿精力，自我悔改，自我反省，自我成長；并非向人抱怨；當(dāng)你需要幫助的時(shí)候，你可以求助于自己的雙手；在年老之后，你會發(fā)現(xiàn)自己的雙手能解決很多難題，一只手用來幫助自己，另一只用來幫助別人。這就是對修養(yǎng)最好的解讀，也是