自然辯證法考試復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、精品1. 自然辯證法創(chuàng)立的科學(xué)基礎(chǔ)18 世紀(jì)下半葉發(fā)生了以蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的近代以來(lái)第一次技術(shù)革命，在許多國(guó)家發(fā)生了產(chǎn)業(yè)革命， 隨著資本主義生產(chǎn)的迅速發(fā)展， 為近代后期自然科學(xué)研究提供了實(shí)驗(yàn)手段、 材料和經(jīng)濟(jì)條件，使近代后期自然科學(xué)得到較全面、迅速的發(fā)展；近代后期的六大科學(xué)打開了機(jī)械論自然科學(xué)及其形而上學(xué)思維方式的缺口，這六大成就包括康德拉普拉斯關(guān)于太陽(yáng)系天體起源的星云假說(shuō) ，賴爾的 地質(zhì)漸變論 ，能量守恒和轉(zhuǎn)化定律的發(fā)現(xiàn)， 維勒人工合成有機(jī)物尿素 ，施旺和施來(lái)登提出細(xì)胞學(xué)說(shuō) ，達(dá)爾文的 生物進(jìn)化論 的創(chuàng)立。 這六大成就作為近代后期自然可續(xù)的一系列重大發(fā)現(xiàn)，證明了天變地變物種也在變，

2、說(shuō)明自然界的各種事物都有其產(chǎn)生發(fā)展和滅亡的歷史，都有其客觀規(guī)律而不是神創(chuàng)造的。馬克思恩格斯總結(jié)了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的最新成就，繼承了古代原始綜合自然哲學(xué)樸素唯物辯證的觀點(diǎn)，克服了機(jī)械論自然哲學(xué)和形而上學(xué)思維方式的缺陷，批判地汲取了德國(guó)古典自然哲學(xué)思想特別是黑格爾的辯證法思想，創(chuàng)立了自然辯證法。2. 自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)、研究對(duì)象、體系結(jié)構(gòu)和研究?jī)?nèi)容學(xué)科性質(zhì)： 首先，自然辯證法明顯區(qū)別于自然科學(xué)和技術(shù)的各門具體學(xué)科；其次， 自然辯證法是從具體科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)上升到馬克思主義普遍原理的一個(gè)中間環(huán)節(jié)，是連結(jié)馬克思主義與科學(xué)技術(shù)的重要紐帶，再次，自然辯證法是一門多學(xué)科交叉的哲學(xué)性質(zhì)的馬克思主義理論學(xué)科，具有綜合

3、性、交叉性和哲理性的特點(diǎn)。體系結(jié)構(gòu) ：馬克思主義自然辯證法是一個(gè)完整的科學(xué)學(xué)說(shuō)體系。馬克思主義自然觀、馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論和馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀，構(gòu)成了馬克思主義自然辯證法的重要理論基石。研究對(duì)象： 科學(xué)技術(shù)整體； 自然界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律；從整體上研究自然界存在和演化的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律。研究對(duì)象涉及到自然界- 科學(xué) - 技術(shù) -社會(huì)。感謝下載載精品研究?jī)?nèi)容： 自然辯證法內(nèi)在的要求站在世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論的高度上，從整體上研究和考察包括自然和人工自然在內(nèi)的自然存在和煙花的規(guī)律，以及通過(guò)科學(xué)技術(shù)活動(dòng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的普遍規(guī)律，研究作為中介的科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，研究科學(xué)技術(shù)和人類社會(huì)

4、之間相互關(guān)系的規(guī)律。3. 生態(tài)自然觀系統(tǒng)自然觀是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，概括和總結(jié)自然界系統(tǒng)的存在和演化規(guī)律所形成的總的觀點(diǎn)。它是馬克思主義自然觀發(fā)展的當(dāng)代形態(tài)之一。人工自然觀是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，概括和總結(jié)人工自然界存在和發(fā)展規(guī)律所形成的總的觀點(diǎn)。它是馬克思主義自然觀發(fā)展的當(dāng)代形態(tài)之一。生態(tài)自然觀是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，概括和總結(jié)生態(tài)自然界的存在和發(fā)展規(guī)律所形成的總的觀點(diǎn)。他是馬克思主義自然觀發(fā)展的當(dāng)代形態(tài)之一。4. 三大自然觀關(guān)系系統(tǒng)自然觀、 人工自然觀和生態(tài)自然觀作為馬克思主義自然觀發(fā)展中的三種形態(tài)，他們之間既相對(duì)獨(dú)立又相輔相成，共同成為中國(guó)馬克思主義自然觀的重要組成部分。第一、 它們都

5、圍繞人與自然界關(guān)系的主題，豐富和發(fā)展了馬克思主義自然觀的本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論； 它們都堅(jiān)持人類與自然界、 人工自然界與天然自然界、人與生態(tài)系統(tǒng)的辯證統(tǒng)一，都為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ)。第二，它們?cè)谘芯咳伺c自然界的關(guān)系方面各有側(cè)重點(diǎn)，系統(tǒng)自然觀為正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系提供了新的思維方式，人工自然觀突出并反思了人的主體性和創(chuàng)造性，生態(tài)自然觀站在人類文明的立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)了人與自然界的協(xié)調(diào)和罰站。 第三、它們?cè)谘芯咳伺c自然界的關(guān)系方面相互關(guān)聯(lián)，系統(tǒng)自然觀通過(guò)系統(tǒng)思維方式， 為人工自然觀和生態(tài)自然觀提供了方法論基礎(chǔ)，人工自然觀通過(guò)突出人的主體性和實(shí)踐性， 為系統(tǒng)自然觀和生態(tài)自然觀提

6、供了認(rèn)識(shí)論前提，生態(tài)自然觀通過(guò)強(qiáng)調(diào)了人感謝下載載精品與自然界的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)關(guān)系，為系統(tǒng)自然觀和人工自然觀指明了發(fā)展方向和目標(biāo)。5. 系統(tǒng)自然觀的系統(tǒng)概念。系統(tǒng)是自然界物質(zhì)存在的普遍形式。系統(tǒng)概念注意以下四點(diǎn)：其一，任何一個(gè)系統(tǒng)必須有兩個(gè)以上的要去構(gòu)成，即承認(rèn)系統(tǒng)內(nèi)部應(yīng)具有可分的結(jié)構(gòu)，單個(gè)的要素不能成為系統(tǒng)；其二，系統(tǒng)在于系，即系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間、系統(tǒng)要素與系統(tǒng)整體之間的相互聯(lián)系、相互作用，形成了特定的結(jié)構(gòu)；其三， 系統(tǒng)還在于統(tǒng)， 即要素彼此之間聯(lián)系成為一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體，其四，系統(tǒng)作為一個(gè)整體對(duì)環(huán)境表現(xiàn)出特定的功能，功能之所以為整體所具有， 是因?yàn)楣δ芤越Y(jié)構(gòu)為載體，并在系統(tǒng)諸要素的功能耦合中凸顯

7、出來(lái)。三對(duì)關(guān)系（自然系統(tǒng)的辯證關(guān)系）：第一、 系統(tǒng)與要素 的辯證關(guān)系： 首先自然系統(tǒng)決定和支配要素，其次自然系統(tǒng)與要素相統(tǒng)一（系統(tǒng)與要素的規(guī)定具有相對(duì)性、系統(tǒng)與要素具有全息相關(guān)性，系統(tǒng)與要素密不可分），再次，系統(tǒng)與要素要在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化；第二、 結(jié)構(gòu)與功能 的辯證關(guān)系： 首先， 結(jié)構(gòu)決定功能，結(jié)構(gòu)是功能的內(nèi)在根據(jù)，功能是結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn)。其次， 功能對(duì)結(jié)構(gòu)有反作用，從罰站的角度來(lái)看，自然系統(tǒng)的功能對(duì)其結(jié)構(gòu)起著重要的或決定性的作用， 這是因?yàn)楣δ芟蛑囟ǖ姆较虬l(fā)展或變化，推動(dòng)著結(jié)構(gòu)發(fā)生了相應(yīng)的變化。第三、 系統(tǒng)與環(huán)境 的辯證關(guān)系： 其一，環(huán)境對(duì)系統(tǒng)的作用，環(huán)境是系統(tǒng)存在的必要條件和土壤，環(huán)境對(duì)

8、系統(tǒng)的發(fā)展和演化起著一定的誘導(dǎo)甚至支配作用，系統(tǒng)的性質(zhì)和功能是通過(guò)環(huán)境顯現(xiàn)出來(lái)的。其二， 系統(tǒng)對(duì)環(huán)境的作用， 系統(tǒng)有其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)和獨(dú)立性，它可以通過(guò)輸入和輸出對(duì)環(huán)境發(fā)生影響， 系統(tǒng)可將環(huán)境要素變?yōu)樽约旱囊兀梢钥咕墉h(huán)境的干擾而保持自身的穩(wěn)定與發(fā)展， 甚至可以通過(guò)改變結(jié)構(gòu)以適應(yīng)環(huán)境的變化。其三，系統(tǒng)與系統(tǒng)的作用，系統(tǒng)與環(huán)境的作用往往表現(xiàn)為系統(tǒng)與系統(tǒng)的作用，系統(tǒng)與系統(tǒng)有并存關(guān)系、互依關(guān)系、 競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系感謝下載載精品等。6. 歸納與演繹的關(guān)系歸納方法是從個(gè)別或特殊的事物概括出共同本質(zhì)或一般原理的邏輯思維方法，演繹是對(duì)事物概括的一般性前提推論出個(gè)別性結(jié)論的認(rèn)識(shí)方法，與歸納法從個(gè)別到一般的思維方向相反。

9、歸納是從特殊到一般的推理方法，歸納由于不是必然性推理，單純運(yùn)用歸納就會(huì)出現(xiàn)歸納問(wèn)題。演繹是從一般到特殊的必然推理方法，但是單純運(yùn)用演繹，無(wú)法推進(jìn)科學(xué)實(shí)踐的新發(fā)現(xiàn)新發(fā)明。 把歸納與演繹結(jié)合起來(lái)，形成了歸納與演繹相互結(jié)合的辯證思維。歸納是演繹的基礎(chǔ)，演繹則為歸納確定合理性和方向，歸納與演繹相互滲透，相互轉(zhuǎn)化。歸納和演繹，正如綜合與分析一樣，必然是相互關(guān)聯(lián)相輔相成的。7. 分析與綜合的關(guān)系作為思維方法的分析與綜合，是思維主體對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象按照一定目標(biāo)進(jìn)行分解與整合。分析是把研究對(duì)象的整體分解為各個(gè)要素、部分、方面、層次、環(huán)節(jié)并分別加以考察的思維方法；綜合是在思維中把對(duì)象的各個(gè)部分、側(cè)面、屬性以及階段按照

10、內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)地統(tǒng)一為整體，以掌握事物的全貌、本質(zhì)和規(guī)律的方法。前者是認(rèn)識(shí)從整體深化到局部，后者是認(rèn)識(shí)從局部上升到整體。分析與綜合兩者互為前提、相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。分析與綜合有機(jī)關(guān)聯(lián)，形成分析與綜合的辯證思維，并構(gòu)成了認(rèn)識(shí)事物部分與整體辯證關(guān)系的完整過(guò)程，是人們思考事物、對(duì)象的必要思維方法與階段。在科學(xué)研究中， 分析與綜合是相互滲透和相互轉(zhuǎn)化的。 分析的目的不僅是為了深入對(duì)象內(nèi)部進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，而且是為了在思維中綜合認(rèn)識(shí)對(duì)象， 為在實(shí)踐中變革對(duì)象打下基礎(chǔ)，綜合也需要以分析為基礎(chǔ)，沒(méi)有分析的綜合不是深刻的綜合，分析是研究，綜合是創(chuàng)造。分析是在綜合指導(dǎo)下的分析，分析離不開綜合。8. 科

11、學(xué)實(shí)踐方法科學(xué)實(shí)踐的基本方法有科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)儀器的運(yùn)用。其中涉及有觀察、實(shí)驗(yàn)與理感謝下載載精品論的辯證關(guān)系?？茖W(xué)研究中的機(jī)遇： 在進(jìn)行觀察實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，人們往往由于某個(gè)偶然的事件或機(jī)會(huì)，意外地發(fā)現(xiàn)了新的自然現(xiàn)象，并由此導(dǎo)致了科學(xué)技術(shù)的新突破。這種意外的發(fā)現(xiàn)稱之為機(jī)遇。機(jī)遇具有意外性與偶發(fā)性兩個(gè)特點(diǎn)：意外性是從主客體關(guān)系來(lái)看， 基于產(chǎn)生在主體的意料之外，與研究預(yù)定的目標(biāo)、想象可能出現(xiàn)的事物現(xiàn)象不一樣；偶發(fā)性是從表面來(lái)看，機(jī)遇是無(wú)法預(yù)料的。機(jī)遇大致可分為兩類：一類是意外地發(fā)現(xiàn)了與原來(lái)研究目標(biāo)完全不同的自然事物與現(xiàn)象，對(duì)其加以研究后取得與研究目標(biāo)不同的重大發(fā)現(xiàn)。另一類是意外地發(fā)現(xiàn)了與預(yù)期不

12、同的事物與現(xiàn)象，經(jīng)研究找到了解決問(wèn)題的新方式、新手段，完成或部分完成了原來(lái)的研究目標(biāo)。機(jī)遇在科學(xué)研究中的作用：（ 1 ）機(jī)遇給研究提供了先導(dǎo)、啟發(fā)人們追尋基于背后隱藏的自然界的新信息，導(dǎo)致做出科學(xué)發(fā)展觀。（ 2 ）機(jī)遇能為技術(shù)發(fā)明提供線索，導(dǎo)致在技術(shù)上做出重大發(fā)明。（ 3 ）基于能為研究提供新的生長(zhǎng)點(diǎn)，啟發(fā)人們深入研究，開辟新的研究領(lǐng)域，促進(jìn)科學(xué)理論與技術(shù)的發(fā)展。識(shí)別和捕捉機(jī)遇的條件：首先要從認(rèn)識(shí)論高度提高對(duì)偶然性和必然性的辯證關(guān)系的理解。必然性與偶然性是對(duì)立統(tǒng)一的，它們總是同時(shí)存在、相互聯(lián)系，相互依賴的。其次，要提高及時(shí)發(fā)現(xiàn)、識(shí)別和捕捉機(jī)遇的認(rèn)識(shí)能力。這要求科研工作者具有敏銳的洞察力、豐富的

13、想象力、廣闊的知識(shí)基礎(chǔ)、善于創(chuàng)新的思維能力。觀察、實(shí)驗(yàn)與理論的關(guān)系：馬克思主義的科學(xué)方法論，借助現(xiàn)代科學(xué)研究，吸取現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)發(fā)展中的積極成分，提出感謝下載載精品了觀察、實(shí)驗(yàn)和理論之間具有雙向作用的觀點(diǎn)，在科學(xué)發(fā)展中，實(shí)驗(yàn)與理論相比，其實(shí)踐性更強(qiáng)， 因而具有更為基礎(chǔ)的地位，實(shí)驗(yàn)總是比理論更為積極活躍，實(shí)驗(yàn)的新發(fā)現(xiàn)不斷推動(dòng)理論的進(jìn)步、修正理論、指引理論的發(fā)展同樣，理論一旦建立，就規(guī)范著實(shí)驗(yàn)，為實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)提供理論框架和指導(dǎo)，使得實(shí)驗(yàn)更具有理性的色彩。9. 綠色設(shè)計(jì)綠色設(shè)計(jì)， 通常也稱之為生態(tài)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、生命周期設(shè)計(jì)或環(huán)境意識(shí)設(shè)計(jì)等，由于這些方法的目標(biāo)基本相同， 都是設(shè)計(jì)和制造生命周期環(huán)境影響最小

14、的產(chǎn)品，因?yàn)榻?jīng)常被互換使用。綠色設(shè)計(jì)也可以被認(rèn)為是以綠色技術(shù)為原則所進(jìn)行的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。所謂綠色技術(shù)， 是減輕環(huán)境污染或減少原材料、自然資源使用的技術(shù)、工藝或產(chǎn)品的總稱。綠色設(shè)計(jì)的3R 本質(zhì)：減量：減少?gòu)U棄物的數(shù)量是綠色設(shè)計(jì)的重要目標(biāo)之一；重復(fù)利用旨在減少浪費(fèi)， 對(duì)同一物體進(jìn)行多次使用；循環(huán)：就是指充分利用各種有用成分，合理開發(fā)二次資源，實(shí)現(xiàn)廢棄物的充分回收利用。綠色設(shè)計(jì)的原則：代內(nèi)公平原則、代際公平原則、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益高于眼前利益的原則、局部利益服從全球利益的原則。綠色設(shè)計(jì)的 評(píng)價(jià)體系：環(huán)境屬性指標(biāo)（大氣污染指標(biāo)、液體污染指標(biāo)、固體廢物污染、噪聲污染）；資源屬性指標(biāo)（材料資源指標(biāo)、設(shè)備資源指標(biāo)、人力資

15、源指標(biāo)、信息資源指標(biāo)、其他資源指標(biāo)）；能源屬性指標(biāo)（能源類型、再生能源使用比例、能源利用率、使用能耗、回收處理能耗）；經(jīng)濟(jì)屬性指標(biāo)。綠色設(shè)計(jì)的一般程序：產(chǎn)品選擇與產(chǎn)品特性分析；產(chǎn)品環(huán)境因素辨識(shí)；產(chǎn)品環(huán)境因素診斷；產(chǎn)品環(huán)境因素定義；產(chǎn)品的綠色評(píng)價(jià)；綠色產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)的 策略 ：選擇低環(huán)境影響材料；減少材料的使用量；優(yōu)化產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)；優(yōu)化銷售感謝下載載精品系統(tǒng)；減少使用中的環(huán)境影響；優(yōu)化產(chǎn)品壽命；優(yōu)化產(chǎn)品回收處理系統(tǒng)綠色設(shè)計(jì)的內(nèi)容：綠色設(shè)計(jì)的材料選擇與管理，產(chǎn)品的裝配與可拆卸性設(shè)計(jì)，產(chǎn)品的可回收性設(shè)計(jì)，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，綠色產(chǎn)品的成本分析，綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)與知識(shí)庫(kù)。綠色設(shè)計(jì)的關(guān)鍵技術(shù)：綠色產(chǎn)品建

16、模理論，產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系， 綠色設(shè)計(jì)準(zhǔn)則 （材料選擇的準(zhǔn)則，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)準(zhǔn)則） ，綠色設(shè)計(jì)路向，產(chǎn)品全生命周期的信息管理，建立綠色設(shè)計(jì)的決策支持系統(tǒng)，相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)及知識(shí)庫(kù)。10. 科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系科學(xué)與技術(shù)的 區(qū)別 ：目的和任務(wù)不同， 活動(dòng)過(guò)程不同， 結(jié)果和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，研究方法不同，研究的價(jià)值與意義不同，發(fā)展進(jìn)程不同；科學(xué)與技術(shù)的 聯(lián)系 ：首先科學(xué)與技術(shù)都是以解決人與自然的矛盾為宗旨的一種社會(huì)活動(dòng)；其次科學(xué)與技術(shù)都與社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)緊密相關(guān)；最后科學(xué)與技術(shù)在歷史與現(xiàn)實(shí)中存在著互為條件互為動(dòng)力的聯(lián)系；科學(xué)與技術(shù)的 一體化 ：（ 1 ）科學(xué)技術(shù)化：指在科學(xué)活動(dòng)中包含著大量的技術(shù)科學(xué)研究、技術(shù)發(fā)展研究和技術(shù)應(yīng)

17、用研究。（ 2 ）技術(shù)科學(xué)化：指技術(shù)的創(chuàng)造性活動(dòng)日益受到科學(xué)理論的指導(dǎo)和作用。（ 3 ）科學(xué)技術(shù)一體化：表現(xiàn)在科學(xué)與技術(shù)的相互交叉，在自然科學(xué)知識(shí)體系中，技術(shù)科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的門類日益充實(shí)，在技術(shù)構(gòu)成的體系中，工程知識(shí)的內(nèi)容日益條理化和系統(tǒng)化，向科學(xué)靠近。11. 科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力與模式科學(xué)發(fā)展的 動(dòng)力 ：科學(xué)理論與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的矛盾；科學(xué)理論內(nèi)部的邏輯矛盾；不同理論觀點(diǎn)和感謝下載載精品學(xué)派之間的爭(zhēng)論；繼承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一；不同學(xué)科間的不斷分化與綜合。技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力：社會(huì)需要與技術(shù)發(fā)展水平之間的矛盾；技術(shù)目的與技術(shù)手段之間的矛盾；科學(xué)進(jìn)步的理論指引；科學(xué)發(fā)展的 模式 ：科學(xué)中心轉(zhuǎn)移模式，帶頭學(xué)科更替

18、模式，歸納注意累積漸進(jìn)模式，波普證偽主義模式，庫(kù)恩歷史主義模式；技術(shù)發(fā)展的模式：?jiǎn)雾?xiàng)技術(shù)成長(zhǎng)的S 型曲線模式，技術(shù)體系的發(fā)展模式，12. 科學(xué)技術(shù)與社會(huì)功能（ 1 ）科學(xué)技術(shù)引發(fā)社會(huì)轉(zhuǎn)型：引起技術(shù)創(chuàng)新模式的改變，促進(jìn)生產(chǎn)力要素的變革（通過(guò)作用于生產(chǎn)力的實(shí)體性要素而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展， 通過(guò)作用與生產(chǎn)力的運(yùn)籌性要素而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展），推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整（升級(jí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)濟(jì)方式，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式）（ 2 ）科學(xué)技術(shù)推進(jìn)社會(huì)變遷：引起社會(huì)生活方式的改變，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的變革和調(diào)整，推動(dòng)人類社會(huì)走向新的發(fā)展階段13. 國(guó)家治理（ 1 ）科學(xué)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用要服務(wù)于國(guó)計(jì)民生；（ 2 ）科學(xué)技術(shù)決策要民主

19、科學(xué)（科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，從專家治國(guó)到公眾參與，制定恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)技術(shù)公共政策）14. 科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍： 一方面它提高了人類的物質(zhì)、精神生活水平，另一方面也助長(zhǎng)了威脅人類未來(lái)的全球問(wèn)題，因此我們應(yīng)用辯證的眼光對(duì)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)，注意并發(fā)揮其正面功能，同時(shí)正視并抑制其負(fù)面影響。15. 科學(xué)技術(shù)的五點(diǎn)規(guī)范（1 ）科學(xué)共同體的行為規(guī)范和研究倫理：科學(xué)共同體的行為規(guī)范：普遍主義規(guī)范 強(qiáng)調(diào)科學(xué)內(nèi)容和科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的客觀性、普遍性； 公感謝下載載精品有主義規(guī)范 強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)的公有性；無(wú)私利性規(guī)范要求科學(xué)家不應(yīng)以科學(xué)活動(dòng)謀取私利。有條理的懷疑精神強(qiáng)調(diào)科學(xué)永恒的批判精神。獨(dú)創(chuàng)性規(guī)范 要求科學(xué)家只有發(fā)現(xiàn)了前人未曾發(fā)現(xiàn)的東西，做出了前人未曾做出的成果，其工作才會(huì)被認(rèn)為對(duì)科學(xué)的發(fā)展具有實(shí)質(zhì)性的意義?？茖W(xué)共同體的研究倫理：科研人員在確定科研選題和進(jìn)行科學(xué)研究的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)研究本身做出倫理評(píng)價(jià)， 要對(duì)其研究行為負(fù)責(zé)科研人員在科學(xué)研究和應(yīng)用活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持科學(xué)精神，按照嚴(yán)格的科學(xué)方法獲得研究結(jié)果，保證科學(xué)研究的原創(chuàng)性，避免任何形式的科研越軌行為；科研人員應(yīng)該按照科學(xué)界普遍