愚公移山教案

1、愚公移山教案教學(xué)目標(biāo):1。 順暢翻譯課文2. 分析故事情節(jié)和人物形象。3。 理解故事的寓意，感受愚公精神.4。 學(xué)習(xí)本文對比和襯托的藝術(shù)特色。教學(xué)過程：一、導(dǎo)語：同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)和生活中，誰都遇到過困難,遇到了困難是應(yīng)該勇敢地克服還是選擇逃避,答案是顯而易見的，但我們中有許多人，面對前進(jìn)道路上的重重困難、道道險(xiǎn)阻,常常缺乏耐挫力和持久力，最終選擇了對目標(biāo)或理想的放棄。今天我們要學(xué)習(xí)的文言文愚公移山中的愚公卻是一位面對巨大困難敢于挑戰(zhàn)敢于戰(zhàn)勝的勇者，學(xué)習(xí)愚公，尤其學(xué)習(xí)愚公那勇于克服困難、堅(jiān)持到底的精神，我相信我們每一位都會實(shí)現(xiàn)人生既定的目標(biāo).二、示標(biāo)學(xué)習(xí)這篇文言文，我們要達(dá)成這樣的目標(biāo):1.

2、 順暢翻譯課文，掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法,掌握一些重點(diǎn)文言句式。2. 分析故事情節(jié)和人物形象。3. 理解故事的寓意，感受愚公精神.4. 學(xué)習(xí)本文對比和襯托的藝術(shù)特色.三、簡介列子本文選自列子·湯問，列子,名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人,道家代表人物之一，主張清靜無為。其作品列子一書中保存不少古代寓言故事和神話傳說，如“愚公移山”、“杞人憂天"、“兩小兒辯日"、“紀(jì)昌學(xué)射"等，既有較高的文學(xué)價(jià)值,又有積極的教育意義。愚公移山是一篇寓言故事，寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育.愚公移山就是一

3、則長期在人民中流傳的好寓言。四、聽課文錄音,并輕聲跟讀課文請同學(xué)們，聽課文錄音,注意一些生字詞的正確讀音,并請輕聲跟讀課文.五、翻譯課文請同學(xué)們結(jié)合書下注釋（共48個(gè)注釋）翻譯課文。女生譯1、2段,男生負(fù)責(zé)譯3、4段，先自行試譯,也可相互討論，等會兒,各請一名代表當(dāng)眾翻譯。老師友情提示以下字詞的解釋:河陽之北懲山北之塞投諸渤海之尾 畢力平險(xiǎn)箕畚運(yùn)于渤海之尾以殘年余力山不加增漢之陰六、總結(jié)通假字、重點(diǎn)虛詞、特殊句式1、通假字指通豫南 指同直（一直）寒暑易節(jié)，始一反焉反同返(往返）甚矣,汝之不惠 惠同慧（聰明）河曲智叟亡以應(yīng) 亡同無(沒有）一厝朔東厝同措(放置）無隴斷焉 隴同壟（高地）2、重點(diǎn)虛詞

4、的用法“之”的用法結(jié)構(gòu)助詞,“的”：冀州之南，河陽之北以君之力渤海之尾，隱土之北京城氏之孀妻曾不能毀山之一毛操蛇之神用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性：懲山北之塞,出入之迂也汝之不惠雖我之死汝心之固指示代詞,“這”:曾不能損魁父之丘“這件事"：操蛇之神聞之,告之于帝人稱代詞,“他們"：跳往助之“他"：河曲智叟笑而止之曰“而”的用法連詞，表修飾：面山而居笑而止之表順承:聚室而謀何苦而不平？表轉(zhuǎn)折:子子孫孫無窮匱也，而山不加增“其"的用法代詞，“他的”：其妻獻(xiàn)疑曰帝感其誠“他”：懼其不已也副詞，加強(qiáng)反問語氣:其如土石何？3、特殊句式被動句帝感其誠（天帝被他的誠心感

5、動了)倒裝句、主謂倒裝：甚矣,（謂）汝之不惠(主)、賓語前置：何(賓）苦而不平？、定語后置：遂率子孫（荷擔(dān)者）(定語）三夫省略句、省略主語：（愚公）聚室而謀曰（室人)雜然相許、省略介詞：帝感（于）其誠一厝(于）朔東一厝(于）雍南七、合作學(xué)習(xí)，研讀課文（一）請同學(xué)們看課文，思考這些問題，用課文原句來回答。1、愚公要移的是兩座什么樣的山?2、愚公為什么要移山？3、移山的目的是什么?4、倒土的地點(diǎn)是哪里?5、他們是怎樣具體行動的？6、山最終移掉了嗎？7、愚公決心移山要克服哪些困難？答案:兩山規(guī)模：“方七百里,高萬仞” 原因：“懲山北之塞,出入之迂也”目的:“指通豫南，達(dá)于漢陰"地點(diǎn)：“投諸

6、渤海之尾，隱土之北”行動：“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”結(jié)局：“自此，冀之南，漢之陰,無隴斷焉。"困難:（l）兩座山非常大：太行、王屋二山,方七百里，高萬仞。（2）年老力衰，人員少：年且九十。遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(3）工具簡陋，運(yùn)土路程遠(yuǎn):叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。寒暑易節(jié),始一反焉。師:面對巨大困難,卻敢前去挑戰(zhàn)，同學(xué)們要學(xué)習(xí)這種勇氣。請大家齊讀這三句話：知其不可而為之！子曰 ：三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.天行健，君子以自強(qiáng)不息八、分析人物形象過渡語:愚公移山“任務(wù)"-艱巨，需移走兩座高峻的大山；愚公移山人力單薄，只有一行五人;愚公移山“過程”艱辛

7、，鑿石運(yùn)土，全靠體力，需寒來暑往，長期努力。也許年老力衰的愚公是有點(diǎn)自不量力了，難怪智叟要笑而止之,當(dāng)然愚公機(jī)智的駁斥是令智叟啞口無言.請同學(xué)來模擬人物對話。其他同學(xué)思考：1。智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里？2.那你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確？答案：1、智叟:“以殘年余力，曾不能毀山之一毛,其如土石何？”愚公：“子子孫孫無窮匱也,而山不加增，何苦而不平？”2、智叟：眼前的，停滯的觀點(diǎn)。愚公:長遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。愚公移山，看到了自己后代子孫們的無窮力量，他說“我兒子又有兒子，兒子又有孫子;孫子又有兒子,孫子又有孫子子孫會無窮無盡;山不會變，終有一天會移平"，非常理直氣壯；而智叟只看到眼前愚公

8、個(gè)人的勢單力薄，顯然看問題片面、死板。那么，對愚公和智叟這兩個(gè)人物，你該如何評價(jià)呢?答案：愚公：志向遠(yuǎn)大 不畏困難 堅(jiān)持不懈智叟：鼠目寸光 安于現(xiàn)狀 自以為是3、看來愚公非愚蠢之人，可有很多人說愚公就是一愚蠢之人，你的看法呢?我們男生和女生分成兩派來,對兩個(gè)觀點(diǎn)“愚公不愚"、“愚公實(shí)愚"分別想想理由，鍛煉一下嘴上功夫,來個(gè)小小的辯論吧。師總結(jié)：寓言只是用假托的故事,就某一點(diǎn)來曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干"來要求愚公.v 小結(jié):愚公和智叟的對話，進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公移山的堅(jiān)定意志和必勝信心。4、想像一

9、下，如果沒有神的幫助，移山的結(jié)果會怎樣？在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類實(shí)現(xiàn)其征服自然的愿望。本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的抱負(fù),是以幻想方式解決人與自然的矛盾，它反映了古代勞動人民的美好愿望,使人們在精神上得到了鼓舞。這和迷信有本質(zhì)的不同。九、歸納寓意這篇寓言的寓意是什么呢？你能說出這個(gè)“愚公移山”這個(gè)成語的意思嗎?寓意:本文通過愚公移山的故事,表現(xiàn)了我國古代勞動人民以堅(jiān)忍不拔的毅力，頑強(qiáng)改造自然的精神。愚公移山:比喻做事有十分頑強(qiáng)的毅力和排除萬難的精神十、總結(jié)寫作特色你從這篇寓言故事里學(xué)到了什么樣的寫作技巧?v 1。反襯 以兩山高大反襯移山艱難 v 2。 對比 a。移山人力的單薄與移山任務(wù)的艱巨。（突出愚公排除萬難的堅(jiān)毅精神） b。智叟和愚公（表現(xiàn)了“愚”者并不愚，“智”者并不智）v 3。情節(jié)曲折愚