巧用政治題中的標(biāo)志性詞語理解哲學(xué)原理(共5頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上巧用政治題中的 “ 標(biāo)志性 ” 詞語理解哲學(xué)原理一、哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語組合 1及例析針對、按照、立足、基于、根據(jù) (問題、現(xiàn)狀、特點(diǎn)、影響、形勢、情 況 ,提出、出臺、制定、形成、調(diào)整、頒布 (理論、思想、政策、精神、規(guī) 劃、規(guī)定、方針、措施、方案、經(jīng)驗(yàn)、決定、制度 等。從唯物論角度看, 體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識, 要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā), 實(shí)事求是。 從辯證法角度看,體現(xiàn)了矛盾的特殊性,要堅(jiān)持具體問題具體分析。從認(rèn)識論角度看,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識的來源和動力。 從唯物史觀角度看, 體現(xiàn)了社會存在決定社會意識, 社會意識是社會存在的 反映?！纠?1】 某同學(xué)通過

2、實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),食用動物油在 1520時(shí)凝固,常用的食用 植物油在 -15-10時(shí)凝固,由動物油和植物油混合而成的地溝油凝固點(diǎn)為 -50。該同學(xué)根據(jù)這一現(xiàn)象,在老師的指導(dǎo)下發(fā)明了鑒別地溝油的簡易裝置, 贏得了創(chuàng)新大賽二等獎。該同學(xué)的發(fā)明思路體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A. 在主次矛盾原理的指導(dǎo)下,抓住事物的重點(diǎn)和關(guān)鍵B. 在整體與部分關(guān)系原理的指導(dǎo)下,立足局部統(tǒng)籌全局C. 在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體地分析矛盾的特殊性D. 在矛盾同一性和斗爭性原理的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展【解析】 本題的哲學(xué) “標(biāo)志性” 詞語為 “根據(jù) 現(xiàn)象, 發(fā)明裝置” 。 所有的食用油都具有凝固這一共性, 這體現(xiàn)了矛盾的普遍性, 但不同的

3、食用油其 凝固點(diǎn)也不相同, 這體現(xiàn)了矛盾的特殊性。 該同學(xué)據(jù)此發(fā)明了鑒別地溝油的簡易 裝置,是在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性的體現(xiàn), C 符合題 意。二、哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語組合 2及例析在 (主題、理論、觀點(diǎn)、思想、政策、精神、規(guī)劃、方針、措施、方案、 經(jīng)驗(yàn)、 制度、 精神、 幻想、 體系 的 (指導(dǎo)、 引領(lǐng)、 啟發(fā)、 貫徹、 實(shí)行 下, 促進(jìn) (事業(yè)、活動、行動、實(shí)踐 取得 (成就、勝利、發(fā)展、前進(jìn)、成功 等。從唯物論角度看, 體現(xiàn)了意識的能動作用。 意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺 選擇性,人能夠能動地認(rèn)識世界,能夠能動地改造世界。從認(rèn)識論角度看,體現(xiàn)了認(rèn)識對實(shí)踐的反作用。從歷

4、史唯物主義角度看, 體現(xiàn)了社會意識具有相對獨(dú)立性, 先進(jìn)的社會意識 可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會的發(fā)展起積極的推動作用。 【例 2】 “城市,讓生活更美好” 2010 年上海世博會的主題,反映了 當(dāng)今世界各國對城市化進(jìn)程中遇到的共同問題的關(guān)切,引領(lǐng)人們更多地去思考 “什么是美好城市和美好生活”。上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題 表明意識活動具有自覺選擇性 社會意識具有相對獨(dú)立性 社會意識總是 與時(shí)俱進(jìn)的 社會意識推動社會發(fā)展A. B. C. D.【解析】 本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“ 主題,引領(lǐng)”。在上海 世博會的主題的引領(lǐng)下,人們更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”

5、。從 唯物論角度看, 這表明人的意識活動具有自覺選擇性, 人的意識對客觀世界的反 映是主動的、 有選擇的, 并不是客觀世界有什么就反映什么。 從歷史唯物主義角 度看, 體現(xiàn)了社會意識具有相對獨(dú)立性, 先進(jìn)的社會意識可以正確預(yù)見社會發(fā)展 的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用。應(yīng)選,故本題選 A 。 三、哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語組合 3及例析(1地震、洪水、雪災(zāi)、泥石流、火山噴發(fā)等,天體運(yùn)動、季節(jié)變化、生產(chǎn) 力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動、 價(jià)格圍繞價(jià)值上下 波動等。 HT 從唯物論角度看,體現(xiàn)了:規(guī)律是普遍的,規(guī)律普遍存在于自然界、人類 社會和人的思維領(lǐng)域 ; 規(guī)律是客觀的

6、,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被 創(chuàng)造,也不能被消滅。從辯證法角度看, 體現(xiàn)了:聯(lián)系是普遍的, 世界上一切事物都與周圍其他 事物有著這樣或那樣的聯(lián)系 ; 聯(lián)系是客觀的,聯(lián)系是事物本身所固有的,不以 人的意志為轉(zhuǎn)移?！纠?3】 地震發(fā)生時(shí),會同時(shí)產(chǎn)生縱波和橫波,縱波破壞力較小但速度相 對較快, 橫波破壞力較大但速度相對較慢。 根據(jù)這一特性, 地震預(yù)警系統(tǒng)可以提 前數(shù)十秒對較遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)出預(yù)警,為人們爭取應(yīng)對時(shí)間。材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A. 對地震的成功預(yù)警,根源于地震活動的規(guī)律性B. 對事物因果聯(lián)系的推測,提高了地震預(yù)警的預(yù)見性C. 地震預(yù)警是一種客觀的物質(zhì)性活動,不受主觀因素的制約D. 認(rèn)識地震

7、規(guī)律的程度,決定著地震預(yù)警收到積極效果的程度【解析】 本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“地震發(fā)生”“地震預(yù)警”。地震 預(yù)警系統(tǒng)之所以可以提前數(shù)十秒對較遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)出預(yù)警,根源于地震活動的規(guī)律 性, A 符合題意。人們對地震發(fā)生時(shí)的規(guī)律有一定的認(rèn)識,但并不是在進(jìn)行因果 聯(lián)系的推測, B 排除 ;C 說法錯誤,地震預(yù)警并非純客觀的物質(zhì)性活動 ;D 說法屬 于唯心主義,是錯誤的說法。(2 地球一小時(shí)活動、青藏鐵路、三峽工程、世博會館等,發(fā)展農(nóng)業(yè)、堅(jiān)定 信心、周密部署、克服困難、吃苦耐勞、奮發(fā)圖強(qiáng)、堅(jiān)持不懈、積極探索、積極 尋找、積極應(yīng)對、科學(xué)研究、研發(fā)、打破傳統(tǒng)、利用條件、創(chuàng)造、分析、人工智 能、合成、克隆、

8、人工降雨、退耕還湖還林、治理江河、興修水利、生態(tài)環(huán)境的 保護(hù)等。從唯物論角度看, 體現(xiàn)了意識活動具有目的性、 計(jì)劃性、 主動創(chuàng)造性和自覺 選擇性。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性,利用 規(guī)律,造福人類。從辯證法角度看, 體現(xiàn)了聯(lián)系雖然是客觀的, 但人們可以根據(jù)事物之間固有 的聯(lián)系,通過改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系?！纠?4】 我國每年生成的 8億多噸秸稈的綜合利用率不高,絕大部分被廢 棄。某公司深入研究秸稈的材質(zhì)特性,另辟蹊徑,利用秸稈制造生態(tài)環(huán)保、結(jié)實(shí) 耐用的板材, 產(chǎn)品在國內(nèi)外廣受歡迎, 取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。 該公司之所以能夠 捕捉到他人通常視而不見

9、的商機(jī),是因?yàn)樵摴旧朴谕黄剖挛锉砻娴穆?lián)系,把握其本質(zhì)的聯(lián)系 善于根據(jù)事物之間的固 有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 尊重聯(lián)系的多樣性, 重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用 尊重客 觀聯(lián)系,重視發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的作用A. B. C. D.【解析】 本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“深入研究”“另辟蹊徑”。某公 司深入研究秸稈的材質(zhì)特性, 表明該公司善于突破事物表面的聯(lián)系, 把握事物的 本質(zhì)聯(lián)系,故應(yīng)選 ; 以前秸稈綜合利用率不高,絕大部分被廢棄,現(xiàn)在卻被制 造成結(jié)實(shí)耐用的板材并廣受歡迎, 說明該公司根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立了新 的具體聯(lián)系, 故應(yīng)選 ; 與題意不符 ; 強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系的客觀性, 與題意不符。 故選 A 。

10、四、哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語組合 4 及例析 (1抓關(guān)鍵、抓重點(diǎn)、抓核心、重中之重、首位、第一要務(wù)、當(dāng)務(wù)之急、集 中力量、以為中心、提綱挈領(lǐng)等。 從辯證法角度看， 體現(xiàn)了主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位，對事 物發(fā)展起決定作用，啟示我們在認(rèn)識復(fù)雜事物時(shí)，要抓住主要矛盾。 【例 5】 上?！皟蓚€中心”的建設(shè)，有助于上海突破資源、環(huán)境承載力方 面的制約， 是實(shí)現(xiàn)上海經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的契機(jī)，而且可以促進(jìn)長江三角洲地區(qū) 及其他中心城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從哲學(xué)的角度來講，著重抓上?！皟蓚€中心”的建設(shè) 以帶動其他工作，符合辯證法的 A.事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的觀點(diǎn) B.主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支

11、配地位的觀點(diǎn) C.矛盾特殊性是造成事物存在差別的內(nèi)在原因的觀點(diǎn) D.認(rèn)識和改造世界必須發(fā)揮人的主觀能動性的觀點(diǎn) 【解析】 本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“兩個中心”。從辯證法角度看， 著重抓上?！皟蓚€中心”的建設(shè)以帶動其他工作，符合辯證法的主要矛盾在事物 發(fā)展過程中處于支配地位的觀點(diǎn)，同時(shí)也體現(xiàn)了抓重點(diǎn)的方法論要求，故選 B。 (2判斷事物性質(zhì)、對作出評價(jià)、分析形勢、總體上還存在問 題、主流和支流、主導(dǎo)和主體、利與弊、優(yōu)點(diǎn)與不足、得與失、只看到而忽 視了;等等。 從辯證法角度看，體現(xiàn)了事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的， 啟示我們在認(rèn)識某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流。 【例 6】 有人做過這樣的測試：在一張白紙上畫一個黑點(diǎn)，讓不同的人來 看。 測試結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都只看到那個黑點(diǎn)，而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空 白。該測試給我們的哲學(xué)啟示是 不要忽視次要矛盾的解決 要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 要善于把 握矛盾的主要方面 要集中力量解決主要矛盾 A.