試解釋智慧教育學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)成要素及其關(guān)聯(lián)_第1頁(yè)
試解釋智慧教育學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)成要素及其關(guān)聯(lián)_第2頁(yè)
試解釋智慧教育學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)成要素及其關(guān)聯(lián)_第3頁(yè)
試解釋智慧教育學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)成要素及其關(guān)聯(lián)_第4頁(yè)
試解釋智慧教育學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)成要素及其關(guān)聯(lián)_第5頁(yè)
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1、試解釋智慧教育學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)成要素及其關(guān)聯(lián)。一、素質(zhì)教育的系統(tǒng)論特征素質(zhì)教育是一種旨在開(kāi)發(fā)人的身心潛能,培養(yǎng)人的身心素質(zhì),養(yǎng)成人的健全個(gè)性 的教育活動(dòng)。它以全體學(xué)生作為教育對(duì)象,以發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)為目標(biāo),以學(xué)生 主動(dòng)、生動(dòng)、活潑的發(fā)展為標(biāo)志,發(fā)揚(yáng)民主平等、互相合作的師生關(guān)系。這些基 本特征彼此之間相互依存、相互滲透,并且相互轉(zhuǎn)化,構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng),具有系統(tǒng) 論的某些特征。(一)素質(zhì)教育的整體性系統(tǒng)論的核心思想是把事物看成整體,把系統(tǒng)的組成部分看成是這個(gè)整體的有機(jī) 組合的要素,重視發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能和整體效益。素質(zhì)教育具有很強(qiáng)的整體性。這種整體性主要體現(xiàn)在:1、教育目標(biāo)的整體性。素質(zhì)教育以馬克思主義關(guān)

2、于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo), 注重學(xué)生素質(zhì)的全面整體發(fā)展。從縱向講,即開(kāi)發(fā)人的潛能、塑造人的個(gè)性,實(shí) 現(xiàn)人的價(jià)值,三者構(gòu)成人的發(fā)展的三位一體結(jié)構(gòu)。從橫向講,即德、智、體、美、 勞全面和諧發(fā)展,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行集思想品德、科學(xué)文化、身心等方面素質(zhì)的開(kāi)發(fā)、 培養(yǎng)和訓(xùn)練于一體的教育。而且,這種全面整體的發(fā)展還體現(xiàn)了學(xué)生的一般發(fā)展 與特殊發(fā)展的統(tǒng)一,群體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的統(tǒng)一,現(xiàn)在發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的統(tǒng)一。2、教育過(guò)程的整體性。實(shí)施素質(zhì)教育,首先要求樹(shù)立正確的素質(zhì)教育觀,形成 明確的指導(dǎo)思想,并有效地轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐,采取有效的教育途徑和方法,以及 創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和建立科學(xué)評(píng)估體系,這一過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)流向,涉及

3、到許 多重要環(huán)節(jié)問(wèn)題,是一個(gè)系統(tǒng)工程。3、教育環(huán)境的整體性。素質(zhì)教育最初是針對(duì)應(yīng)試教育中片面追求升學(xué)率等現(xiàn)象而提出的。片面追求升學(xué)率是一種教育和社會(huì)的綜合癥”,其形成原因有教育內(nèi)部因素,也有教育外部因素。其中,外部因素是關(guān)鍵。可以說(shuō),它表現(xiàn)在學(xué)校, 病根在社會(huì)。因此,影響素質(zhì)教育實(shí)施的環(huán)境具有整體性,一是學(xué)校內(nèi)部的環(huán)境;二是家庭和社會(huì)的環(huán)境,二者構(gòu)成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò),對(duì)素質(zhì)教育產(chǎn)生整體影響。(二)素質(zhì)教育的動(dòng)態(tài)性系統(tǒng)論認(rèn)為,任何系統(tǒng)都有一個(gè)組建、形成、發(fā)展和變化的過(guò)程,具有動(dòng)態(tài)的性 質(zhì)。系統(tǒng)這種變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)性,使各個(gè)系統(tǒng)能充分發(fā)揮自己運(yùn)動(dòng)”的功能,達(dá)到最優(yōu)的目的。1、素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是個(gè)動(dòng)態(tài)

4、發(fā)展的過(guò)程。素質(zhì)教育對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),就是要讓 每個(gè)學(xué)生都能在主動(dòng)學(xué)習(xí)中得到生動(dòng)活潑的較為全面的發(fā)展,這是素質(zhì)教育目標(biāo) 追求的最高層次。其中,全面的發(fā)展即包括受教育主體各項(xiàng)身心潛能,尤其是心 理能力的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展,并體現(xiàn)個(gè)體的個(gè)性特征、自主性和創(chuàng)造性;主動(dòng)接受教 育是發(fā)展的方法和手段,要求素質(zhì)教育過(guò)程是在發(fā)揮學(xué)生的主體性意識(shí)支配下展 開(kāi)的,使接受教育成為真正的個(gè)體內(nèi)在需要和追求,成為學(xué)生主體表現(xiàn)自我的自 由方式;而生動(dòng)活潑則是發(fā)展的明顯特征,因素質(zhì)教育過(guò)程要求充分發(fā)揮出學(xué)生 的積極性和主觀能動(dòng)性,教育活動(dòng)成為學(xué)生主體的一種樂(lè)趣和享受。素質(zhì)教育實(shí) 施過(guò)程中,上述三者是協(xié)調(diào)發(fā)展、互相促進(jìn)、互相制約的。沒(méi)

5、有全面的發(fā)展,素 質(zhì)教育就失去真正意義,背離我國(guó)教育方針;沒(méi)有學(xué)生接受教育的主動(dòng)性,發(fā)展 將是機(jī)械僵化的;而缺乏生動(dòng)活潑的精神,發(fā)展將永遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)入較高層次,一切 開(kāi)發(fā)培養(yǎng)和訓(xùn)練都可能成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)。素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)正是上述幾個(gè)方面 互相牽制、協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程,具有動(dòng)態(tài)發(fā)展的特征。2、素質(zhì)教育面向動(dòng)態(tài)的未來(lái)。教育發(fā)展具有超前性,教育應(yīng)該為未來(lái)培養(yǎng)人才,而不以升學(xué)或就業(yè)為直接目標(biāo)。聯(lián)合國(guó)教科文組織在其主題報(bào)告中指出:“ 2世紀(jì)最成功的勞動(dòng)者將是全面發(fā)展的人”。素質(zhì)教育所訂的目標(biāo)正是朝著人的全面發(fā) 展目標(biāo)邁進(jìn)的,這種目標(biāo)體系具有超前性,立足于面向21世紀(jì)、面向未來(lái),使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生能夠適應(yīng)未來(lái)人類社

6、會(huì)發(fā)展的要求。這種重視預(yù)測(cè)研究和培養(yǎng)未 來(lái)人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu),正是應(yīng)試教育所不可比擬的偉大生命力所在,素質(zhì)教育使教 育能夠主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),能夠以動(dòng)態(tài)發(fā)展的態(tài)勢(shì)保持與社會(huì)發(fā)展的 必然聯(lián)系和動(dòng)態(tài)平衡。(三)素質(zhì)教育的有序性系統(tǒng)由較低級(jí)的結(jié)構(gòu)向較高級(jí)的結(jié)構(gòu)發(fā)展,即為有序。素質(zhì)教育的有序性表現(xiàn)在:1、素質(zhì)教育的構(gòu)成是有序的。一般認(rèn)為,素質(zhì)是指人身心組織結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水 平,包括生理、心理和社會(huì)文化三個(gè)層面。因此,我們認(rèn)為素質(zhì)教育相應(yīng)包括三 個(gè)層面。一是生理素質(zhì)教育,這是基礎(chǔ);二是心理品質(zhì)培養(yǎng)。這是在前者的基礎(chǔ) 上進(jìn)一步發(fā)展,并促進(jìn)前者的進(jìn)一步完善;三是社會(huì)文化素質(zhì)教育。這是以人的 生理組織結(jié)構(gòu)為

7、物質(zhì)載體,通過(guò)教育,使個(gè)體經(jīng)過(guò)內(nèi)在心理過(guò)程而形成和發(fā)展自 己的文化素養(yǎng)。這是素質(zhì)教育的最高層次。這三方面分層次有次序地構(gòu)成整體性的素質(zhì)教育。2、素質(zhì)教育追求的境界是有序的。素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)和追求境界有別于應(yīng)試教 育。首先,素質(zhì)教育是一種普及義務(wù)教育,教育要面向全體適齡兒童均等開(kāi)放, 保證每個(gè)學(xué)生的身體、知識(shí)、道德和精神諸方面得到最基本的、合格地發(fā)展。這 是素質(zhì)教育的最基本要求;其次,素質(zhì)教育是一種義務(wù)后教育。即在義務(wù)教育的 基礎(chǔ)上,讓大部分學(xué)生受到更高層次的教育,以培養(yǎng)學(xué)生較高的素質(zhì),適應(yīng)社會(huì) 發(fā)展的需要,這是素質(zhì)教育的進(jìn)一步要求;最后,素質(zhì)教育是一種發(fā)展性教育, 即尊重學(xué)生差異,旨在讓學(xué)生的

8、個(gè)性特長(zhǎng)得到較充分地發(fā)展,這是素質(zhì)教育發(fā)展 的最高境界。這三個(gè)層次是素質(zhì)教育發(fā)展的不同階段,每一階段以前一階段的發(fā) 展為基礎(chǔ),且需要向最后一階段發(fā)展。素質(zhì)教育這種不斷向前發(fā)展的追求,是素 質(zhì)教育作為一種系統(tǒng)工作的有序性的體現(xiàn)。二、實(shí)施素質(zhì)教育的系統(tǒng)優(yōu)化 素質(zhì)教育的實(shí)施是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及社會(huì)、學(xué)校和家庭各個(gè)方面, 既要注重自身結(jié)構(gòu)體系的優(yōu)化,又要考慮外部因素的優(yōu)化。這里,立足于系統(tǒng)論 觀點(diǎn),提出幾點(diǎn)有關(guān)實(shí)施的意見(jiàn)。(一)堅(jiān)持素質(zhì)教育系統(tǒng)的整體優(yōu)化 素質(zhì)教育正是通過(guò)教育過(guò)程的整體優(yōu)化,煥發(fā)出應(yīng)試教育無(wú)可比擬的偉大生命 力,這是變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育改革的核心問(wèn)題。從系統(tǒng)論出發(fā),必須構(gòu)建一

9、套 完整性、科學(xué)性的素質(zhì)教育體系,這是素質(zhì)教育實(shí)施成功的根本保證。第一,素質(zhì)教育內(nèi)容的整體規(guī)劃。素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)在于全面發(fā)展和提高人的整體素質(zhì),因此,必須向?qū)W生傳授全面整體的教育內(nèi)容,充分體現(xiàn)德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育和心理教育 ”的全面性和協(xié)調(diào)性。而且,教師要以整體教育觀 去把握教育內(nèi)容傳授過(guò)程中的動(dòng)態(tài)平衡。第二,教育方法的優(yōu)化組合。素質(zhì)教育面向全體,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,而各 個(gè)學(xué)生是有差異的,因此要根據(jù)不同對(duì)象選用最有效的教育方法,因材施教。同 時(shí),還要根據(jù)教育內(nèi)容的多樣性和教育任務(wù)的全面性,善于謀求各種教育方法的 最佳結(jié)合和互補(bǔ)。|第三,整體優(yōu)化教育途徑,構(gòu)成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò)。素質(zhì)

10、教育的有效實(shí)施,要求把 課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、班隊(duì)活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)等各種途徑有 機(jī)地結(jié)合起來(lái),構(gòu)成統(tǒng)一的整體的教育網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮整體功能,以促進(jìn)學(xué)生整體發(fā) 展。當(dāng)然,應(yīng)該指出,課堂教學(xué)仍應(yīng)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要途徑,第二課堂活動(dòng)或課外活動(dòng)無(wú)疑對(duì)進(jìn)行素質(zhì)教育具有重要作用和意義,但它應(yīng)是課堂教學(xué)的延續(xù) 和補(bǔ)充,二者不能本末倒置。I第四,教師隊(duì)伍建設(shè)的整體優(yōu)化。實(shí)施素質(zhì)教育,有賴于具有良好素質(zhì)的教師隊(duì) 伍。因此,一方面應(yīng)致力于建設(shè)一支觀念新、思想好、業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)、素質(zhì)高 的教師隊(duì)伍;另一方面應(yīng)運(yùn)用系統(tǒng)論整體效應(yīng)原理,實(shí)現(xiàn)教師工作安排的最優(yōu)化,合理搭配,注意發(fā)揮各人的優(yōu)勢(shì),使教師互補(bǔ)長(zhǎng)短,

11、保持動(dòng)態(tài)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)最佳組 合。第五,教育評(píng)價(jià)體系的整體優(yōu)化。為保證素質(zhì)教育的實(shí)施,需要有相應(yīng)的教育評(píng) 價(jià)體系。首先必須樹(shù)立新的教育評(píng)價(jià)觀念,包括正確的整體觀、素質(zhì)觀、人才觀、學(xué)生觀、發(fā)展觀和教學(xué)觀等;其次要制定一套標(biāo)準(zhǔn)合理、內(nèi)容全面和科學(xué)的評(píng)價(jià) 目標(biāo);此外,還要建立一個(gè)健全的評(píng)價(jià)組織體制,以便及時(shí)地作出正確的評(píng)價(jià)和 導(dǎo)向。(二)增強(qiáng)素質(zhì)教育系統(tǒng)的開(kāi)放性系統(tǒng)論認(rèn)為,任何系統(tǒng)只有開(kāi)放,與外界保持信息、能量和物質(zhì)交換,才能趨于 有序,保持活力。素質(zhì)教育的實(shí)施必須主動(dòng)置身于社會(huì)大系統(tǒng)中,增強(qiáng)開(kāi)放性, 以便使素質(zhì)教育的內(nèi)容和形式得到不斷豐富、充實(shí)和發(fā)展。1、創(chuàng)造有利于實(shí)施素質(zhì)教育的條件,包括學(xué)校內(nèi)部條件

12、和社會(huì)條件。素質(zhì)教育的落實(shí),首先是要靠學(xué)校和教師,如教師觀念的更新和素質(zhì)的提高,以及學(xué)校教 育教學(xué)改革等,這是學(xué)校內(nèi)部的教育條件的優(yōu)化。但僅此不夠,實(shí)施素質(zhì)教育還 有賴于創(chuàng)造有利的社會(huì)條件,特別是人才選拔機(jī)制、升學(xué)篩選制度和勞動(dòng)產(chǎn)品分 配制度等方面應(yīng)體現(xiàn)出重視素質(zhì)、以素質(zhì)為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向。比較而言,后者才是解決問(wèn)題的根本。堅(jiān)持開(kāi)放性,就應(yīng)看到社會(huì)對(duì)教育的制約作用,從社會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,優(yōu)化條件,變學(xué)歷社會(huì)為人才社會(huì),堅(jiān)持社會(huì)條件與教育條件一起 抓,形成有利實(shí)施素質(zhì)教育的外部大氣候和內(nèi)部小氣候。2、構(gòu)建學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合的實(shí)踐環(huán)境。實(shí)施素質(zhì)教育, 是一項(xiàng)全民教育的奠基工程,決

13、非學(xué)校或教育戰(zhàn)線孤軍奮進(jìn)所能奏效的。只有實(shí) 施開(kāi)放性教育,調(diào)動(dòng)社會(huì)和家庭的積極參與,才能取得應(yīng)有效果。因此,必須構(gòu) 建以學(xué)校教育為主體,以家庭教育和社會(huì)教育為兩翼,統(tǒng)一協(xié)調(diào)、三位一體的教 育網(wǎng)絡(luò),形成育人合力,真正體現(xiàn)出素質(zhì)教育面向全體、全面提高的本質(zhì)要求。3、增強(qiáng)課堂教學(xué)的開(kāi)放性,堅(jiān)持課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。教學(xué)工作是實(shí)施 素質(zhì)教育的主陣地,而單純的課堂教學(xué)或理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是無(wú)法完成素質(zhì)教育的 重任的。因此,在優(yōu)化課堂教學(xué)的同時(shí)必須加強(qiáng)開(kāi)放,向?qū)嵺`活動(dòng)延伸,充分利 用社會(huì)有利條件,精心組織豐富多彩、形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),構(gòu)建出課堂教學(xué)和 實(shí)踐活動(dòng)兩大支柱有機(jī)結(jié)合的運(yùn)作體系,有效促進(jìn)素質(zhì)教育培

14、養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(三)把握素質(zhì)教育系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性教育系統(tǒng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)。一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程如不能維持其動(dòng)態(tài)平衡便不能發(fā)揮其 應(yīng)有功能。素質(zhì)教育改革應(yīng)認(rèn)真研究系統(tǒng)中各部分各要素之間的相互關(guān)系,努力 找出其中合理的 度”優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),提高效能。例如:1、考試與發(fā)展。學(xué)校教育和教學(xué)沒(méi)有一定的考試是不行的,但考得過(guò)多,或以 考試分?jǐn)?shù)衡量一切,專注于升學(xué),也是背離素質(zhì)教育的。素質(zhì)教育著眼于學(xué)生的 發(fā)展,但不是要取消一切考試,而是要求改革考試的內(nèi)容和方式,使之適時(shí)、適 度和適體,使考試為保證和促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù),為發(fā)展學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。2、教與學(xué)。素質(zhì)教育有賴于發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地作用,有賴于教師的教,教應(yīng)起主導(dǎo)作用。但素質(zhì)教育也是一種以學(xué)生為主體,以師生合作為基礎(chǔ)的,不斷 優(yōu)化教育環(huán)境的民主型教育。教是為了學(xué),以學(xué)生的存在為前提,以學(xué)生的主體 性發(fā)展為條件和歸宿。因此,教學(xué)過(guò)程中的重心要從教師主體”專向教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一 ”3、個(gè)性和共性。素質(zhì)教育不是選拔性教育, 而是發(fā)展性教育,是旨在促進(jìn)學(xué)生 個(gè)性發(fā)展”的教育。但它不排除培養(yǎng)學(xué)生的共性,學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是建立于合格”的共性基礎(chǔ)上。人的培養(yǎng)需要反映

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