高中語(yǔ)文必修五人教第11課中國(guó)建筑的特征課件(共23張)

1、中國(guó)建筑的特征梁思成高二語(yǔ)文：高二語(yǔ)文：濃郁中國(guó)特色的會(huì)徽這兩個(gè)會(huì)徽分別融入了哪些中國(guó)元素？這兩個(gè)會(huì)徽分別融入了哪些中國(guó)元素？獨(dú)具特色的世博會(huì)展館獨(dú)具特色的世博會(huì)展館 俄羅斯展館為兩層建俄羅斯展館為兩層建筑，四周共有座方形筑，四周共有座方形塔，顏色有白、紅和金色塔，顏色有白、紅和金色種，分別代表智慧、美種，分別代表智慧、美麗和財(cái)富，塔的裝飾圖案麗和財(cái)富，塔的裝飾圖案也都非常具有民族特色。也都非常具有民族特色。展館一層為展廳和會(huì)議廳，展館一層為展廳和會(huì)議廳，展館二層將展示一個(gè)童話展館二層將展示一個(gè)童話世界。童話世界的創(chuàng)作靈世界。童話世界的創(chuàng)作靈感來(lái)自于諾索夫的作品感來(lái)自于諾索夫的作品小無(wú)知?dú)v險(xiǎn)記

2、小無(wú)知?dú)v險(xiǎn)記。在諾。在諾索夫的筆下，這名叫索夫的筆下，這名叫“小小無(wú)知無(wú)知”的孩子乘熱氣球游的孩子乘熱氣球游歷了世界。歷了世界。 俄羅斯展館展館 聚焦城市多元文化的融合以及城市和鄉(xiāng)村的相互影焦城市多元文化的融合以及城市和鄉(xiāng)村的相互影響，傳達(dá)出人是現(xiàn)代城市最重要主體和創(chuàng)造者的信息。響，傳達(dá)出人是現(xiàn)代城市最重要主體和創(chuàng)造者的信息。 獨(dú)具特色的世博會(huì)展館獨(dú)具特色的世博會(huì)展館 波蘭館的外觀將波蘭館的外觀將猶如折疊的紙張，在設(shè)猶如折疊的紙張，在設(shè)計(jì)上融合了波蘭傳統(tǒng)民計(jì)上融合了波蘭傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代時(shí)尚間剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代時(shí)尚元素，鏤空花紋的剪紙?jiān)兀U空花紋的剪紙圖案營(yíng)造出明暗對(duì)照的圖案營(yíng)造出明暗對(duì)照的

3、獨(dú)特透光效果，在獨(dú)特透光效果，在“人人類創(chuàng)造城市類創(chuàng)造城市”的主題下的主題下 頂栽種外觀類似椰子樹(shù)的棗椰樹(shù)，形成一個(gè)樹(shù)影婆娑、沙漠頂栽種外觀類似椰子樹(shù)的棗椰樹(shù)，形成一個(gè)樹(shù)影婆娑、沙漠風(fēng)情濃郁的空中花園，是沙特館的一大特色。掩映在棗椰樹(shù)風(fēng)情濃郁的空中花園，是沙特館的一大特色。掩映在棗椰樹(shù)樹(shù)蔭下的沙特館，如同一顆綠寶石；其被鋼鐵立柱懸空支撐樹(shù)蔭下的沙特館，如同一顆綠寶石；其被鋼鐵立柱懸空支撐起的圓弧形展館，又像一艘起的圓弧形展館，又像一艘“寶船寶船”破浪前行。破浪前行。 獨(dú)具特色的世博會(huì)展館獨(dú)具特色的世博會(huì)展館 靈感來(lái)自于沙靈感來(lái)自于沙漠中的綠洲，主漠中的綠洲，主體建筑更像一艘體建筑更像一艘高懸于

4、空中的大高懸于空中的大船，底部和甲板船，底部和甲板種滿了沙特標(biāo)志種滿了沙特標(biāo)志性植物：棗椰樹(shù)。性植物：棗椰樹(shù)。在地面和屋在地面和屋建筑和語(yǔ)言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世建筑和語(yǔ)言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài)，因而沿用的慣例。（梁思成）世代代所喜愛(ài)，因而沿用的慣例。（梁思成） 閱讀課文回答：中國(guó)國(guó)家館體現(xiàn)了閱讀課文回答：中國(guó)國(guó)家館體現(xiàn)了哪些中國(guó)建筑的民族特征？哪些中國(guó)建筑的民族特征？中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面：這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面：（一）（二）說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。（一）（二）說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。

5、（三）至（五）說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（三）至（五）說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。 （六）至（九）介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、（六）至（九）介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。裝飾等方面的特點(diǎn)。中國(guó)建筑的特征中國(guó)建筑的特征從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響（引論）影響（引論） 1212談中國(guó)建筑的九大特征，是文章的主體部分，對(duì)談中國(guó)建筑的九大特征，是文章的主體部分，對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說(shuō)明。中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說(shuō)明。 （主體）（主體） 313313作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法，作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法，

6、揭示揭示“為什么為什么”的問(wèn)題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹鞯膯?wèn)題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}。題。 （文法）（文法） 14191419從古為今用的立場(chǎng)出發(fā)，提倡熟悉中國(guó)建筑從古為今用的立場(chǎng)出發(fā)，提倡熟悉中國(guó)建筑的的“文法文法”和和“詞匯詞匯”，在現(xiàn)代把我們民族，在現(xiàn)代把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大 （結(jié)語(yǔ)）結(jié)語(yǔ)） 20小結(jié)小結(jié)v 九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象。面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象。 中國(guó)國(guó)家館體現(xiàn)了哪些中國(guó)建筑的中國(guó)國(guó)家館體現(xiàn)了哪些中

7、國(guó)建筑的民族特色？民族特色？中國(guó)元素中國(guó)元素1 1）“中國(guó)紅中國(guó)紅”展民族形象展民族形象 2 2）斗拱造型）斗拱造型極具中國(guó)特色的極具中國(guó)特色的“東方之東方之冠冠”的外形設(shè)計(jì)的外形設(shè)計(jì) 3 3）壯麗的屋頂）壯麗的屋頂 4 4）篆字的二十四節(jié)氣印于其上）篆字的二十四節(jié)氣印于其上 5 5）屋頂花園：）屋頂花園：“新九洲清宴新九洲清宴”初露風(fēng)采初露風(fēng)采 九州清宴原本是圓明園中的景觀設(shè)計(jì)，九州清宴原本是圓明園中的景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)人員將其設(shè)計(jì)人員將其“移植移植”到國(guó)家館周圍，成為到國(guó)家館周圍，成為國(guó)家館的景觀。經(jīng)過(guò)重新設(shè)計(jì)后，新國(guó)家館的景觀。經(jīng)過(guò)重新設(shè)計(jì)后，新“九州九州清宴清宴”田、澤、漁、脊、林、甸、壑

8、、田、澤、漁、脊、林、甸、壑、漠呈半月形圍在漠呈半月形圍在“東方之冠東方之冠”（雍）的周圍，（雍）的周圍，將城市景觀與自然景觀共同融在一起。將城市景觀與自然景觀共同融在一起。 學(xué)校哪些建筑保留了中國(guó)建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格？學(xué)校哪些建筑保留了中國(guó)建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格？深入探討下面兩個(gè)問(wèn)題深入探討下面兩個(gè)問(wèn)題v1、作者提出的中國(guó)建筑的、作者提出的中國(guó)建筑的“詞匯詞匯”和和“文法文法”指什么？指什么？v2、你怎樣理解作者提出的、你怎樣理解作者提出的“各民族建筑之間各民族建筑之間的的可譯性可譯性”？探討：本文所體現(xiàn)的人文情懷。思考：為什么要探討中探討：本文所體現(xiàn)的人文情懷。思考：為什么要探討中國(guó)建筑的特征？（用原文

9、回答）國(guó)建筑的特征？（用原文回答） 我們?nèi)粝胗梦覀冏约航ㄖ系膬?yōu)良傳統(tǒng)來(lái)建造適合于今天我們我們?nèi)粝胗梦覀冏约航ㄖ系膬?yōu)良傳統(tǒng)來(lái)建造適合于今天我們新中國(guó)的建筑，我們就必須首先熟悉自己建筑上的新中國(guó)的建筑，我們就必須首先熟悉自己建筑上的“文法文法”和和“詞詞匯匯”。 “中國(guó)建筑的個(gè)性乃即我民族之性格中國(guó)建筑的個(gè)性乃即我民族之性格” “ “一國(guó)一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、一國(guó)一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開(kāi)來(lái)之面貌繼往開(kāi)來(lái)之面貌”。 “ “一個(gè)東方古國(guó)的城市，在建筑上，一個(gè)東方古國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因

10、這事實(shí)明及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象” ” 梁思成梁思成設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)理念東方之冠、鼎盛中華、天東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉(cāng)、富庶百姓。下糧倉(cāng)、富庶百姓。 主體構(gòu)思主體構(gòu)思 中國(guó)館建筑外觀以中國(guó)館建筑外觀以“東東方之冠方之冠”的構(gòu)思主題，表達(dá)的構(gòu)思主題，表達(dá)中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。 你覺(jué)得中國(guó)館體現(xiàn)了什么中國(guó)精神？你覺(jué)得中國(guó)館體現(xiàn)了什么中國(guó)精神？ 斗拱斗拱層層疊加，秩序井然，越抱越緊，看似零碎的部層層疊加，秩序井然，越抱越緊，看似零碎的部件，卻有難以估量的承載力。件，卻有難以估量的承載力。 斗冠由斗冠由5

11、656根橫梁借助斗拱下小上根橫梁借助斗拱下小上大的原理疊加而成。象征了中國(guó)人民大的原理疊加而成。象征了中國(guó)人民“只要團(tuán)結(jié)，沒(méi)有什么做只要團(tuán)結(jié)，沒(méi)有什么做不到不到”的思想主旨。的思想主旨。 “ “中國(guó)紅中國(guó)紅”，傳達(dá)出喜慶、吉祥、歡樂(lè)、和諧的情感，展，傳達(dá)出喜慶、吉祥、歡樂(lè)、和諧的情感，展示著示著“熱情、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)熱情、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)”的民族品格。的民族品格。 建筑本身融合了中國(guó)哲學(xué)思想，比如建筑本身融合了中國(guó)哲學(xué)思想，比如“天人合一天人合一”、“和和諧共生諧共生”、“道法自然道法自然”等。等。珠海金域廊院小區(qū)規(guī)劃圖珠海金域廊院小區(qū)規(guī)劃圖探討：在以后的城市建設(shè)和住房設(shè)計(jì)中完全采用中國(guó)探討：在以后的城市建設(shè)和住房設(shè)計(jì)中完全采用中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格，可以嗎？傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格，可以嗎？ 探討：在以后的城市建設(shè)和住房設(shè)計(jì)中完全采用探討：在以后的城市建設(shè)和住房設(shè)計(jì)中完全采用中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格，可以嗎？中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格，可以嗎？ 梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求追求“為中國(guó)創(chuàng)造新建筑為中國(guó)創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國(guó)建筑的討