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1、孔乙己與“竊書” 孔乙己 竊書孔乙己與“竊書”浙江省紹興縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 茅娟美 312030一、 背景這是一堂閱讀課,教學(xué)任務(wù)是從孔已己的細(xì)節(jié)描寫中體味其性格特點(diǎn)。此時(shí),有位學(xué)生提出了這樣一個(gè)疑惑:孔已己很窮,又好吃懶做,出于生存需要,只得去偷。但他為什么不偷別的諸如衣服錢財(cái)?shù)?,而偏偏選擇了偷書呢?風(fēng)乍起,吹皺一池春水,話題激發(fā)了大家的興趣。而且直覺(jué)告訴我,這是個(gè)深化挖掘文本的挈機(jī),如何利用學(xué)生拋出的這塊“磚”引出文本中更深層次的蘊(yùn)涵著的那塊“玉”,是老師作為引導(dǎo)者所必須做到的。趁著學(xué)生討論之際,我迅速整理著思路,以期使這條線成為較流暢的“拋物線”。二、共同生成過(guò)程師:孔乙己是魯迅筆下的“一個(gè)遭社

2、會(huì)涼薄的人”,他悲涼的一生與“偷”字結(jié)下了不解之緣:因窮困潦倒又好吃懶做而偷,因偷而遭打,因偷而受人嘲笑,又因偷而被丁舉人打折了腿,失去了站立的資格。其實(shí),作為一個(gè)多余人,窘迫的孔已己在求生存的夾縫中需要很多必須品,很多東西都可以是他偷竊的對(duì)象,我們先找找看,孔已己不偷書還能偷哪些?生:錢。這應(yīng)該是毫無(wú)疑問(wèn)了,有了錢就有了一切。生:書。因?yàn)槲蚁肟滓鸭簯?yīng)該很喜歡讀書,因?yàn)闀险f(shuō)“他寫得一手好字”、“滿嘴之乎者也”、“茴香斗的茴字有四個(gè)寫法”,雖然這些書讀了也沒(méi)什么用。我估計(jì)孔已己家沒(méi)有好書,而書對(duì)喜歡讀書的人來(lái)說(shuō)是精神糧食。生:酒。因?yàn)榫剖强滓鸭旱拿?。文中提到,他最后無(wú)法行走以致窮途末路時(shí),

3、他生命里的最后一次掙扎是“摸出四文錢,放在我的手里”,換了酒喝完后,“便又在旁人的談笑聲中,坐著用這雙手漸漸走去了”。都這樣子了,還忘不了酒。生:一件長(zhǎng)衫??滓鸭猴@然很看重他那件“又破又臟的長(zhǎng)衫”,我們剛剛也說(shuō)了,長(zhǎng)衫是讀書人身份的象征,孔已己舍不得將它脫下來(lái)洗一洗,更舍不得將它換掉。師:這么多物品都是孔已己所必須的。孔已己作為封建科舉制度的忠實(shí)追隨者、受害者,他一不偷錢,二不偷財(cái),只偷書。孔乙己之所以選擇偷書,絕不是偶爾的。我們能從書上為孔已己的“竊書”找到充分的理由嗎?生:我想這與孔已己自欺欺人的個(gè)性是分不開的。因?yàn)楫?dāng)別人嘲笑孔已己“我昨天親眼見(jiàn)你偷了何家的書,吊著打”孔已己爭(zhēng)辯道:“竊書

4、不能算偷,讀書人的事,能算偷么?”封建社會(huì),萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高,所以孔已己認(rèn)為即使是偷書,因?yàn)榕c讀書人沾邊,也算不得偷。師:確實(shí),在世人的眼中,“賊”不是個(gè)好聽(tīng)的字眼兒。賊,偷竊者,世人鄙稱“三只手”也。凡正人君子,都不愿自己的聲名與“賊”字沾邊兒,但假如是“雅賊”,那又當(dāng)別論了,他和鼠竊狗盜之輩不可同口而語(yǔ)??滓壹呵Х桨儆?jì)將自己劃歸至“雅賊”之類,以維護(hù)讀書人的面子。所以面對(duì)別人的取笑,他爭(zhēng)辯道:“竊書不能算偷讀書人的事,能算偷么?”生:孔乙己終其一生追求不懈的是功名,但胡須花白的孔乙己最終與功名無(wú)緣,這無(wú)疑成了孔乙己心頭的疤,稍有觸摸,便揪心地痛。所以當(dāng)大家嘲笑他“為何連半個(gè)秀才都沒(méi)撈

5、到”時(shí),孔乙己由剛剛的“不屑置辯”到“頹唐不安”、“臉色變灰”。同是讀書人,憑什么丁舉人耀武揚(yáng)威不可一世,而自己卻是酒客的“笑料”。既然范進(jìn)50歲可以中舉,中舉后鄉(xiāng)紳一反常態(tài)對(duì)他百般討好,自己當(dāng)然不能就這樣輕易放棄讀書人的身份和終極追求。但自己沒(méi)錢買書,又想干體力活,只能去“竊書”,當(dāng)然也順便解決生存問(wèn)題,一舉兩得。生:孔已己之所以將自己的行為稱為“竊書”而不是“偷書”,他想通過(guò)咬文嚼字,使沒(méi)有文化的取笑者犯糊涂,不使自己那么難堪。 另一生補(bǔ)充:古人所說(shuō)的“竊書”,一般不是指偷書,而是指私自看或悄悄讀別人的書。我前幾天看過(guò)這樣一個(gè)材料,韓愈少年好學(xué),但家貧沒(méi)有書,“乃求入集賢為書寫吏,竊官書讀

6、之,晝夜不出?!笨滓壹核f(shuō)的“竊書”,應(yīng)當(dāng)指這個(gè)??滓壹褐赃x擇偷書,其實(shí)是想偷換概念以便事發(fā)后引經(jīng)據(jù)典,將古今“竊書”混淆起來(lái),掩飾自己不光榮的行為。師:以上理由都非常充分,但孔已己真的是如此齷齪之人嗎,偷了東西還想抵賴?我們?cè)僮x課文。生:其實(shí)孔已己并不是真正意義上的慣偷,他的性格還是挺老實(shí)的。因?yàn)闀袑懙溃骸暗谖覀兊昀?,品行卻比別人都好,就是從不拖欠;雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一個(gè)月,定然還清,從粉板上拭去了孔已己的名字。”但是他又不想干其他粗活,為了生存,只得偷些在他看來(lái)無(wú)傷大雅的筆墨紙硯。所以他還是蠻可憐的。師:很好??滓鸭哼€有其他好品行嗎?生:他將不多的茴香豆分給

7、小孩吃,說(shuō)明他很仁慈。生:他教我茴香豆的茴有四種寫法,說(shuō)明他很熱心。師:確實(shí),孔已己這個(gè)被社會(huì)涼薄的讀書人,由于受封建科舉制度的毒害,淪為了一個(gè)多余人。他老實(shí)卻偷別人的書,他仁慈卻好吃懶做,他熱衷功名又麻木不仁。這樣一個(gè)人,注定了被社會(huì)吃掉的命運(yùn)。所以魯迅對(duì)孔已己這個(gè)人物,既怒其不爭(zhēng),又哀其不幸,那是慈父對(duì)不上進(jìn)兒子的復(fù)雜感情。三、反思學(xué)生提的問(wèn)題有時(shí)看似不著邊際,然而加以引導(dǎo),就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天馬行空,老師在引導(dǎo)時(shí)尊重作者,尊重文本是解讀文本的根本。在新課程課堂上創(chuàng)新入魔是一種病態(tài)的課堂,不信請(qǐng)看由此而衍生出的諸如“創(chuàng)造性閱讀”、“補(bǔ)白式閱讀”、“故事新編式閱讀”等新形式。在“亂花漸欲迷人眼”,的新課程課堂上,老師扇情煽動(dòng),學(xué)生十八般武藝用將出來(lái)應(yīng)和,語(yǔ)文課堂成了一調(diào)味瓶,語(yǔ)文課也在創(chuàng)新外衣的掩蓋下被調(diào)成了音樂(lè)課、美術(shù)課、表

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