哲學(xué)《意識(shí)的本質(zhì)》_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、編輯課件1第一課時(shí) 意識(shí)的本質(zhì)編輯課件21.1.準(zhǔn)備好課本、作業(yè)本、筆記本、鋼筆等。準(zhǔn)備好課本、作業(yè)本、筆記本、鋼筆等。2.2.端正坐姿、集中精力,做好上課準(zhǔn)備。端正坐姿、集中精力,做好上課準(zhǔn)備。3.3.知識(shí)回顧:知識(shí)回顧:(1 1)世界的物質(zhì)性原理是什么?)世界的物質(zhì)性原理是什么?(3 3分)分)(2 2)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系原理是什么?)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系原理是什么?(4 4分)分)(3 3)運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系原理是什么?)運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系原理是什么? (3 3分)分)(4 4)規(guī)律的普遍性與客觀性原理及方法論?)規(guī)律的普遍性與客觀性原理及方法論? (4 4分)分)(5 5)人與規(guī)律的關(guān)系原理及方

2、法論?)人與規(guī)律的關(guān)系原理及方法論?(4 4分)分)編輯課件3第五課第五課 把握思維的奧妙把握思維的奧妙編輯課件4學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1.識(shí)記識(shí)記:意識(shí)的起源、意識(shí)的本質(zhì)。:意識(shí)的起源、意識(shí)的本質(zhì)。2.2.理解理解:意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物、勞動(dòng)的產(chǎn):意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物、勞動(dòng)的產(chǎn)物,意識(shí)是人腦的機(jī)能,意識(shí)是客觀存在物,意識(shí)是人腦的機(jī)能,意識(shí)是客觀存在的反映。的反映。編輯課件5 請(qǐng)同學(xué)們用請(qǐng)同學(xué)們用3 3分鐘分鐘時(shí)間閱讀教材時(shí)間閱讀教材第一部分第一部分(P35P35),),并把以下問題的答案在教材上標(biāo)出來。并把以下問題的答案在教材上標(biāo)出來。 1. 1.為什么說意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物?為什么說意識(shí)是物

3、質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物? 2. 2.人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提分別是什么?人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提分別是什么? 3. 3.怎樣理解意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物?怎樣理解意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物?學(xué)習(xí)指導(dǎo)一學(xué)習(xí)指導(dǎo)一4 4分鐘后檢測(cè)學(xué)習(xí)效果,看誰找的全面,理解的深刻!分鐘后檢測(cè)學(xué)習(xí)效果,看誰找的全面,理解的深刻!編輯課件6 為什么說意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物?為什么說意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物?(1 1)意識(shí)是)意識(shí)是自然界自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物(2 2)意識(shí)更重要的是)意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物的產(chǎn)物一、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物:一、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物:編輯課件

4、7巖巖石石風(fēng)風(fēng)化化水水滴滴石石穿穿狗狗條條件件反反射射1.1.這些現(xiàn)象體現(xiàn)了一切物質(zhì)具有什么特性?這些現(xiàn)象體現(xiàn)了一切物質(zhì)具有什么特性?2.2.有生命物質(zhì)具有哪些反應(yīng)形式?有生命物質(zhì)具有哪些反應(yīng)形式?編輯課件8一切物質(zhì)一切物質(zhì)都具有都具有反反應(yīng)的特性應(yīng)的特性是意識(shí)產(chǎn)生的是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)物質(zhì)基礎(chǔ)生物生物的反應(yīng)形式的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感刺激感應(yīng)、感覺、心理覺、心理)是意識(shí)產(chǎn)生的是意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)前提生物學(xué)前提 (1 1)意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物)意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 編輯課件9說一說說一說 你所熟悉的動(dòng)物有哪些復(fù)雜的你所熟悉的動(dòng)物有哪些復(fù)雜的心理反應(yīng)?心理反應(yīng)?編輯課件10 黑猩猩經(jīng)過

5、黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)人們的反復(fù)訓(xùn)練,它能打開練,它能打開水龍頭,用水水龍頭,用水桶放水滅火。桶放水滅火。編輯課件11狗做算術(shù)狗做算術(shù)編輯課件12獵狗捕獵獵狗捕獵猴子表演節(jié)目猴子表演節(jié)目黑猩猩吃香蕉黑猩猩吃香蕉編輯課件13思考:思考: 人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來的的, ,上述動(dòng)物很聰明,那么這些動(dòng)物的上述動(dòng)物很聰明,那么這些動(dòng)物的心理能發(fā)展為心理能發(fā)展為人的意識(shí)人的意識(shí)嗎?為什么?嗎?為什么?編輯課件14語言語言的產(chǎn)生的產(chǎn)生 意識(shí)一開始就是意識(shí)一開始就是勞動(dòng)勞動(dòng)的產(chǎn)物,的產(chǎn)物,是是的產(chǎn)物。的產(chǎn)物。勞勞動(dòng)動(dòng)和和社社會(huì)會(huì)交交往往(2 2)意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物:)意

6、識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物:提供和豐富了提供和豐富了意識(shí)的意識(shí)的內(nèi)容內(nèi)容 勞動(dòng)和社會(huì)交往勞動(dòng)和社會(huì)交往在意識(shí)的形成過程中發(fā)在意識(shí)的形成過程中發(fā)揮了哪些揮了哪些作用作用?編輯課件15(1 1)意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物)意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 (2 2)意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物)意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物從意識(shí)的從意識(shí)的起源起源看看 先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。一、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物一、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物編輯課件16 后來,人后來,人們把黑猩猩放們把黑猩猩放到船上,同樣到船上,同樣點(diǎn)上火,給它點(diǎn)上火,給它一個(gè)水桶,讓一個(gè)水桶,讓它滅火,但

7、它它滅火,但它此時(shí)已束手無此時(shí)已束手無策了。策了。動(dòng)物會(huì)不會(huì)思考?動(dòng)物會(huì)不會(huì)思考?編輯課件17 黑猩猩是和人類最接近的動(dòng)物,為什么卻不能黑猩猩是和人類最接近的動(dòng)物,為什么卻不能進(jìn)行思維?進(jìn)行思維?議一議:議一議:因?yàn)橐驗(yàn)槿四X人腦和和動(dòng)物的大腦動(dòng)物的大腦有著根本的區(qū)別有著根本的區(qū)別編輯課件18 請(qǐng)同學(xué)們用請(qǐng)同學(xué)們用2 2分鐘分鐘時(shí)間閱讀教材時(shí)間閱讀教材第二部分第二部分 (P36P36),并把在教材中標(biāo)出以下問題的答案,并把在教材中標(biāo)出以下問題的答案。 1.1.人類意識(shí)產(chǎn)生的人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官物質(zhì)器官和和生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)是什么?是什么? 2. 2.意識(shí)活動(dòng)是意識(shí)活動(dòng)是怎樣實(shí)現(xiàn)怎樣實(shí)現(xiàn)的?的?

8、學(xué)習(xí)指導(dǎo)二學(xué)習(xí)指導(dǎo)二2 2分鐘后檢測(cè)學(xué)習(xí)效果,看誰最棒分鐘后檢測(cè)學(xué)習(xí)效果,看誰最棒! !編輯課件19人腦的結(jié)構(gòu)人腦的結(jié)構(gòu)編輯課件20人腦的功能人腦的功能編輯課件21人人 腦腦動(dòng)物腦動(dòng)物腦重重量量15001500克,克,占體重的占體重的1/501/50黑猩猩黑猩猩400400克克, ,占體重的占體重的1/1501/150大猩猩大猩猩500500克克, ,占體重的占體重的1/5001/500大象大象60006000克,占體重的克,占體重的1/10001/1000構(gòu)構(gòu)造造大腦皮層大腦皮層26002600平方厘平方厘米米140140億個(gè)細(xì)胞億個(gè)細(xì)胞皮層平滑,黑猩猩的大腦皮層皮層平滑,黑猩猩的大腦皮層是

9、人腦的是人腦的1/41/4機(jī)機(jī)能能人腦機(jī)能區(qū)包括運(yùn)動(dòng)人腦機(jī)能區(qū)包括運(yùn)動(dòng)區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū),區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū),形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)沒有語言區(qū)沒有語言區(qū)人腦與動(dòng)物腦的區(qū)別人腦與動(dòng)物腦的區(qū)別編輯課件221.1.人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ):人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ):人腦人腦從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化 (注意(注意不要說不要說大腦)大腦)二、意識(shí)是人腦的機(jī)能二、意識(shí)是人腦的機(jī)能從意識(shí)的從意識(shí)的生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)看看編輯課件23 材料一材料一 經(jīng)過訓(xùn)練的狗一聽到鈴聲就知道開飯了,經(jīng)過訓(xùn)練的狗一聽到鈴聲就知道開飯了,我們一聽到鈴聲就知道下課了。我們一聽到鈴聲就

10、知道下課了。 材料二材料二 看到看到“此處危險(xiǎn),請(qǐng)勿靠近此處危險(xiǎn),請(qǐng)勿靠近”的警示牌,的警示牌,我們會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開,而動(dòng)物卻不會(huì)。我們會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開,而動(dòng)物卻不會(huì)。(1)材料一和材料二分別是哪一種材料一和材料二分別是哪一種條件反射條件反射?(2 2)意識(shí)活動(dòng)是怎樣實(shí)現(xiàn)的?)意識(shí)活動(dòng)是怎樣實(shí)現(xiàn)的?想一想:想一想:第一信號(hào)系統(tǒng)第一信號(hào)系統(tǒng)人和動(dòng)物共有人和動(dòng)物共有第二信號(hào)系統(tǒng)第二信號(hào)系統(tǒng)人所特有人所特有意識(shí)意識(shí)就是在就是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映 意識(shí)活動(dòng)是通過意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。實(shí)現(xiàn)的。編輯課件2

11、4(1 1)人腦人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官二、意識(shí)是人腦特有的機(jī)能二、意識(shí)是人腦特有的機(jī)能從意識(shí)的從意識(shí)的生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)看看(2)意識(shí)活動(dòng)是通過意識(shí)活動(dòng)是通過人腦人腦對(duì)外界刺激的一系對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的編輯課件25 既然人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,既然人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,那么,人腦能夠那么,人腦能夠自行產(chǎn)生自行產(chǎn)生意識(shí)嗎意識(shí)嗎編輯課件26在印度加爾各答東北在印度加爾各答東北的森林,人們?cè)诶歉C里發(fā)的森林,人們?cè)诶歉C里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)怪物,原來是兩現(xiàn)了兩個(gè)怪物,原來是兩個(gè)母狼養(yǎng)大的女孩,大的個(gè)母狼養(yǎng)大的女孩,大的有七八歲,小的只有兩

12、歲。有七八歲,小的只有兩歲。她們的習(xí)性象狼,吃生食,她們的習(xí)性象狼,吃生食,爬行,爬行,不會(huì)說話,不會(huì)思不會(huì)說話,不會(huì)思維,只會(huì)象狼一樣嗥叫,維,只會(huì)象狼一樣嗥叫,常常在晚上出來覓食。常常在晚上出來覓食。由于狼孩脫離了人類社會(huì),所以不可能產(chǎn)生意識(shí)。由于狼孩脫離了人類社會(huì),所以不可能產(chǎn)生意識(shí)。狼孩為何形成不了意識(shí)?狼孩為何形成不了意識(shí)?編輯課件27 請(qǐng)同學(xué)們用請(qǐng)同學(xué)們用3 3分鐘分鐘時(shí)間閱讀教材第三部分時(shí)間閱讀教材第三部分(P36P36 P37 P37)并把以下問題的答案在教材上標(biāo)出來。并把以下問題的答案在教材上標(biāo)出來。 1.1.為什么說意識(shí)是客觀存在的反映?為什么說意識(shí)是客觀存在的反映? 2.

13、2.什么是意識(shí)?什么是意識(shí)? 3.3.物質(zhì)決定意識(shí)的原理是什么?物質(zhì)決定意識(shí)的原理是什么? 學(xué)習(xí)指導(dǎo)三學(xué)習(xí)指導(dǎo)三3 3分鐘后檢測(cè)分鐘后檢測(cè)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)效果(爭(zhēng)取能背誦)效果(爭(zhēng)取能背誦)編輯課件281.1.為什么說意識(shí)是客觀存在的反映?為什么說意識(shí)是客觀存在的反映? 意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的反映,都是客意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦,并在觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦,并在人腦中加工改造的結(jié)果。因此,人腦中加工改造的結(jié)果。因此,意識(shí)是客觀存意識(shí)是客觀存在的主觀映象在的主觀映象。三、意識(shí)是客觀存在的反映三、意識(shí)是客觀存在的反映從意識(shí)的從意識(shí)的本質(zhì)和內(nèi)容本質(zhì)

14、和內(nèi)容來看來看編輯課件29動(dòng)畫片動(dòng)畫片意識(shí)意識(shí)狼與羊狼與羊客觀存在客觀存在狼與羊狼與羊人腦人腦動(dòng)畫片動(dòng)畫片客觀存在客觀存在人腦人腦意識(shí)意識(shí)原材料原材料加工廠加工廠產(chǎn)品產(chǎn)品意識(shí)是客觀存在的反映意識(shí)是客觀存在的反映編輯課件30實(shí)踐意識(shí)的物質(zhì)器官:意識(shí)的物質(zhì)器官: 意識(shí)的反映對(duì)象:意識(shí)的反映對(duì)象: 廠房和機(jī)器廠房和機(jī)器原材料原材料產(chǎn)品產(chǎn)品人腦人腦客觀存在客觀存在意識(shí)意識(shí) 意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀存在,意識(shí)在本質(zhì)意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀存在,意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀世界的反映。上是人腦對(duì)客觀世界的反映。 三、意識(shí)是客觀存在的反映三、意識(shí)是客觀存在的反映從意識(shí)的從意識(shí)的內(nèi)容內(nèi)容來看來看編輯課件31正確正確的思想

15、意識(shí)的思想意識(shí)是人腦對(duì)客觀是人腦對(duì)客觀事物的反映,但事物的反映,但錯(cuò)誤錯(cuò)誤的意識(shí)的意識(shí)是否也是否也是對(duì)客觀事物的反映?是對(duì)客觀事物的反映?編輯課件32和常人對(duì)比一下,你發(fā)現(xiàn)了什么?和常人對(duì)比一下,你發(fā)現(xiàn)了什么?編輯課件33 玉皇大帝的外貌酷似玉皇大帝的外貌酷似漢族人漢族人,上帝的外貌象,上帝的外貌象西方人西方人,可見,人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的。,可見,人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的。宗教觀念可以在客觀世界找到宗教觀念可以在客觀世界找到某種原型某種原型。 編輯課件34編輯課件35 天才們無論怎樣說大話,歸根結(jié)底,還是天才們無論怎樣說大話,歸根結(jié)底,還是不能憑空創(chuàng)造不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼,毫無對(duì)

16、證,本可以。描神畫鬼,毫無對(duì)證,本可以??苛松袼?,所謂專靠了神思,所謂“天馬行空天馬行空”似的揮寫了,似的揮寫了,然而他們寫出來的,也不過是三只眼,長(zhǎng)頸子,然而他們寫出來的,也不過是三只眼,長(zhǎng)頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛一只,增長(zhǎng)就是在常見的人體上,增加了眼睛一只,增長(zhǎng)了頸子二三只而已。了頸子二三只而已。 魯迅魯迅編輯課件36 正確(正確(錯(cuò)誤錯(cuò)誤)的思想意識(shí)是人們對(duì)客觀的思想意識(shí)是人們對(duì)客觀事物本來面目的事物本來面目的如實(shí)(如實(shí)(歪曲歪曲)反映反映宗教宗教是客觀事物在人腦中是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲虛幻的歪曲的的反映反映無論是無論是正確的意識(shí)正確的意識(shí)還是還是錯(cuò)誤的意識(shí)錯(cuò)誤的意識(shí),

17、都是人腦對(duì)客觀事物的反映。都是人腦對(duì)客觀事物的反映。編輯課件37漫畫:萬能的上帝漫畫:萬能的上帝 鬼神觀念的形成離不開客觀存在鬼神觀念的形成離不開客觀存在, ,意識(shí)的意識(shí)的內(nèi)容是客觀的。但內(nèi)容是客觀的。但不同的人畫的上帝各不相同不同的人畫的上帝各不相同,又說明了什么?又說明了什么? 意識(shí)的意識(shí)的內(nèi)容內(nèi)容是是客觀客觀的,的, 但但形式形式是是主觀主觀的。的。編輯課件38(2 2)無論是無論是正確的意識(shí)正確的意識(shí)還是還是錯(cuò)誤的意識(shí)錯(cuò)誤的意識(shí),都,都 是人腦對(duì)客觀存在的反映。是人腦對(duì)客觀存在的反映。正確(錯(cuò)誤)正確(錯(cuò)誤)的的 思想意識(shí)是人們對(duì)客觀事物本來面目的思想意識(shí)是人們對(duì)客觀事物本來面目的如實(shí)

18、如實(shí)(歪曲)(歪曲)反映。反映。(3 3)意識(shí)的)意識(shí)的內(nèi)容內(nèi)容是是客觀客觀的,的,形式形式是是主觀主觀的。的。(1 1)意識(shí)的)意識(shí)的內(nèi)容內(nèi)容來自于來自于客觀存在客觀存在,意識(shí)在,意識(shí)在本本 質(zhì)質(zhì)上是上是人腦人腦對(duì)客觀存在的反映。對(duì)客觀存在的反映。 意識(shí)是客觀存在的反映意識(shí)是客觀存在的反映 編輯課件39意識(shí)意識(shí)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物的產(chǎn)物意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是客觀存在的主觀映象意識(shí)是客觀存在的主觀映象起源起源生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)內(nèi)容內(nèi)容客觀存在在人腦中的反映客觀存在在人腦中的反映本本質(zhì)質(zhì)2、意識(shí)的內(nèi)涵:、意識(shí)的內(nèi)涵:編輯課件403.3.物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)

19、決定意識(shí)的原理:的原理:(1 1)原理:)原理:物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在,物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在,物質(zhì)是本原的物質(zhì)是本原的( (第一性第一性) ),意識(shí)是派生的,意識(shí)是派生的( (第二第二性性) ),物質(zhì)決定意識(shí)。,物質(zhì)決定意識(shí)。(2 2)方法論:)方法論:想問題、辦事情要做到一切從想問題、辦事情要做到一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀。實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀。編輯課件411.1.近幾年來,約有近幾年來,約有70007000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實(shí)說明(實(shí)說明( )A A 科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用B B 意識(shí)是客觀存在的反映意識(shí)是客觀存在的反映C C 意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是人腦的機(jī)能D D 理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí) 課堂練習(xí)課堂練習(xí)編輯課件422.2.哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說:哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說:“如果上帝的觀念是如果上帝的觀念是鳥鳥類類創(chuàng)造的,那么,上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物,創(chuàng)造的,那么,上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物,假若假若

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