
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文檔簡介
1、紀紀j昀昀學習目標學習目標v1 1、借助注釋和工具書閱讀課文,、借助注釋和工具書閱讀課文,能夠用自己的話講述尋找石獸的故能夠用自己的話講述尋找石獸的故事。事。v2 2、理解課文中心內(nèi)容,把握課文、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事理。所闡述的事理。v反復朗讀,讀準字音反復朗讀,讀準字音 v河干(河干(g gn n)圮()圮(p p)棹)棹(zh(zho) o) v曳曳(y(y) ) 鐵鈀(鐵鈀(p p) 木杮(木杮(f fi i)v湮湮 (y (yn) n) 嚙嚙(ni(ni) ) 溯溯(s(s) ) v臆臆(y(y) ) 歟(歟(y y) 坎穴(坎穴(xu)v 滄州南一寺臨河干(滄州南一寺
2、臨河干(gn)山門圮()山門圮(p)于河于河二石獸并沉焉閱十余歲僧募金重修求二石獸于水二石獸并沉焉閱十余歲僧募金重修求二石獸于水中竟不可得以為順流下矣棹(中竟不可得以為順流下矣棹(zho)數(shù)小舟曳)數(shù)小舟曳(y)鐵鈀鐵鈀(p)尋十余里無跡一講學家設帳寺中聞尋十余里無跡一講學家設帳寺中聞之笑曰爾輩不能究物理是非木杮之笑曰爾輩不能究物理是非木杮(fi)豈能為暴漲豈能為暴漲攜之去乃石性堅重沙性松浮湮攜之去乃石性堅重沙性松浮湮(yn)于沙上漸沉于沙上漸沉漸深耳沿河求之不亦顛乎眾服為確論一老河兵聞漸深耳沿河求之不亦顛乎眾服為確論一老河兵聞之又笑曰凡河中失石當求之于上流蓋石性堅重沙之又笑曰凡河中失石當求之
3、于上流蓋石性堅重沙性松浮水不能沖石其反擊之力必于石下迎水處嚙性松浮水不能沖石其反擊之力必于石下迎水處嚙(ni)沙為坎穴漸激漸深至石之半石必倒擲坎穴中沙為坎穴漸激漸深至石之半石必倒擲坎穴中如是再嚙石又再轉轉轉不已遂反溯流逆上矣求之如是再嚙石又再轉轉轉不已遂反溯流逆上矣求之下流固顛下流固顛 求之地中求之地中 不更顛乎不更顛乎 如其言如其言 果得于數(shù)里果得于數(shù)里外外 然則天下之事然則天下之事 但知其一不知其二者多矣可據(jù)但知其一不知其二者多矣可據(jù)理臆理臆(y)斷歟斷歟 v 滄州南滄州南/一寺臨河干(一寺臨河干(gn),山門),山門/圮(圮(p)于河,二石獸于河,二石獸/并沉焉。并沉焉。 閱十余歲,僧閱
4、十余歲,僧/募金重修,募金重修,求二石獸求二石獸/于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹(zho)/數(shù)小舟,曳數(shù)小舟,曳(y)/鐵鈀鐵鈀(p),尋,尋/十余里十余里無跡。無跡。一講學家一講學家/設帳設帳/寺中,聞之寺中,聞之/笑曰:笑曰:“爾輩爾輩/不能究物理。是不能究物理。是/非木杮非木杮(fi),豈能,豈能/為暴漲攜之去?為暴漲攜之去?乃石性乃石性/堅重,沙性堅重,沙性/松浮,湮松浮,湮(yn)于沙下,漸沉于沙下,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾眾/服為確論。服為確論。一老河兵一老河兵/聞之,又笑曰:聞之,又笑曰:“凡河中失石,
5、當求之凡河中失石,當求之/于上流。蓋石性于上流。蓋石性/堅重,沙性堅重,沙性/松浮,水松浮,水/不能沖石,不能沖石,其反擊之力,必于石下迎水處其反擊之力,必于石下迎水處/嚙嚙(ni)沙沙/為坎穴為坎穴xu。漸激漸深,至石之半,石。漸激漸深,至石之半,石/必倒擲必倒擲/坎穴中??惭ㄖ?。如是如是/再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂/反溯流逆反溯流逆上矣。求之上矣。求之/下流,固顛;求之下流,固顛;求之/地中,不更顛地中,不更顛乎?乎?”如其言,果得如其言,果得/于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則/天下之事,天下之事,但知其一,不知其二者但知其一,不知其二者/多矣,可據(jù)理臆多矣,可據(jù)
6、理臆(y)(y)斷歟斷歟yy?v敏而好學可為文,敏而好學可為文,v授之以政無不達。授之以政無不達。 紀昀紀昀 j yn (1724年年6月月- 1805年年2月),字曉嵐,一字春月),字曉嵐,一字春帆,晚號石云,道號觀弈道人。帆,晚號石云,道號觀弈道人。歷雍正、乾隆、嘉慶三朝,享年歷雍正、乾隆、嘉慶三朝,享年八十二歲。因其八十二歲。因其“敏而好學可為敏而好學可為文,授之以政無不達文,授之以政無不達”(嘉慶帝(嘉慶帝御賜碑文),故卒后謚號文達,御賜碑文),故卒后謚號文達,鄉(xiāng)里世稱文達公。鄉(xiāng)里世稱文達公。 紀昀紀昀,字,字曉嵐曉嵐,清清代著名學者代著名學者,生生性詼諧風趣,性詼諧風趣,任任四庫全書
7、四庫全書總纂官總纂官,著有著有閱微草堂筆記閱微草堂筆記等。等。閱微草堂筆記閱微草堂筆記是紀昀晚年所作的是紀昀晚年所作的一部一部文言筆記文言筆記小說,小說,以記述狐鬼故事、以記述狐鬼故事、奇特見聞為主,是以筆記形式寫成的奇特見聞為主,是以筆記形式寫成的志怪小說。志怪小說。分古今圖書為分古今圖書為經(jīng)、史、子、集經(jīng)、史、子、集四檔,四檔,總名為總名為“四庫全書四庫全書”。滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河河干干,山門,山門 圮圮于河,二石于河,二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲歲,僧,僧 募募金重修,金重修, 求求二二石獸于水中,石獸于水中, 竟竟不可得,以為順流下矣,不可得,以為順流下矣,棹
8、棹數(shù)小舟,數(shù)小舟,曳曳鐵鈀,尋十余里無鐵鈀,尋十余里無跡跡。 靠近靠近 河岸河岸 p倒塌倒塌 一起一起經(jīng)過,經(jīng)過,過了過了年年募集募集尋找尋找到底,到底,終于終于zho船槳,這里船槳,這里指劃指劃 船船 y拖著拖著 蹤跡蹤跡v v 滄州南面一座寺廟靠近河岸,滄州南面一座寺廟靠近河岸,大門倒塌在河中,兩個石獸一起沉大門倒塌在河中,兩個石獸一起沉入河底。過了十多年,和尚募集金入河底。過了十多年,和尚募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,到底沒找到,以為它們順流而下了。到底沒找到,以為它們順流而下了。(于是)劃著幾只小船,拖著鐵耙,(于是)劃著幾只小船,拖著鐵耙,(向
9、下游)尋找了十多里,沒找到(向下游)尋找了十多里,沒找到(它們)的蹤跡。(它們)的蹤跡。一講學家一講學家設賬設賬寺中,寺中,聞聞 之之笑曰:笑曰:“ 爾輩爾輩不不 能能究究 物理物理, 是是非非 木杮木杮,豈豈能能 為為暴漲暴漲攜攜之去?之去?乃乃石性石性堅重堅重, 沙性沙性松浮松浮, 湮湮于沙上,漸沉漸深耳。于沙上,漸沉漸深耳。 沿河求之,沿河求之,不亦不亦顛顛乎?乎?”眾服為確論眾服為確論。 教書、講學教書、講學聽說聽說順流打撈石順流打撈石獸這件事獸這件事你們這你們這些人些人推究推究 事物的道理事物的道理這這fi木片木片 怎么怎么 被被帶帶是是又硬又重又硬又重又松又輕又松又輕yn埋沒埋沒荒
10、唐荒唐眾人信服地認為這是正確的言論。眾人信服地認為這是正確的言論。v 一個講學者在寺廟里教書,一個講學者在寺廟里教書,聽了這件事嘲笑著說:聽了這件事嘲笑著說:“你們這你們這些人不能推究事物的道理。這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被大(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?應該是石頭的性質(zhì)又水帶走呢?應該是石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,(石獸)埋在沙里,越沉越深罷(石獸)埋在沙里,越沉越深罷了。沿著河尋找它們,不也荒唐了。沿著河尋找它們,不也荒唐嗎?嗎?”大家信服地認為這是正確大家信服地認為這是正確的言論。的言論。 一老河兵聞一老河兵聞之之,又
11、笑曰:,又笑曰:“凡凡河中河中失失石,石,當當求之于上游。求之于上游。蓋蓋石性堅重,沙性松浮,石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,水不能沖石,其其反激反激之之力,必于石下迎力,必于石下迎水處水處嚙嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ,漸激漸深,漸激漸深,至至石之半,石必石之半,石必倒擲倒擲坎穴中??惭ㄖ?。代講學家的話代講學家的話凡是凡是丟失丟失應當應當上下句之間表原因上下句之間表原因水水的的形成形成 坑穴坑穴等到等到栽倒栽倒沖刷沖刷如是如是再嚙,石又再轉,再嚙,石又再轉,轉轉轉轉 不不已已, 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流,流逆上矣。求之下流,固固顛;顛;求之地中,不更顛乎?求之地中,不更顛乎?”如如 其其
12、言,果言,果得得于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則 天下之事,天下之事,但但知其知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷臆斷 歟歟y? 照這樣照這樣一再翻轉一再翻轉停止停止于是于是s逆流逆流 固然固然按照按照他的,指老河兵的。他的,指老河兵的。找到找到 既然這樣既然這樣,那么那么只只主觀判斷主觀判斷嗎嗎 句末語氣助詞,表示反問語氣。句末語氣助詞,表示反問語氣。 v 一個老水手聽了這話,又嘲笑說:一個老水手聽了這話,又嘲笑說:“凡凡是落入河中的石頭,應當從上游尋找它們。是落入河中的石頭,應當從上游尋找它們。因為石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又因為石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又
13、輕,輕,水沖不走石頭,它的反作用力,一定會水沖不走石頭,它的反作用力,一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑穴,將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑穴,(石下的坑穴)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底(石下的坑穴)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底面)的一半時,石頭必定倒在坑穴里。像這面)的一半時,石頭必定倒在坑穴里。像這樣再次,石頭又再次翻轉。不停地翻轉,于樣再次,石頭又再次翻轉。不停地翻轉,于是反而逆流而上了。是反而逆流而上了。到下游尋找石頭,固然到下游尋找石頭,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”(人們)依照他的話(去做),果然在(上(人們)依照他的話(去做),果然
14、在(上游)幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事,游)幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事,只知其一,不知其二的情況太多了,怎么能只知其一,不知其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個方面的道理就主觀臆斷呢?根據(jù)某個方面的道理就主觀臆斷呢?v v 滄州南面一座寺廟靠近河岸,大門倒塌在河滄州南面一座寺廟靠近河岸,大門倒塌在河中,兩個石獸一起沉入河底。過了十多年,和尚中,兩個石獸一起沉入河底。過了十多年,和尚募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,到底募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,到底沒找到,以為它們順流而下了。(于是)劃著幾沒找到,以為它們順流而下了。(于是)劃著幾只小船,拖著鐵耙,(向下游)尋找了十多
15、里,只小船,拖著鐵耙,(向下游)尋找了十多里,沒找到(它們)的蹤跡。一個講學者在寺廟里教沒找到(它們)的蹤跡。一個講學者在寺廟里教書,聽了這件事嘲笑著說:書,聽了這件事嘲笑著說:“你們這些人不能推你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?應該是石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的大水帶走呢?應該是石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,(石獸)埋在沙里,越沉越深罷性質(zhì)又松又輕,(石獸)埋在沙里,越沉越深罷了。沿著河尋找它們,不也荒唐嗎?了。沿著河尋找它們,不也荒唐嗎?”大家信服大家信服地認為這是正確的言論。地認為這是正確的言論。v 一個老
16、水手聽了這話,又嘲笑說:一個老水手聽了這話,又嘲笑說:“凡凡是落入河中的石頭,應當從上游尋找它們。是落入河中的石頭,應當從上游尋找它們。因為石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又因為石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,輕,水沖不走石頭,它的反作用力,一定會水沖不走石頭,它的反作用力,一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑穴,將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑穴,(石下的坑穴)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底(石下的坑穴)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底面)的一半時,石頭必定倒在坑穴里。像這面)的一半時,石頭必定倒在坑穴里。像這樣再次,石頭又再次翻轉。不停地翻轉,于樣再次,石頭又再次翻轉。不停地翻轉,于是反而逆
17、流而上了。是反而逆流而上了。到下游尋找石頭,固然到下游尋找石頭,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”(人們)依照他的話(去做),果然在(上(人們)依照他的話(去做),果然在(上游)幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事,游)幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事,只知其一,不知其二的情況太多了,怎么能只知其一,不知其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個方面的道理就主觀臆斷呢?根據(jù)某個方面的道理就主觀臆斷呢?古今異義古今異義古古今今干干岸岸不潮濕不潮濕閱閱經(jīng)過,過了經(jīng)過,過了看看物理物理事物的道理事物的道理一門學科一門學科是是這這表判斷的動詞表判斷的動詞已已停止停止已
18、經(jīng)已經(jīng)一詞多義一詞多義之之聞聞之之笑曰笑曰代詞代詞,代順流而下尋找石獸這件代順流而下尋找石獸這件事事沿河求沿河求之之代詞代詞,代石獸代石獸.一老河兵聞一老河兵聞之之 代詞代詞,代講學家的話代講學家的話.當求當求之之于上流于上流 代詞代詞,代石頭代石頭.其反激其反激之之力力的的至石至石之之半半的的求求之之下流、下流、求求之之地中地中代詞代詞,代石獸代石獸然則天下然則天下之之事事 的的 細讀課文,概括四種尋找石獸的方法細讀課文,概括四種尋找石獸的方法尋找尋找 經(jīng)過經(jīng)過人物人物尋找的地尋找的地點點結果結果第一種第一種第二種第二種第三種第三種第四種第四種僧僧僧僧順流而下順流而下講學家講學家 原地沙下原
19、地沙下老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于數(shù)里外數(shù)里外失敗失敗原地水中原地水中 不可得不可得無跡無跡v老河兵的判斷為什么是正確的?老河兵的判斷為什么是正確的?v(常年在河邊勞動,了解水、沙、石等(常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識和多年經(jīng)驗自然事物特性,把理論知識和多年經(jīng)驗結合起來分析)結合起來分析)v作者由此得出了什么結論?作者由此得出了什么結論?v(然則天下之事,但知其一,不知其二然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟者多矣??蓳?jù)理臆斷歟!)分析寺僧、講學家、老河兵性格特征。分析寺僧、講學家、老河兵性格特征。v寺僧寺僧:忽而原地打撈忽而順流而下,忽而原地打撈忽而順流而下, 代表不代表不深思熟慮,主觀臆斷,盲目行動的態(tài)度。深思熟慮,主觀臆斷,盲目行動的態(tài)度。v講學家講學家:“笑曰笑曰”“”“爾輩不能究物理爾輩不能究物理”足顯其足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人,一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人,空談事理,脫離實際??照勈吕?,脫離實際。v老河老河:有實際經(jīng)驗,從實際出發(fā),綜合考慮,有實際經(jīng)驗,從實際出發(fā),綜
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