中國早期政治制度的特點(diǎn)

1、中國早期政治制度的特點(diǎn)古代中國的政治制度 1. 1.定義定義: :政治制度是人類社會發(fā)展到一定階段的政治制度是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，集國家本質(zhì)與形式于一體，是國體與政產(chǎn)物，集國家本質(zhì)與形式于一體，是國體與政體的總和。體的總和。 2.2.分類分類: :中國古代政治制度就政體而論，中國古代政治制度就政體而論， 有分封制與中央集權(quán)制兩種主要形式有分封制與中央集權(quán)制兩種主要形式 3.3.分期分期: :大體可以劃分為兩個大的階段大體可以劃分為兩個大的階段早期國家政治制度早期國家政治制度( (奴隸社會奴隸社會) )前前20702070到前到前476:476:夏商周夏商周專制主義中央集權(quán)制度專制主義

2、中央集權(quán)制度( (封建社會封建社會) )前前221221到到1912:1912:秦到清秦到清中國早期文明 戴冠冕的夏禹戴冠冕的夏禹 材料一：材料一：禮記禮記禮運(yùn)禮運(yùn)是這樣描述遠(yuǎn)古社會的狀況是這樣描述遠(yuǎn)古社會的狀況的：的：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)是謂大同。是謂大同。”這就是所這就是所謂的謂的“大同之世大同之世”。 材料二：材料二： 而夏朝建立后：而夏朝建立后

3、：“今大道既隱，天下為家，今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己；大人世及以為禮，城郭溝池各親其親，各子其子，貨力為己；大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己?！边@這就是所謂就是所謂“小康之世小康之世”。請思考：請思考：中國社會發(fā)生了什么變化？中國社會發(fā)生了什么變化？ 夏王朝建立，開始夏王朝建立，開始“家天下家天下” : : 從此宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系從此宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系 傳賢傳賢“禪讓

4、制禪讓制” 傳子傳子“世襲制世襲制”西周的分封制分封，就是封邦建國的意思。分封，就是封邦建國的意思。周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯，讓他們鎮(zhèn)守周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯，讓他們鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。疆土，保衛(wèi)王室。諸侯對周王承擔(dān)納貢、軍賦、力役的義務(wù)，并諸侯對周王承擔(dān)納貢、軍賦、力役的義務(wù)，并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項(xiàng)。隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項(xiàng)。周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子，周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子，稱天子，諸侯是周王的臣屬，必須服從于周王稱天子，諸侯是周王的臣屬，必須服從于周王的命令的命令 。閱讀下列材料：閱讀下列材料： 封商紂子祿父殷之余民。

5、封商紂子祿父殷之余民。 封諸侯，封諸侯，武王追思先圣王，乃曪封神農(nóng)之后于焦，武王追思先圣王，乃曪封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管管, ,弟叔度于蔡。余各以次受封。弟叔度于蔡。余各以次受封。 摘自摘自史記史記周本紀(jì)周本紀(jì) 請分析，上述西周分封的諸侯共有哪幾類？請分析，上述西周分封的諸侯共有哪幾類？這樣做的目

6、的是什么？這樣做的目的是什么？ 周王周王異姓異姓功臣功臣同姓同姓王室王室( (王族王族) )先代帝王后先代帝王后代和邊代和邊 遠(yuǎn)氏遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng)族部落首領(lǐng)（先代貴族）（先代貴族）周公子伯禽（魯）周公子伯禽（魯）召公（燕）召公（燕）成王弟（晉）成王弟（晉）商后代（宋）商后代（宋）舜后代（陳）舜后代（陳）堯后代（薊）堯后代（薊）姜尚（齊）姜尚（齊）目的是安撫人心，加強(qiáng)自己的統(tǒng)治。目的是安撫人心，加強(qiáng)自己的統(tǒng)治。基礎(chǔ)基礎(chǔ)基礎(chǔ)基礎(chǔ)體現(xiàn)體現(xiàn)齊齊魯魯燕燕晉晉衛(wèi)衛(wèi)宋宋周周普天之下，莫非王土；普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。率土之濱，莫非王臣。八年，伐陸渾戎，遂至洛，觀兵于周郊。八年，伐陸渾戎，遂至洛

7、，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：對曰：“在德不在鼎。在德不在鼎?！鼻f王曰：莊王曰：“子無阻子無阻九鼎！楚國折鉤之喙，足以九鼎！楚國折鉤之喙，足以 為九鼎。為九鼎?！蓖鯇O王孫滿曰：滿曰：“天所命也。周德雖衰，天命未天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。改。鼎之輕重，未可問也。” 楚王乃歸。楚王乃歸。 楚王用意何在？楚王用意何在？向周王室發(fā)出挑戰(zhàn)，企圖爭奪王位向周王室發(fā)出挑戰(zhàn)，企圖爭奪王位周天子年老了，膝下有周天子年老了，膝下有4個兒女：大個兒女：大兒子（二夫人所生）；二兒子（大兒子（二夫人所生）；二兒子（大夫人所生）

8、；老三是大夫人所生的夫人所生）；老三是大夫人所生的女兒；小兒子（大夫人之子）。幾女兒；小兒子（大夫人之子）。幾個子女都想爭王位，請問王位該傳個子女都想爭王位，請問王位該傳給誰，為什么？給誰，為什么？ 西周宗法制大宗小宗大宗與小宗的關(guān)系是相對的西周社會結(jié)構(gòu)示意圖天子諸侯卿大夫庶人奴隸士北京太廟北京太廟宗法制宗法制分封制分封制宗法制和分封制的關(guān)系宗法制和分封制的關(guān)系里里表表核心核心宗法制在政治宗法制在政治制度上的體現(xiàn)制度上的體現(xiàn)1 1、 分封制是西周鞏固政權(quán)的重大政治措施，它將親分封制是西周鞏固政權(quán)的重大政治措施，它將親族、功臣、先代貴族分封各地，建立侯國，目的是族、功臣、先代貴族分封各地，建立侯

9、國，目的是“封邦建國，以屏宗周封邦建國，以屏宗周”；受封者則須對周王盡各種；受封者則須對周王盡各種義務(wù)，并受周王控制。義務(wù)，并受周王控制。2 2、宗法制是與分封制緊緊糅合在一起的以血緣、姻、宗法制是與分封制緊緊糅合在一起的以血緣、姻親為紐帶的政治制度，嫡長子繼承制使周天子世代皆親為紐帶的政治制度，嫡長子繼承制使周天子世代皆為大宗，為所有諸侯國政治上的共主。宗法和政權(quán)實(shí)為大宗，為所有諸侯國政治上的共主。宗法和政權(quán)實(shí)際合二為一。際合二為一。3 3、為維系宗法分封制度，周公又制定了一套完整、嚴(yán)、為維系宗法分封制度，周公又制定了一套完整、嚴(yán)格的等級禮儀制度，作為各級貴族必須遵從的生活準(zhǔn)格的等級禮儀制度

10、，作為各級貴族必須遵從的生活準(zhǔn)則，誰也不得逾越。則，誰也不得逾越。 分封制度、宗法制度和禮樂制度，三者互為表里，分封制度、宗法制度和禮樂制度，三者互為表里，緊密相連，反映了周朝政治制度的成熟。緊密相連，反映了周朝政治制度的成熟。 1、中國古代出現(xiàn)的第一個國家政權(quán)是、中國古代出現(xiàn)的第一個國家政權(quán)是A、夏朝、夏朝 B、商朝、商朝 C、西周、西周 D、東、東周周3、西周分封制的主體是、西周分封制的主體是A、功臣、功臣 B、殷降族、殷降族 C、同姓親族、同姓親族 D、殷商舊族、殷商舊族2、西周實(shí)行分封制的主要意圖是、西周實(shí)行分封制的主要意圖是A、分割諸侯的權(quán)利、分割諸侯的權(quán)利 B、鞏固原商朝地區(qū)、鞏固

11、原商朝地區(qū)C、保證國家兵員、保證國家兵員 D、鞏固西周統(tǒng)治、鞏固西周統(tǒng)治4、分封制使西周貴族集團(tuán)形成的等級序列是、分封制使西周貴族集團(tuán)形成的等級序列是A、周王、周王-卿卿-諸侯諸侯-士士 B、周王、周王-諸侯諸侯-卿大夫卿大夫-士士C、周王、周王-諸侯諸侯-士士-大夫大夫 D、周王、周王-大夫大夫-士士-卿卿5、西周宗法制度的核心是、西周宗法制度的核心是A、世卿世祿制、世卿世祿制 B、大宗、大宗C、禮樂制度、禮樂制度 D、嫡長子繼承制、嫡長子繼承制6、大宗和小宗的關(guān)系是、大宗和小宗的關(guān)系是A、家族等級關(guān)系、家族等級關(guān)系 B、政治隸屬關(guān)系、政治隸屬關(guān)系 C、血緣關(guān)系、血緣關(guān)系 D、既有家庭等級關(guān)

12、系，又有政治隸屬關(guān)系、既有家庭等級關(guān)系，又有政治隸屬關(guān)系7、下列關(guān)于宗法制的表述，正確的是、下列關(guān)于宗法制的表述，正確的是A、只有周王室才可以實(shí)行嫡長子繼承制、只有周王室才可以實(shí)行嫡長子繼承制B、凡是嫡長子承位可奉祀始祖的稱為大宗、凡是嫡長子承位可奉祀始祖的稱為大宗C、大宗小宗之間的關(guān)系是絕對的、大宗小宗之間的關(guān)系是絕對的D、大宗和小宗只是家族的等級關(guān)系、大宗和小宗只是家族的等級關(guān)系 8 8、在西周的封國魯國的宗法體系中，處于大宗地、在西周的封國魯國的宗法體系中，處于大宗地位的是（位的是（ ） A A周王周王 B B魯國國君魯國國君 C C卿大夫卿大夫 D D士士 9 9、通過宗法制的實(shí)行，西

13、周形成一個龐大的宗族、通過宗法制的實(shí)行，西周形成一個龐大的宗族網(wǎng)。網(wǎng)?！按笞谀苈市∽冢∽谀苈嗜旱艽笞谀苈市∽?，小宗能率群弟”，按宗法，按宗法制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是（是（ ） 1 1）周王室）周王室周王正妻所生之子周王正妻所生之子 2 2）周王室）周王室周王嫡長子、嫡長孫周王嫡長子、嫡長孫 3 3）諸侯國）諸侯國諸侯嫡長子、嫡長孫諸侯嫡長子、嫡長孫 4 4）卿大夫封地）卿大夫封地卿大夫嫡長子、嫡長孫卿大夫嫡長子、嫡長孫 A 1234 B 123 C 234 D 23A 1234 B 123 C 234 D 23B BC C 角色體

14、驗(yàn)：下列是某同學(xué)在模擬西周前角色體驗(yàn)：下列是某同學(xué)在模擬西周前期貴族政治生活中的一段獨(dú)白。根據(jù)所學(xué)期貴族政治生活中的一段獨(dú)白。根據(jù)所學(xué)知識，指出獨(dú)白中的錯誤之處。知識，指出獨(dú)白中的錯誤之處。 我是家里的嫡長子，被父親分封到我是家里的嫡長子，被父親分封到東方。前幾天，我用我的武裝力量幫助弟東方。前幾天，我用我的武裝力量幫助弟弟教訓(xùn)了想打聽弟教訓(xùn)了想打聽“鼎鼎”下落的楚王。弟弟下落的楚王。弟弟因此免除了我的貢賦，并允許我在自己的因此免除了我的貢賦，并允許我在自己的封國內(nèi)收取賦稅，設(shè)置官員。過幾天，我封國內(nèi)收取賦稅，設(shè)置官員。過幾天，我的孩子們將要來匯報(bào)他們治理自己封國的的孩子們將要來匯報(bào)他們治理自己封國的情況。他們之間整天勾心斗角，打個不停，情況。他們之間整天勾心斗角，打個不停