學(xué)習(xí)與運用（一）

1、空靈瀟灑 魏晉風(fēng)骨“書圣”王羲之及天下第一行書蘭亭序“書圣”其人生平簡介f王羲之（公元王羲之（公元303-361303-361年，年，一作一作321-379321-379年），東晉書年），東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人法家，字逸少。原籍瑯琊人（今屬山東臨沂）。官至右（今屬山東臨沂）。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，人稱軍將軍，會稽內(nèi)史，人稱“王右軍王右軍”。他出身于兩晉。他出身于兩晉的名門望族。少時師從著名的名門望族。少時師從著名女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采以后他渡江北游名山，博采眾長，觀摩學(xué)習(xí)眾長，觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，兼撮眾法，備成一家備成一家”，達(dá)到了，

2、達(dá)到了“貴越貴越群品，古今莫二群品，古今莫二”的高度。的高度?！皶ァ逼淙俗髌泛喗閒與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯的特征是：用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。f王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然。f總之，他把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界。實際上，這是書法藝術(shù)的覺醒。f標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。f“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”“書圣”其人逸事幾則f竹扇題字：據(jù)說有一次，王羲之到一個村子去。有個老 婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣f入木三分：晉帝當(dāng)時

3、，朝廷在北郊舉行祭祀大典，更換祝版時，工人削去他的字，滲入木板三分。f書成換白鵝f東床快婿：郗鑒想在瑯邪王氏家族中挑選女婿，王導(dǎo)讓送信的門生去自家的東廂房隨便選擇。王家的年輕人聽說來選女婿，都仔細(xì)打扮了一番，竭力保持莊重，只有一個青年在東邊的床上露出肚皮看書，唯獨他神色自若，好像漠不關(guān)心似的。郗鑒說:這人真是好女婿!郗鑒打聽這個青年是誰，原來是王羲之，隨后就把女兒郗璿嫁給了他。李世民將王羲之推上了“書圣”的地位f王羲之得享天下盛名與唐太宗的推崇備至不無關(guān)系，唐太宗李世民對蘭亭序十分珍愛，唐太宗贊嘆它“點曳 之 工 ， 裁 成 之妙”。親自為其作傳：“其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉?！碧煜碌谝恍袝?蘭亭

4、序蘭亭序的由來f東晉有一個風(fēng)俗，在每年陰歷得三月三日，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥，這叫做修褉。f在王羲之去世前8年，也就是東晉永和九年（公元353年）的三月初三，時任會稽內(nèi)史、右軍將軍的王羲之邀謝安、孫綽等四十一位文人雅士聚于會稽山陰的蘭亭修褉，曲水流觴，飲酒作詩。曲水流觴，也稱之為曲水宴，42位名士列坐溪邊，由書僮將盛滿酒的羽觴放入溪水中，隨風(fēng)而動，羽觴停在誰的位置，此人就得賦詩一首，倘若是作不出來，可就要罰酒三觥。蘭亭序的由來f正在眾人沉醉在酒香詩美的回味之時，有人提議不如將當(dāng)日所做的三十七首詩，匯編成集，這便是蘭亭集。這時眾家又推王羲之寫一篇蘭亭集序。王羲之酒意正濃，提筆在蠶紙上暢

5、意揮毫，一氣呵成。 這就是名噪天下的蘭亭序。序文，共二十八行，三百二十四字。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發(fā)作者好景不長，生死無常的感慨。f翌日，王羲之酒醒后意猶未盡，伏案揮毫在紙上將序文重書一遍，卻自感不如原文精妙。他有些不相信，一連重書幾遍，仍然不得原文的精華。這時他才明白，這篇序文已經(jīng)是自己一生中的頂峰之作，自己的書法藝術(shù)在這篇序文中得到了酣暢淋漓的發(fā)揮。f行書蘭亭序有如行云流水，瀟灑飄逸，骨格清秀，點畫遒美，疏密相間，布白巧妙，在尺幅之內(nèi)蘊(yùn)含著極豐裕的藝術(shù)美。無論橫、豎、點、撇、鉤、折、捺，真可說極盡用筆使鋒之妙。蘭亭序凡三百二十四字，每一字都姿態(tài)殊異，圓轉(zhuǎn)自如。王羲之出

6、神入化，不僅表現(xiàn)在 異字異構(gòu)， 而且更突出地表現(xiàn)在重字的別構(gòu)上。如出現(xiàn)的20個“之”字，名有不同的體態(tài)及美感，無一雷同，宋代米芾在題蘭亭詩中便說：“廿八行，三百字，之字最多無一擬?！薄Ｖ刈稚杏小笆隆?、“為”、“以”、“所”、“欣”、“仰”、“其”、“暢”、“不”、“今”、“攬”、“懷”、“興”、“后”等，都別出心裁，自成妙構(gòu)。蘭亭序的流傳f王羲之將蘭亭序視為傳家寶，并代代相傳，一直到王家的七世孫智永手中?？墒牵怯啦恢喂食黾覟樯?，身后自然沒有子嗣，就將祖?zhèn)髡姹緜鹘o了弟子辨才和尚。 到了唐朝初年，李世民大量搜集王羲之書法珍寶，經(jīng)常臨習(xí)，對蘭亭序這一真跡更是仰慕，多次重金懸賞索求，但一直沒有結(jié)果。后察出蘭亭序真跡在會稽一個名叫辨才的和尚手中，從此引出一段 ，唐太宗計賺蘭亭序的故事。蘭亭序