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文檔簡介

1、.數(shù)學課堂教學應深化創(chuàng)新教育培養(yǎng)新世紀創(chuàng)造型人才,學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造才能的培養(yǎng)顯得尤為重要。然而,學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造才能的培養(yǎng)受著許多因素的制約,因此如何在小學數(shù)學課堂教學中深化創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造才能,值得我們去深化探究。一、關于課堂教學中新知識的傳授在課堂教學過程中,能否充分發(fā)揮學生的主體能動性,充分調動學生的思維,是衡量課堂教學效果的主要根據。傳統(tǒng)的課堂教學多以老師為中心,講解貫穿課堂始終,學生聽得多,動得少,承受知識的過程單一,途徑單一,極不利于學生思維才能的培養(yǎng)和訓練,很容易讓學生養(yǎng)成強烈的依賴心理,當然更談不上創(chuàng)新意識和創(chuàng)造才能的培養(yǎng)。因此,對新知識的教與學不應是照

2、本宣科,更不能由老師一手包辦,一講到底,講完例題做作業(yè),對學生“灌輸知識,這樣會嚴重禁錮學生的思維,給學生造成一成不變的思維定勢。應該讓學生自主探究,自己動手動腦去獲取知識,老師發(fā)揮引導的作用,這樣得到的知識才更結實,也更利于學生思維的開展。例如,在講解“一輛汽車3小時行駛150千米,照這樣計算,這輛汽車從甲地到相距450千米的乙地,需要幾小時?這一“歸一問題時,筆者先引導學生找出條件的問題后,不是問學生應該怎樣算,而是啟發(fā)學生考慮可以怎樣來計算。然后讓學生進展嘗試練習,分組討論,再向全班同學說說自己的想法,為什么這樣算。這樣,學生得出三種不同的解法:450÷150÷3;4

3、50÷150×3;3÷150×450。筆者再引導學生從三種不同的解法中去尋找不同的解題思路的思維方法,以及每種解法所用到的知識。這樣,讓學生既體驗到成功的喜悅,又培養(yǎng)了他們從不同角度尋找解題方法的發(fā)散思維才能,從而有利于學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。二、關于課堂練習作業(yè)的設計課堂練習既是對所學知識的穩(wěn)固,也是對所學知識的應用和再創(chuàng)造。但是,不同的作業(yè)設計,卻可以對學消費生截然不同的練習效果,設計開放性練習,就有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和思維才能。筆者在設計開放性練習時,包括兩個方面:一是一題多問,一個題目只給學生出現(xiàn)適當?shù)臈l件而不提出問題,讓學生根據自己對知識的理解

4、,在自己掌握知識的程度上提出問題,然后自己解答。這樣,有利于讓不同層次的學生從不同層面去解決問題,從而給每個學生提供成功的時機,讓他們體驗成功的樂趣,激發(fā)起學習興趣。二是一題多變,在練習設計時,有時采用變式的方法,讓學生根據問題補充條件,構成不同層面的練習,這樣既可以打破學生的思維定勢,增強學生思維的敏捷性,又是發(fā)散學生思維的有效方法。當然,在課堂教學中時時刻刻都表達創(chuàng)新,是不現(xiàn)實的,也是不可能的。但是,在課堂練習中盡量少設計單一的、與例題構造完全一樣的題型,防止學生照搬例題,打破學生的思維定勢,這對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新才能是極為有效的。三、關于對學生學習效果的評價對于學生的課堂學習效果,

5、老師都應適時作出恰當?shù)脑u價,特別是課堂練習和課堂答問。很多老師對學生學習效果的評價都是以對與錯作為唯一的標準和方式,這樣的評價是不理智、不科學的,容易給學生造成傷害。老師不能隨意否認學生的想法,應當一分為二地分析學生的思維過程和思維方法。在教學過程中,老師應該時時意識到,我們不經意的一句話,就可能吹滅學生的創(chuàng)新之燈,不僅使學生失去一次成功的時機,也使學生喪失了一份創(chuàng)新的靈性。同一個問題可能會有多種不同的解決途徑,老師不能簡單地以所謂的標準答案去判斷學生解決問題的對與錯,而應該注重學生分析問題、解決問題的過程,對他們稍有發(fā)現(xiàn)的思維都要給予肯定。即使是錯的,也不能一句話抹殺,而應該適時加以引導,鼓

6、勵他們從不同角度、用不同思維方式去考慮問題、分析問題,尋找不同的解決途徑,到達殊途同歸的目的。否那么,學生假如有什么不同意見、不同見解、另類思維都不敢表達,從而扼殺他們處于萌芽狀態(tài)的創(chuàng)新意識,那就與培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的目的格格不入了。“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學堂,“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?

7、國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法??梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤猓故桥c當今“先生的稱呼更接近??磥?,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學問者的專稱。稱“老師為“先生的記載,首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越禮而與人言,其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者,與老師、老師之意根本一致。一般說來,“老師概念之形成經歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學者,四門博士?春秋谷梁傳疏?曰:“師者教人以不及,故謂師為師資也。這兒的“師資,其實就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?韓非子?也有云:“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形,但仍說不上是名副其實的“老師,因為“老師必需要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責??傊跀?shù)學課堂教學中,從例題講解到作業(yè)設計,從學生練習到課堂學習的評價,都應時刻注意學生思維的閃光點,挖掘學生的創(chuàng)新靈性,加強創(chuàng)新意識和創(chuàng)新才能的培養(yǎng),才能使學生成長為新世紀所需要的創(chuàng)造型人才。這個工作可讓學生分組負責搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴大學生的知識面,引導學生關

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