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1、.數(shù)學(xué)故事家泰勒斯水是萬(wàn)物之根源,萬(wàn)物終歸于水。大家知道這句名言是誰(shuí)說(shuō)的嗎?今天數(shù)學(xué)網(wǎng)小編搜集了有關(guān)數(shù)學(xué)故事家泰勒斯的相關(guān)資料,一起來(lái)看看吧。泰勒斯Thales,前624-前547,古希臘學(xué)者,出生在小亞細(xì)亞的米利都城的一個(gè)奴隸主貴族家庭。家庭政治地位的顯貴、經(jīng)濟(jì)生活的富足,泰勒斯均不屑一顧,而是傾注全部精力從事哲學(xué)與科學(xué)的鉆研。在年輕時(shí),他四處游學(xué),到過(guò)金字塔之國(guó),在那里學(xué)會(huì)了天文觀測(cè)、幾何測(cè)量;也到過(guò)兩河流域的巴比倫,飽學(xué)了東方璀燦的文化。回到家鄉(xiāng)米利都后,創(chuàng)立了愛奧學(xué)派,后成為古希臘著名的七大學(xué)派之首。泰勒斯素有“科學(xué)之父的美稱。泰勒斯有名名言:“水是萬(wàn)物之根源,萬(wàn)物終歸于水。他否認(rèn)了神

2、創(chuàng)造一切的觀點(diǎn),創(chuàng)始了從世界本身來(lái)認(rèn)識(shí)世界的正確道路。在科學(xué)上,他倡導(dǎo)理性,不滿足于直觀的感性的特殊的認(rèn)識(shí),崇尚抽象的理性的一般的知識(shí)。譬如,等腰三角形的兩底角相等,并不是指我們所能畫出的、個(gè)別的等腰三角形,而應(yīng)該是指“所有的等腰三角形。這就需要論證、推理,才能確保數(shù)學(xué)命題的正確性,才能使數(shù)學(xué)具有理論上的嚴(yán)密性和應(yīng)用上的廣泛性。泰勒斯的積極倡導(dǎo),為畢達(dá)哥拉斯創(chuàng)立理性的數(shù)學(xué)奠定了根底。泰勒斯在數(shù)學(xué)方面曾發(fā)現(xiàn)了不少平面幾何學(xué)的定理,諸如:“直徑平分圓周、“三角形兩等邊對(duì)等角、“兩條直線相交、對(duì)頂角相等、“三角形兩角及其夾邊,此三角形完全確定、“半圓所對(duì)的圓周角是直角等,這些定理雖然簡(jiǎn)單,而且古埃及

3、、巴比倫人也許早道,但是,泰勒斯把它們整理成一般性的命題,論證了它們的嚴(yán)格性,并在理論中廣泛應(yīng)用。據(jù)說(shuō)他可以利用一根標(biāo)桿,測(cè)量、推算出金字塔的高度。泰勒斯在天文學(xué)方面也曾有不同凡響的工作,據(jù)說(shuō)他曾測(cè)知公元前585年5月28日的一次日全食。當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)爭(zhēng)之際,泰勒斯向世人宣告,假設(shè)不停戰(zhàn),到時(shí)天神震怒!到了那天下午,兩派將士仍激戰(zhàn)不已,霎時(shí)間,太陽(yáng)在天空中消失,星辰閃爍,大地一片漆黑。雙方將士見此景象,砍太陽(yáng)神真的發(fā)怒了,要降罪于人類,于是立即罷兵休戰(zhàn),從此鑄劍為犁,和睦相處。宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到

4、清末,學(xué)堂興起,各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意,即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?!敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間,特別是漢代以后,對(duì)于在“?;颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合,比方書院、皇室,也稱老師為“院長(zhǎng)、西席、講席等。另?yè)?jù)傳說(shuō),泰勒斯醉心于鉆研哲學(xué)與科學(xué),且可謂貧寒守道,而遭市井嘲笑。他不以為然地說(shuō),君子愛財(cái)取之有道。他在對(duì)氣候預(yù)測(cè)的根底上,估計(jì)來(lái)年油料作物會(huì)大豐收,于是壟斷了米利都和開奧斯兩地的所有油坊,到季節(jié)以高價(jià)出租。有了錢,科學(xué)研究可以做得更好。要練說(shuō),得練聽。聽是說(shuō)的前提,聽得準(zhǔn)確

5、,才有條件正確模擬,才能不斷地掌握高一級(jí)程度的語(yǔ)言。我在教學(xué)中,注意聽說(shuō)結(jié)合,訓(xùn)練幼兒聽的才能,課堂上,我特別重視老師的語(yǔ)言,我對(duì)幼兒說(shuō)話,注意聲音清楚,上下起伏,抑揚(yáng)有致,富有吸引力,這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時(shí),就隨時(shí)表?yè)P(yáng)那些靜聽的幼兒,或是讓他重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的內(nèi)容,抓住教育時(shí)機(jī),要求他們專心聽,用心記。平時(shí)我還通過(guò)各種興趣活動(dòng),培養(yǎng)幼兒邊聽邊記,邊聽邊想,邊聽邊說(shuō)的才能,如聽詞對(duì)詞,聽詞句說(shuō)意思,聽句子辯正誤,聽故事講述故事,聽謎語(yǔ)猜謎底,聽智力故事,動(dòng)腦筋,出主意,聽兒歌上句,接兒歌下句等,這樣幼兒學(xué)得生動(dòng)活潑,輕松愉快,既訓(xùn)練了聽的才能,強(qiáng)化了記憶,又開展了思維,為說(shuō)打下了根底。泰勒斯確實(shí)是一位圣賢,

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