做好0-3歲兒童早期教育指導(dǎo)

1、0-3歲早期教育指導(dǎo)（金寶貝早教文章）人為萬(wàn)物之靈。 人之所以為萬(wàn)物之靈，是因?yàn)槿说淖罡咚玖畈浚ù竽X皮層）卓越無(wú)比。它是世界上最精細(xì)最復(fù)雜的物質(zhì)。人類的感覺(jué)、意識(shí)、思維、情感、行為等極其復(fù)雜精細(xì)的生理心理活動(dòng)，就在這深不到半厘米、廣不及1/4平方米的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行著。 人之所以為萬(wàn)物之靈，還在于人的學(xué)習(xí)本能，也就是智本能，如果沒(méi)有這種本能，人類還將生活在蠻荒年代，甚至不可能脫離動(dòng)物而成其為人的，是談不上有所創(chuàng)造、有所發(fā)明、有所前進(jìn)的。 大多數(shù)大腦研究人員確信：4歲兒童的腦重已達(dá)到成人的90%左右。在一個(gè)人一生中頭4年已發(fā)展起來(lái)的是整個(gè)學(xué)習(xí)能力的50%左右，也就是在這早期的歲月里，嬰兒的大腦完成

2、了大約50%的大腦細(xì)胞連結(jié)那是他將來(lái)所有學(xué)習(xí)基于其上的通道！ 格倫 · 多曼博士說(shuō)：“每個(gè)兒童出生時(shí)就有的潛在智能，比達(dá) · 芬奇使用過(guò)的還要大得多?！?然而在中國(guó)，大約只有不到15%的未來(lái)母親和比這個(gè)比例低得多的未來(lái)父親參加過(guò)某些形式的優(yōu)生優(yōu)育課程，況且已有的課程也通常不過(guò)是關(guān)于生育和保健方面的知識(shí)，早期教育幾乎完全是空白，更沒(méi)有涉及諸如大腦科學(xué)以及嬰幼兒所需的最佳刺激方法等方面的內(nèi)容。 全世界所有最重要的教育方案都是由那些兼顧孩子身體與精神兩方面發(fā)展要素組成，事實(shí)上，越是幼小的生命，越是無(wú)法將兩者分開(kāi)。 我們年輕父母作為施教者，理所當(dāng)然地以最大限度地從身體和精神兩方面開(kāi)

3、發(fā)兒童潛能，促進(jìn)兒童全面發(fā)展，培養(yǎng)兒童動(dòng)手，動(dòng)腦的能力和創(chuàng)造力，把孩子一步一步地引向成才之路。 人類其實(shí)都是早產(chǎn)兒出生，而動(dòng)物都是帶著一個(gè)成熟的大腦來(lái)到世上，一只小角馬出生后十分鐘可以站起來(lái)，再過(guò)十分鐘可以走，大約在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)，它便可以隨遷徙的龐大隊(duì)伍奔走了，我們有哪一家的新生兒，出生后兩個(gè)小時(shí)到公園里跑給我們看看？ 但是，人類幸虧早產(chǎn)，人類的早產(chǎn)使得人是帶著一個(gè)極不成熟的大腦來(lái)到這個(gè)五光十色的世界上。這使得嬰兒大腦具有高度可塑性，從而借助于外部環(huán)境的刺激，促使嬰兒大腦里的神經(jīng)元伸長(zhǎng)出軸突、樹(shù)突，伸得長(zhǎng)、伸得遠(yuǎn)，從而產(chǎn)生連結(jié)，形成龐大的“互聯(lián)網(wǎng)”，在這個(gè)意義上，人生頭三年實(shí)質(zhì)上是通過(guò)有效的手段

4、，使人腦重新“編程”，獲得挖掘人類潛能的開(kāi)發(fā)的機(jī)遇。所以，人生的頭三年是在“組裝”大腦，其組裝工程在三年內(nèi)完成了人生70%-80%。 但有人說(shuō)了，三歲以前的事情記不住，記不住有用嗎？記不住那不是白費(fèi)勁了嗎？ 回答是否定的！ 人生頭三年的教育是潛意識(shí)教育，它是構(gòu)成一個(gè)人基本素質(zhì)的具有遠(yuǎn)期效應(yīng)的教育，科學(xué)家把這個(gè)時(shí)期叫做“形成印刻期”。大家想一想，象印章一樣印上去，象刀子一樣刻上去，在大腦產(chǎn)生痕跡，它當(dāng)然會(huì)在今后時(shí)刻發(fā)揮作用的。 我國(guó)古人流傳一個(gè)諺語(yǔ)：“三歲看大，七歲看老”，現(xiàn)在看來(lái)很有道理。 諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者比德?tīng)栔赋觯骸拔覀兊慕逃w制錯(cuò)過(guò)了大好良機(jī)，因?yàn)槿藗兒鲆暫⒆影l(fā)育中最敏感、最能接受的時(shí)期

5、，我們嚴(yán)重低估了孩子的學(xué)習(xí)能力?！?人生的初始階段，除了上述必須的早期教育以外，還必須有一種不可或缺的精神營(yíng)養(yǎng)，那就是母愛(ài)。 “愛(ài)”是早期教育中最基本的成份，溫暖的情感是促進(jìn)腦健康發(fā)展的重要因素。若有了愛(ài)，再讓孩子經(jīng)歷各種各樣的體驗(yàn)，讓孩子選擇他自己最感興趣的事一切就從這里開(kāi)始了。 在早期教育的理念中，我們特別強(qiáng)調(diào)孩子的社會(huì)化進(jìn)程。0-3歲的早期教育從本質(zhì)上講，就是把一個(gè)自然人培養(yǎng)成一個(gè)社會(huì)人。 人的第一性是社會(huì)性，這是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。動(dòng)物沒(méi)有社會(huì)性，我參觀過(guò)養(yǎng)雞場(chǎng)的雞，這種關(guān)起來(lái)集中喂養(yǎng)的方法使得雞很快長(zhǎng)到人類提前宰殺的時(shí)候，但雞們卻樂(lè)此不疲，它們不必到野外去求食了，傳送帶把它們的食物送

6、到它們的嘴邊，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)養(yǎng)雞場(chǎng)子的雞鬧過(guò)學(xué)潮、鬧過(guò)“雞權(quán)運(yùn)動(dòng)”嗎？因?yàn)殡u不具備社會(huì)性。 但人可不能這樣，馬克思說(shuō)：“人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和?！币粋€(gè)出生以后連“本我”的意識(shí)都沒(méi)有的嬰兒，如何在較短的時(shí)間內(nèi)，形成“自我意識(shí)”，形成社會(huì)意識(shí)，這可是一個(gè)不亞于潛能開(kāi)發(fā)的重要課題。 我們發(fā)現(xiàn)，孩子的社會(huì)性有一個(gè)根基，這個(gè)根基是一種不可替代的紐帶，那就是親子關(guān)系的紐帶。 在孤兒院長(zhǎng)大的孩子，身體素質(zhì)較差，平均智商低于常態(tài)兒童，更重要的是：人格發(fā)展出現(xiàn)不同程度的缺陷，究其原因，還應(yīng)歸咎于幼兒時(shí)期缺少親子關(guān)系這一特殊紐帶的原因，而在親子關(guān)系中，母親又是獨(dú)特的值得關(guān)注的決定性人物。 為什么？ 我剛才說(shuō)過(guò)了，人從

7、本質(zhì)上講，都是早產(chǎn)兒，我們甚至可以把一歲以內(nèi)的嬰兒叫“體外胎兒”！ 人生的頭三年極為重要，這不僅是指智能開(kāi)發(fā)，也同樣指社會(huì)化進(jìn)程，盡管嬰兒作為生物體脫離了母體，但實(shí)際上同母體仍然沒(méi)有分開(kāi)，仍然有一個(gè)未分化期。母嬰關(guān)系仍然是孕母與胎兒的關(guān)系。在這母子連體，母子連心的頭三年，母親對(duì)孩子的作用十分巨大。如果在這個(gè)時(shí)期沒(méi)有母親在旁呵護(hù)成長(zhǎng)，那么孩子的發(fā)展將遇到極大的問(wèn)題。 這種母子感通極為寶貴，它是維系孩子與這個(gè)大千世界的一條精神臍帶！ 從根本上說(shuō)，對(duì)母親的依戀是人的精神賴以存在而不致崩潰的基礎(chǔ)，也是人得以不斷擴(kuò)大自己生存疆域的根基。人所有的信仰都發(fā)源于對(duì)母親的信仰，都是母親信仰的一種替代形式，否則面

8、對(duì)廣闊無(wú)垠的宇宙，孤獨(dú)的人類便失去了存在的根由。 這種通過(guò)印刻、依戀到心理支持、信任的過(guò)程，正是一個(gè)嬰兒健康成長(zhǎng)的過(guò)程，媽媽通過(guò)產(chǎn)褥的痛苦和哺乳的辛勞，自覺(jué)于自己所扶養(yǎng)的嬰兒是自己的孩子；孩子通過(guò)媽媽施加于自己的愛(ài)而自覺(jué)于自己是媽媽的孩子，正是這種精神的聯(lián)系，讓孩子成為一個(gè)精神健全，性格協(xié)調(diào)的人。 早期教育的基本內(nèi)容，我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括，那就是：“健美、聰慧、性格品質(zhì)好?！?健康，不僅是身體健康，還要有良好健全的心理狀態(tài)，以及良好的社會(huì)適應(yīng)性。只有三者都處于良好狀態(tài)，才能是一個(gè)健康的人。 美，是指必須及早地進(jìn)行美育教育，這是一種靈性啟蒙。 聰慧，是指充分利用嬰幼兒大腦急劇增長(zhǎng)，大腦半球

9、急劇分化的有利時(shí)期，抓住這個(gè)有利時(shí)期，挖掘孩子的潛在能力，促使孩子早慧。 性格品質(zhì)好是孩子良好道德的基礎(chǔ)，是事業(yè)成功的保障，是人生幸福的首要條件，是智能開(kāi)發(fā)的前提。 大家見(jiàn)過(guò)火車進(jìn)隧道嗎？火車頭先進(jìn)去，先出來(lái)的還是火車頭，因?yàn)樗淼览锘疖嚥荒艿纛^，這種現(xiàn)象，我們把它叫做“隧道現(xiàn)象”。 人的教育是一種典型的“隧道現(xiàn)象”。今天在各行各業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)的杰出人士，他們的優(yōu)秀，不是在大學(xué)里才顯現(xiàn)出來(lái)的，早在中學(xué)階段，已然優(yōu)秀，他也不是中學(xué)時(shí)期才顯現(xiàn)出來(lái)優(yōu)秀，你去走訪他所在的小學(xué)，小學(xué)老師會(huì)告訴你：“這孩子雖然調(diào)皮，但成績(jī)優(yōu)秀?！彼膊皇切W(xué)時(shí)才優(yōu)秀的，你去問(wèn)他所在的幼兒園，園長(zhǎng)會(huì)告訴你：“他今天的成就不奇

10、怪，我們?cè)谟變簣@就發(fā)現(xiàn)他各方面心理品質(zhì)都很好?！?他也不是幼兒園才反映出來(lái)，你去調(diào)查他的家庭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的父母沖破了舊的傳統(tǒng)教育觀念的束縛。實(shí)施科學(xué)的早期教育，讓孩子一開(kāi)始便處于主動(dòng)而不是不利的地位，這樣的孩子當(dāng)然先進(jìn)隧道，他也當(dāng)然先出隧道。 長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)0-3歲早期教育進(jìn)行了孜孜不倦的探索，尤其是上世紀(jì)末以來(lái)，大量的親子教育有如雨后春筍般建立起來(lái)，現(xiàn)在在學(xué)術(shù)界，在親子教育的研究和實(shí)踐機(jī)構(gòu)里，大致不差地可以把教育內(nèi)容分成五個(gè)方面，這五個(gè)方面可以比較全面地涵蓋早期教育的基本內(nèi)容。無(wú)論是家庭實(shí)施也好，親子教育機(jī)構(gòu)實(shí)施也好，名稱可以有異，但實(shí)質(zhì)不變。 這五個(gè)方面的內(nèi)容分別是： 一、 健康活動(dòng)

11、健康活動(dòng)是由嬰幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)所決定，早在五十年前，陳鶴琴老先生就明確提出“健康第一”的口號(hào)，幼兒健康必須從0歲開(kāi)始，而且必須是“身心并重”。 人類早期作為一類生物與其他生物平等地參與大自然中優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)的，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人類基本上生活在充滿自然物質(zhì)的空間里，工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人類開(kāi)始生活在人工的物質(zhì)環(huán)境中，逐漸脫離優(yōu)勝劣汰的殘酷的自然選擇，而今天，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來(lái)，生存空間漸漸異化，人們幾乎用不著讓自身被動(dòng)地去適應(yīng)自然條件，但為此付出的代價(jià)卻是人的身心素質(zhì)的弱化。 在這個(gè)意義上說(shuō)，從0歲開(kāi)始的健康教育是一件當(dāng)務(wù)之急的拯救人類身心弱化的教育。 我曾看到一個(gè)資料，說(shuō)中國(guó)家庭里對(duì)嬰幼兒進(jìn)行各項(xiàng)體育性活

12、動(dòng)的分量和投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭，這是需要我們大聲呼吁的，在下一章里，我將介紹一引些具有里程碑式的動(dòng)作，是一定要家長(zhǎng)完成的，原則上是不能滯后的。 在健康活動(dòng)里，有一項(xiàng)叫做感覺(jué)統(tǒng)合活動(dòng)。我想單獨(dú)提出來(lái)，感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)是當(dāng)前一個(gè)很值得關(guān)注的問(wèn)題，因?yàn)榛疾煌潭鹊母薪y(tǒng)失調(diào)的兒童的比例居高不下，因此，在健康活動(dòng)中，增加一些發(fā)展嬰幼兒的平衡感，觸覺(jué)、前庭覺(jué)、本體感的活動(dòng)，尤其是肢體協(xié)調(diào)動(dòng)作十分必要。 二、 認(rèn)知活動(dòng) 嬰幼兒的認(rèn)知活動(dòng)是從對(duì)感覺(jué)器官的刺激開(kāi)始的。 人的大腦是司令部，所以用腦袋殼把它好好地保護(hù)起來(lái)，大腦是封閉的，它不可能直接與外界發(fā)生聯(lián)系，它得依賴它的五個(gè)“情報(bào)部門”源源不斷地向它傳遞

13、“情報(bào)”。這五個(gè)部門就是我們熟知的視覺(jué)、聽(tīng)學(xué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)感覺(jué)器官。所以我們就訓(xùn)練五感，就是訓(xùn)練大腦，我們說(shuō)一個(gè)孩子智商高，就是他“聰明”，聰明聰明，耳聰目明也，很有道理。 孩子們從感覺(jué)到知覺(jué)，有了感知覺(jué)，才有記憶，才有思維，所以，大量地認(rèn)知活動(dòng)應(yīng)盡早及時(shí)地進(jìn)行，讓孩子耳聰目明。 三、 語(yǔ)言活動(dòng) 生育問(wèn)題專家伯頓 · L · 懷特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言絕對(duì)是發(fā)展智力和社交能力的核心因素?！鼻疤K聯(lián)著名的生物學(xué)家巴甫洛夫把人類的獨(dú)有的語(yǔ)言叫做人類獨(dú)有的第二信號(hào)系統(tǒng)。 關(guān)于嬰幼兒的語(yǔ)言開(kāi)發(fā)，有一個(gè)普遍的認(rèn)同：世界各國(guó)通過(guò)對(duì)神童的特征進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)神童的語(yǔ)言能力都非常強(qiáng)。這一現(xiàn)象并不

14、是天生的，而是后天科學(xué)系統(tǒng)的教育有著必然的聯(lián)系。 在語(yǔ)言智能的提升方面，家長(zhǎng)存在著一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)。比如說(shuō)，有人認(rèn)為跟寶寶說(shuō)話毫無(wú)意義，從而在前語(yǔ)言期缺少應(yīng)有的語(yǔ)言刺激。關(guān)于這方面，后面有講方法時(shí)，我們?cè)僭敿?xì)介紹。 四、 社會(huì)活動(dòng) 我在前面講過(guò)，0-3歲的早期教育從本質(zhì)上講，就是把一個(gè)自然人培養(yǎng)成一個(gè)社會(huì)人，因此，孩子的社會(huì)交往至關(guān)重要。 最近學(xué)術(shù)界提出來(lái)一個(gè)名詞：“高樓綜合癥”或曰“兒童生活都市化”，什么意思呢？ 我記得我小時(shí)候沒(méi)有什么高樓綜合癥，那時(shí)候也沒(méi)有什么高樓，我只記得小時(shí)候我滿世界跑，走街串巷，尤其是到鄰居家里去玩，很方便，那時(shí)候甚至夏天晚上睡覺(jué)時(shí)，家家戶戶都不關(guān)門，我家搬了幾次，每次

15、搬到新的地方，我可以在一不到一周的時(shí)間內(nèi)和周圍的同年齡孩子交上朋友。 現(xiàn)在不行了，家家戶戶關(guān)門，這個(gè)門有個(gè)難聽(tīng)的名字：防盜門?，F(xiàn)在也不時(shí)興敲門了，而是“叮咚”按門鈴，也不時(shí)興聽(tīng)到鈴聲就開(kāi)門了，而是在貓眼里窺視一番再?zèng)Q定是否開(kāi)門。 我講這個(gè)是什么意思呢？現(xiàn)在的孩子，其實(shí)是生活在一個(gè)狹小的天地，他們?nèi)狈?yīng)有的伙伴，而小時(shí)候的伙伴是十分重要的，它是社交能力訓(xùn)練的必不可少的要素。 所以，親子教育中特地把社會(huì)活動(dòng)單列出來(lái)，我也多次提出一個(gè)忠告：“家長(zhǎng)千萬(wàn)不要犧牲兒童的社會(huì)性關(guān)起門搞智力開(kāi)發(fā)?！?五、 藝術(shù)活動(dòng) 希臘一位哲學(xué)家曾指出，做為一個(gè)人，他的本性可有四個(gè)方面，即：體力上的與身體有關(guān)；智力上的與思想有關(guān)；美學(xué)上的與情感有關(guān)；道德上的與行為品性有關(guān)。將這四方面編織在一起，就成為一個(gè)完整的人。 那么，藝術(shù)教育應(yīng)該從人出生時(shí)開(kāi)始，他們理所當(dāng)然應(yīng)該生活在一個(gè)美好的環(huán)境和世界中，他們理所當(dāng)然地要享受人類文明的精華，他們理所當(dāng)然要享受豐富多彩、五光十色的生活。 我曾經(jīng)提出，對(duì)嬰幼兒進(jìn)行“三浴”（日光浴、空氣浴、水?。┓浅Ｖ匾?，但三浴不夠，應(yīng)加上第四浴音樂(lè)浴，讓孩子從小沐浴在音樂(lè)之中，甚至從胎兒開(kāi)始，而且必須是第一流的音樂(lè)，比如歐洲古典音樂(lè)，因?yàn)槿说拇竽X接受外部信息，遵循“先入為主”的原則，即首先進(jìn)入大腦的