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文檔簡介

1、尊重教師的發(fā)展權(quán)幾年來,我參加過多次中小學(xué)教師優(yōu)秀論文評獎活動,看過的教師論文已近千篇。 這些論文題目往往雷同,內(nèi)容則多數(shù)是把自己所做的工作貼上一個當(dāng)下教育界流 行語言的標(biāo)簽??梢哉f那里面沒有多少研究的成分,更不用說個性和創(chuàng)造性了, 以致我常常難以挑出“優(yōu)”等的論文來。 問問其他評委,印象也差不多。更可怕 的是,2 0 0 1年和前幾年比,未見進(jìn)步。2 0 0 1年的論文中,貼得最多的標(biāo)簽是“素質(zhì)教育” “以學(xué)生為主體”“創(chuàng)新精神”,可是這些論文所告訴我的實際情況卻是:1 教師本身的科研素質(zhì)未見提高。2 教師十分缺乏主體性,說的都是別人的話。3教師十分缺乏創(chuàng)造性,連提出新問題都做不到,更不用說

2、研究了。也就是說,他們每天掛在嘴邊的,正是自己壓根兒不理解因而更無法“指導(dǎo)行動” 的抽象的詞匯,而且好像越是沒明白的概念,越要當(dāng)口號使勁兒喊。這是為了維 持心理平衡嗎?可是你一深入學(xué)校就會發(fā)現(xiàn),老師都在喊“忙”喊“累”,他們個個都在高速運轉(zhuǎn),疲憊不堪,他們的總體身體健康狀況和心理健 用到什么地方去了呢? 一個人的精力總是有限的,他如何發(fā)展,全看 他的精力如何分配。 大約2 0年前,我還在某中學(xué)教書。學(xué)校教師團(tuán) 支部邀請我和青年教師座談,讓我說一說怎樣提高自身水平 那時“素質(zhì)”一詞 還未流行。我對他們說:“一個教師,除了完成自己的教育教學(xué)任務(wù)之外,能康狀況均低于社會平均水平。那么老師們在忙些什么

3、?他們的精力都抽出多少時間來自學(xué),這將決定他未來的發(fā)展?!蔽业囊馑计鋵嵤钦f,教師不但要工作,而且要發(fā)展,工作和發(fā)展不完全是一回事。只不過我當(dāng)時還不 能說得像現(xiàn)在這樣清楚。教師的精力投入有自主的,也有被動的;有任務(wù)性的,也有非任務(wù)性的?,F(xiàn)在的普遍問題是教師不得不跟著上級的考試和檢 查評比團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),被動的精力投入、任務(wù)性的精力投入幾乎占據(jù)了教師所有的時間 和空間,非任務(wù)性的、自主性的投入太少,這種精力分配比例必然造成教師主體 性的缺失和發(fā)展的停滯。許多老師都對我說,每天“兩眼一睜,忙到熄燈”,然 而一個學(xué)期過去,靜下心來總結(jié)總結(jié),卻是“兩手空空,頭腦空空”,增加的只 是臉上的皺紋和頭上的白發(fā)。這是典

4、型的缺乏主體性的生活方式所造成的心理狀態(tài),即所謂“有工作無發(fā)展”,人在一定程度上異化成了機器。 這就像我有一臺 洗衣機,它每周洗兩次衣服,從不鬧情緒,也不出故障,令人滿意。到了年終, 我很感謝它。但我要是讓它寫一年的“工作總結(jié)”, 它能寫出什么來?恐怕也就 是“忙忙碌碌”而已,它“工作”過,但是沒有“發(fā)展”,只有磨損。這個比喻 似乎刻薄了一點,但恐怕有些道理。要防止教師異化成“工作機器”,必須有寬松的環(huán)境,必須給教師一定的自主空間和時間。人類為什么能從野蠻走 向文明?其根本原因是社會生產(chǎn)力發(fā)展到了一定程度,使某些人不必為吃穿而發(fā) 愁,于是可以抽出時間來從事文化、科學(xué)、技術(shù)的研究。同樣道理,一個

5、人,只 有有了自主時間,才能從容地發(fā)展自我。個人能有多少時間可供自主支配, 是社 會進(jìn)步程度的重要標(biāo)志?,F(xiàn)在不是實行每周“5天工作制”嗎?將來還會實行非 坐班制、彈性工作制,這不是因為人類越來越懶惰,而是由于社會發(fā)展的需要。 社會需要更高素質(zhì)的人,而高素質(zhì)的人只能在越來越寬松的環(huán)境中才能培養(yǎng)出 來,“全場緊逼”式的狀態(tài)往往會妨礙人的全面素質(zhì)的提高。有人會問:“你為什么非要把工作和發(fā)展對立起來,老師們不可以在工作中發(fā)展嗎 ?”教師確實可以在工作中發(fā)展自己。教育教學(xué)工作本應(yīng)該成為教師發(fā)展自我、實現(xiàn)自我的廣闊天地,可惜現(xiàn)在上級有關(guān)部門對教育教學(xué)工作管得太 多、太細(xì)、太死板了,只需要執(zhí)行,不怎么需要個

6、人的發(fā)展??梢?,工作環(huán)境, 也有個寬松不寬松的問題。退一步說,即使教師的工作有足夠?qū)捤傻沫h(huán)境, 提高 人的全面素質(zhì)光靠工作也不行。要成為全面發(fā)展的人,必須有工作任務(wù)之外的發(fā) 展余地。比如孫中山、契訶夫,如果只準(zhǔn)許他們在本職工作中發(fā)展自我,人類就 只能增加兩個普通的醫(yī)生,而損失了一個大政治家、一個大文豪,那未免太可惜 了 就是普通人,如果除了工作別無所知,別無所好,那他的生活質(zhì)量恐怕也會 成問題。一個生活質(zhì)量差的人心情就不會好, 做別的工作或許還湊合,去教育孩 子,其效果可想而知。為什么現(xiàn)在許多老師和學(xué)生的關(guān)系這樣緊張?首先因為這 些老師自己的性格不豐滿、缺少魅力,學(xué)生沒有辦法喜歡他們。人的發(fā)展

7、應(yīng)該是社會需要和個人自我實現(xiàn)的結(jié)合。 有的教師提高了個人素質(zhì)以后,可 能會跳槽去干別的 當(dāng)然,他必須遵守合同 ,這對社會有好處。而多數(shù)教師提 高了個人素質(zhì),提高了生活質(zhì)量,是會增加教育教學(xué)工作的科學(xué)含量和快樂含量 的。有的校長說,你給教師寬松的環(huán)境,他們不一定用在學(xué)習(xí)上,他們會去聊大天、打毛衣。這當(dāng)然是可能的。但是這種學(xué)習(xí)自覺性的缺乏又是怎樣 形成的呢?正是因為過去管得太多了。自主性的缺乏是“他主性”太多造成的。 我們不能拿過去的失誤為今天的失誤辯護(hù)。 你不能要求一個從來沒有多少自主權(quán) 的人,有了自主權(quán)馬上就會很好地運用它,這里需要的是循序漸進(jìn)地引導(dǎo)和幫助, 而不是潑冷水。假如你走進(jìn)一家工廠,看見車間里機器轟鳴,道路上人來車往,廠長辦公室里掛滿獎狀,但當(dāng)你了解到倉庫里產(chǎn)品在悄悄積壓, 科研 和技術(shù)改造的投資比例極小時,你一定會得出結(jié)論:這個工廠沒有后勁,它的工 人離下崗不遠(yuǎn)了。同樣道理,一個學(xué)校即使升學(xué)率再高,只要其教師沒有真正得 到發(fā)展,沒有具備教育科研意識和能力,寫不出言之有物的總結(jié)和論文,沒有創(chuàng) 新精神,那么它將來的前途也

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