我們的中華文化

1、第六課第六課 我們的中華文化我們的中華文化二二 、 博大精深的博大精深的中華文化中華文化1. 獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷2.一方水土，一方文化一方水土，一方文化3.中華之瑰寶，民族之驕傲中華之瑰寶，民族之驕傲二二 、 博大精深的中華文化博大精深的中華文化1、獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷、獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷2、一方水土，一方文化、一方水土，一方文化3、中華之瑰寶，民族之驕傲、中華之瑰寶，民族之驕傲（1）中華文化中的文學(xué)藝術(shù)）中華文化中的文學(xué)藝術(shù)（2）中國古代的）中國古代的科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)（1）中華文化具有明顯的區(qū)域特征）中華文化具有明顯的區(qū)域特征（2）各地文化各具特色又相互交融）各地文化各具特色

2、又相互交融（1）中華各民族文化異彩紛呈）中華各民族文化異彩紛呈（2）各地文化各具特色又相互交融）各地文化各具特色又相互交融中國古代科技成就在世界科技成就中所占比例中國古代科技成就在世界科技成就中所占比例（李約瑟（李約瑟自然科學(xué)大事年表自然科學(xué)大事年表時間時間公元前公元前6-公元公元前前1世紀(jì)世紀(jì)公元公元1-400年年公元公元401-1000公元公元1001-1500比例比例50%62%71%58%表中所展示的中國有中國歷史四個階段大致是春表中所展示的中國有中國歷史四個階段大致是春秋到西漢，東漢到東晉，南北朝到北宋初年，北秋到西漢，東漢到東晉，南北朝到北宋初年，北宋到明中期。宋到明中期。 從總體

3、上看，中國古代科技成就從總體上看，中國古代科技成就在世界范圍內(nèi)一直處于優(yōu)勢地位，是推動世界文在世界范圍內(nèi)一直處于優(yōu)勢地位，是推動世界文明進步的重要力量。明進步的重要力量。 （清）粉彩九桃天球瓶（清）粉彩九桃天球瓶唐代海棠杯（邛窯作品）唐代海棠杯（邛窯作品）土家族：擺手舞土家族：擺手舞傣族：孔雀舞傣族：孔雀舞 潮汕祠堂潮汕祠堂 潮汕文化潮汕文化1.古老的中華文化博大精深，在世界文化之林中獨古老的中華文化博大精深，在世界文化之林中獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。下了內(nèi)容能夠體現(xiàn)這一觀點的樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。下了內(nèi)容能夠體現(xiàn)這一觀點的有有我國的園林藝術(shù)在世界上無與倫比我國的園林藝術(shù)在世界上無與倫比我國的文我國的文

4、學(xué)藝術(shù)歷史輝煌悠久、內(nèi)容豐富絢爛、風(fēng)格鮮明獨學(xué)藝術(shù)歷史輝煌悠久、內(nèi)容豐富絢爛、風(fēng)格鮮明獨特特古典小說古典小說三國演義三國演義描繪了魏、蜀、吳三描繪了魏、蜀、吳三國大約半個世紀(jì)的紛爭和興衰過程國大約半個世紀(jì)的紛爭和興衰過程古代中國的古代中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列A.B. C.D. 2.我國古代科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列的原因我國古代科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列的原因是是A.中華文化獨樹一幟，博大精深中華文化獨樹一幟，博大精深B.封建統(tǒng)治者在科技發(fā)展上身先士卒封建統(tǒng)治者在科技發(fā)展上身先士卒C.我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用D.我國勞動

5、人民具有熱愛科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)我國勞動人民具有熱愛科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)3.下列能夠體現(xiàn)我國古代科學(xué)技術(shù)成就長期處于世下列能夠體現(xiàn)我國古代科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列的是界前列的是古代中國的蠶絲織物為當(dāng)時的歐洲人所鐘愛，帶古代中國的蠶絲織物為當(dāng)時的歐洲人所鐘愛，帶來了來了“絲綢之路絲綢之路”的長期繁榮的長期繁榮中國的瓷器名揚中國的瓷器名揚四海，在中世紀(jì)的西方比黃金還貴四海，在中世紀(jì)的西方比黃金還貴中國的農(nóng)學(xué)中國的農(nóng)學(xué)著作發(fā)表之早、數(shù)量之多為世界之最著作發(fā)表之早、數(shù)量之多為世界之最中國醫(yī)學(xué)中國醫(yī)學(xué)自成一家，為世界矚目自成一家，為世界矚目A.B. C.D.吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，流動性和開放性強，吳越文化是

6、典型的水鄉(xiāng)文化，流動性和開放性強，“水性使人通水性使人通”。滇黔文化具有邊陲山寨文化特征，。滇黔文化具有邊陲山寨文化特征，內(nèi)斂性強，內(nèi)斂性強，“山性使人塞山性使人塞”。回答。回答46題。題。4.吳越文化和滇黔文化差異性的表現(xiàn)有吳越文化和滇黔文化差異性的表現(xiàn)有吳越文化開放，滇黔文化內(nèi)斂吳越文化開放，滇黔文化內(nèi)斂吳越文化精致吳越文化精致淡雅，滇黔文化熱情奔放淡雅，滇黔文化熱情奔放滇黔文化更具有多樣滇黔文化更具有多樣性性吳越文化文明，滇黔文化野蠻吳越文化文明，滇黔文化野蠻A.B. C.D.5.吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。這說明山寨

7、文化特征。這說明A.中華文化具有明顯的區(qū)域特征中華文化具有明顯的區(qū)域特征 B.中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深C.中華文化是各地區(qū)文化的松散集合中華文化是各地區(qū)文化的松散集合 D.我國各地區(qū)文化各具特色，互不相容我國各地區(qū)文化各具特色，互不相容 6.吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。形成這種地區(qū)文化差異性的主要原山寨文化特征。形成這種地區(qū)文化差異性的主要原因是因是A.宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的影響宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的影響 B.政治制度和經(jīng)濟發(fā)展的影響政治制度和經(jīng)濟發(fā)展的影響C.外來文化的影響外來文化的影響 D.歷史和

8、地理等因素的影響歷史和地理等因素的影響7.藏族的藏族的格薩爾王傳格薩爾王傳、蒙古族的、蒙古族的江格爾江格爾和和柯爾克孜族的柯爾克孜族的瑪納斯瑪納斯被并稱為三大英雄史詩，被并稱為三大英雄史詩，都使用本民族的語言文字創(chuàng)造的優(yōu)秀民族文學(xué)。三都使用本民族的語言文字創(chuàng)造的優(yōu)秀民族文學(xué)。三大英雄史詩大英雄史詩A.體現(xiàn)著不同民族文化的沖突和斗爭體現(xiàn)著不同民族文化的沖突和斗爭B.體現(xiàn)著不同民族經(jīng)濟文化發(fā)展水平的差異體現(xiàn)著不同民族經(jīng)濟文化發(fā)展水平的差異C.說明不同的民族有不同的英雄標(biāo)準(zhǔn)說明不同的民族有不同的英雄標(biāo)準(zhǔn)D.說明中華各民族文化異彩紛呈說明中華各民族文化異彩紛呈8.“56個星座個星座56枝花，枝花，56

9、個民族兄弟姐妹是一家，個民族兄弟姐妹是一家，56族語言匯成一句話，愛我中華。族語言匯成一句話，愛我中華?！睆奈幕峡矗瑥奈幕峡?，“56族語言匯成一句話，愛我中華族語言匯成一句話，愛我中華”體現(xiàn)了體現(xiàn)了A.我國各民族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感我國各民族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感B.我國各民族人民都對中華文化的形成和發(fā)展作出我國各民族人民都對中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻了貢獻C.我國的漢族文化取代了少數(shù)民族文化我國的漢族文化取代了少數(shù)民族文化D.中華文化比少數(shù)民族文化優(yōu)越中華文化比少數(shù)民族文化優(yōu)越 10.中華民族是多民族的共同體，在中華文化中華民族是多民族的共同體，在中華文化的百花園中，各民族文化異彩紛呈，共同創(chuàng)造的百花園中，各民族文化異彩紛呈，共同創(chuàng)造了中華文化。簡要說明你對這一問題的認(rèn)識。了中華文化。簡要說明你對這一問題的認(rèn)識。 答：答： 我國是統(tǒng)一的多民族國家，中華各民我國是統(tǒng)一的多民族國家，中華各民族文化異彩紛呈，既有中華文化的共性，族文化異彩紛呈，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，但都是中華文化的又有各自的民族特性，但都是中華文化的瑰寶，各民族文化