冀教語文九上馬說教案

1、授課時(shí)間總第 課時(shí)課題28、馬說（1）課型自學(xué)點(diǎn)撥教學(xué)目的知識(shí)與能力目標(biāo)：1、積累文言文實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)掌握“食、見、策、盡”的詞義；2、了解作者及文體特征；過程與方法目標(biāo)：3、通過小組合作，能辨析一詞多義，古今異義； 4、熟讀課文，了解文意；情感與價(jià)值目標(biāo)：5、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄。重點(diǎn)目標(biāo)1、2難點(diǎn)目標(biāo)3、4教學(xué)準(zhǔn)備程教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)形式一、導(dǎo)入講故事：相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，

2、挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，千里馬往往難以遇到伯樂，自己的才華也很難發(fā)揮出來，今天，讓我們一同來學(xué)習(xí)一篇唐代韓愈寫的古代雜文馬說，看看作者對于千里馬的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)又有怎樣的評說。二、自學(xué)點(diǎn)撥 （一）初步感知課文 教師范讀課文；學(xué)生齊讀課文。（二）作者簡介韓愈，字退之，河陽（今河南孟州）人，唐代文學(xué)家，散文尤為著名，有“文起八代之衰” 的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有昌黎先生集。韓愈其人有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷 &#

3、160;請看下表時(shí)間原因結(jié)局貞元1116年求仕不得志    有“世有伯樂，然后有千里馬”的感嘆貞元19年上書言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅被貶為陽山令元和14年韓愈上著名的諫迎佛骨表力諫幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營救，被貶為潮州刺史故事引入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然如果學(xué)生中有知道這個(gè)故事的，可由學(xué)生講，加以表揚(yáng)。本文教學(xué)，讀是根本。前面一部分可由學(xué)生查找資料完成。表格部分為理解課文內(nèi)容作鋪墊。教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)形式 （三）寫作背景 馬說大約作于貞元十一年至十六年間（795800）。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及

4、門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。跟馬說同期的作品還有龍說（即雜說一）。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為馬說的姊妹篇。（四）文體了解馬說是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體?！榜R說”這個(gè)標(biāo)題，是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。 （五）字詞學(xué)習(xí) 1、通假字：1）食：通“飼”，喂養(yǎng) 2）  見：通“現(xiàn)”3）材：

5、通“才” 4）邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎” 2、古今異義：故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或3、虛詞： 而  之   其   以   也 而   A轉(zhuǎn)接  可以譯為“卻，可是”   B順接  可以不譯 之   A結(jié)構(gòu)助詞“的”   B 代詞，代人或物 C 無意義，句中停頓 D 幫助構(gòu)

6、成倒裝，無意義 其   A代詞，代人或物  B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種        D 反問語氣詞  難道    E  推測語氣詞  恐怕  以   A介詞 因?yàn)?#160;      B介詞 

7、 按照 也   A 肯定語氣   B反問語氣   C  推測語氣  D句中停頓4、實(shí)詞：見教材及資料（六）文意學(xué)習(xí)1、學(xué)生借助課下注釋和工具書疏通文義，不解之處可提出疑問，共同商議解決。2、教師組織學(xué)生反復(fù)朗讀，讀出文章的語氣和重音，特別強(qiáng)調(diào)要讀出層次。由教師念讀完成，為理解課文作準(zhǔn)備，同時(shí)也增加學(xué)生的視野。學(xué)生查資料可完成。文言文的字詞比較多，而且也很重要，所以在這一部分要多花些時(shí)間，不要做樣子。注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。本文理解算簡單，可查資料

8、完成。讀理解再讀再理解。布置作業(yè)完成相應(yīng)的資料部分。板書設(shè)計(jì)本節(jié)課無固定板書，以展示字詞為主。教學(xué)后記授課時(shí)間總第 課時(shí)課題23、馬說（2）課型自學(xué)點(diǎn)撥教學(xué)目的知識(shí)與能力目標(biāo)：1、鞏固掌握上課時(shí)學(xué)習(xí)的詞語；過程與方法目標(biāo)：2、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高文言文閱讀能力；3、體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系；情感與價(jià)值目標(biāo)：4、引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之才。重點(diǎn)目標(biāo)2、3難點(diǎn)目標(biāo)2、3教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)形式一、夯實(shí)字詞1.給下列加點(diǎn)字注音祇( )辱于奴隸人之手 駢( )死于槽櫪之間食( )馬者不知其能千里而食也 其真無馬邪( )? 2.解釋下列各組中

9、加點(diǎn)的字。（1）一食或盡粟一石（ ） 食之不能盡其才（ ）（2）執(zhí)策而臨之（ ） 策之不以其道（ ）（3）其真無馬也（ ） 其真不知馬也（ ） 答案略。二、文意點(diǎn)撥： （一）整體感知 學(xué)生齊讀課文，思考討論： (1)文中千里馬指的是什么? 要點(diǎn)提示：比喻人才。 (2)伯樂指的是什么? 要點(diǎn)提示：比喻識(shí)人才的人。(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識(shí)人才的人的。（二）分部探究 1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。 (1)概括本段內(nèi)容。 (2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識(shí)? 明確：(1)無識(shí)馬者則名馬無名。 (2)先有馬，再有對馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情

10、形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。做在作業(yè)本上，當(dāng)堂課訂正。這些問題不是很難，隨問隨答。抽生朗讀學(xué)生討論，然后訂正。教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)形式2、學(xué)習(xí)課文第二自然段。 (1)概括本段內(nèi)容。 (2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎? 明確： (1)無識(shí)馬者則千里馬無法日行千里。 (2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。 3、學(xué)習(xí)課文第三自然段。 (1)概括本段內(nèi)容。 (

11、2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式? (3)三個(gè)“之”字，用法是否一樣? (4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的? 明確： (1)妄言無千里馬者，恰是不識(shí)千里馬者。 (2)排比句式?？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對待它。 (3)前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。 (4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。（三）深層探究1伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么？所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。2本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧。先然后接下去，。最后歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。詳見教師教學(xué)用書三、小結(jié)與延伸 1、本文特殊句式的運(yùn)用：1）排比句 2）反問句2、組織討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣