談國學(xué)經(jīng)典教育與德育教育(共10頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上淺談國學(xué)經(jīng)典教育與學(xué)生德育教育以昆明鐘英中學(xué)國學(xué)課程為例昆明鐘惠教育集團(tuán)鐘英中學(xué) 摘要：國學(xué)經(jīng)典教育應(yīng)該為學(xué)生的德育發(fā)展服務(wù)，使學(xué)生成為一個品德高尚、人格健全的人是開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育的出發(fā)點(diǎn)。因此，國學(xué)經(jīng)典教育內(nèi)容的教學(xué)要選擇適合方法對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)；教育形式要多樣性，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)行教育；做學(xué)生喜歡的教育，這樣國學(xué)經(jīng)典教育才能取得顯著的效果，我們的經(jīng)典國學(xué)教育才能盛開學(xué)生道德成長的花朵而碩果累累?？鬃友哉Z的思想、弟子規(guī)、三字經(jīng)等就是中國經(jīng)典國學(xué)內(nèi)容之一。因此，昆明鐘惠教育集團(tuán)邱鐘英董事長明確提出，要以國學(xué)“立德、立人、立?！?，這是集團(tuán)的兩大戰(zhàn)略目標(biāo)之一。關(guān)鍵詞：國學(xué)

2、 德育 國學(xué)與道德 德育發(fā)展 教學(xué)內(nèi)容 教育形式國學(xué)經(jīng)典教育現(xiàn)在已經(jīng)如火如荼，然而在轟轟烈烈的國學(xué)教育中，有很多值得我們深思的問題：為什么開展國學(xué)經(jīng)典教育？怎樣的國學(xué)經(jīng)典教育才是適合我們學(xué)校為學(xué)生成長負(fù)責(zé)的教育？什么形式的國學(xué)教育才是受學(xué)生喜愛的國學(xué)經(jīng)典教育？等等諸多問題的思考應(yīng)該成為學(xué)校國學(xué)經(jīng)典教育應(yīng)先思考的問題，它們的答案關(guān)系著開展國學(xué)經(jīng)典教育的出發(fā)點(diǎn)。因此，昆明鐘惠教育集團(tuán)邱董事長明確提出，昆明鐘惠教育集團(tuán)要以國學(xué)“立德、立人、立?！保@是集團(tuán)的兩大戰(zhàn)略目標(biāo)之一。這在云南乃至全國的民辦學(xué)校都是走在前列的。 “國學(xué)”可以啟智養(yǎng)德，可以凈化靈魂，因此，實施國學(xué)“立德、立人、立?！边@一戰(zhàn)略目標(biāo)

3、的宗旨凈化靈魂。諾貝爾獲獎?wù)咴?jīng)在巴黎宣言：二十一世紀(jì)的人類要生存下去，必須重新回到兩千多年前，吸取孔子的智慧?？鬃拥闹腔郏褪菄鴮W(xué)的經(jīng)典內(nèi)容之一。因此，邱董事長明確提出，昆明鐘惠教育集團(tuán)要以國學(xué)思想“立德、立人、立?！?，這是根本，也是集團(tuán)的四大戰(zhàn)略之一。 一、國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的道德教育資源 中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,五千年的文化積淀,孕育了中華民族誠信友愛、溫文有禮的優(yōu)雅人格。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。 如論語是我國古代一部十分重要的經(jīng)典,它包含了立身、處事、為學(xué)、從政等豐富的人生經(jīng)驗和人生智慧。它融政治、倫理、道德與教育

4、為一體,其核心是做人,是倫理道德修養(yǎng)。它提出的許多做人的原則和格言,如“君子欲訥于言而敏于行”、“人之生也直,罔之生也幸而免。”、“唯仁者能好人,能惡人”等等,具有普遍的意義。 又如弟子規(guī),雖然總共僅有1080個字,360句,但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的淋漓盡致。弟子規(guī)所闡述的道理,譬如“財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯”;“將加人,先問己,己不欲,即速已”;“事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”;“泛愛眾,而親仁”等教誨,適用于不同宗教、不同種族、不同國家以及各行各業(yè),男女老少。弟子規(guī)的編寫次序也是中國古人教育經(jīng)驗的總結(jié),符合教育的規(guī)律。

5、其他的如童蒙須知、孝經(jīng)、禮記、顏氏家訓(xùn)等一系列經(jīng)典蘊(yùn)含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,可以讓中學(xué)生系統(tǒng)地直面中華傳統(tǒng)文化的精華,接受中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的熏陶,在潛移默化中形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。二、國學(xué)經(jīng)典的道德意義分析 國學(xué)經(jīng)典為什么會有如此顯著和重要的德育意義呢？原因有以下幾點(diǎn): (一)國學(xué)經(jīng)典符合學(xué)生的認(rèn)知心理發(fā)展特點(diǎn)。及早讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化經(jīng)典,接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏習(xí),即是在他心靈最純凈、記憶力最佳的黃金時期,接觸最具有智能和價值的經(jīng)典。將這些經(jīng)典積淀在腦海里,雖然他們這時還不完全理解,但會在他幼小的心靈中潛移默化地影響其日后的人生態(tài)度和方向?！耙晕亩?逐漸培植其福德、開啟其智慧,

6、從而奠定他一生的高遠(yuǎn)見識和優(yōu)美人格。而且,隨著年齡的增長,知識和閱歷的增加,他們會逐漸加強(qiáng)對經(jīng)典的理解,經(jīng)典遂成為他一生開智、受益、勵志、成長的源泉。 (二)國學(xué)經(jīng)典教育的精髓在于潛移默化而非灌輸?，F(xiàn)階段我國的中學(xué)教育片面灌輸知識技能,急功近利,讓學(xué)生身心疲憊,以發(fā)展為本的教育的核心價值被忽略,教育的科學(xué)規(guī)律被漠視。當(dāng)下,一些機(jī)構(gòu)利用社會、家長的認(rèn)識誤區(qū),打著培養(yǎng)“小神童”、“小天才”的旗號引人眼球,實則為賺取千金萬金的學(xué)費(fèi)。這種拔苗助長、把教育當(dāng)成商業(yè)、產(chǎn)業(yè)來做的結(jié)果,誤導(dǎo)了兒童發(fā)展。 學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典不僅可以讓孩子多認(rèn)識字詞,奠定大語文之根基,培養(yǎng)文化氣質(zhì),更重要的是可以通過感悟圣賢文明,通曉

7、啟迪心智,陶冶品行,提高修養(yǎng),培養(yǎng)儒雅風(fēng)范,明白做人的道理,歸根到底就是提高人的根本素質(zhì)。在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典充分理解力的時候,就把經(jīng)典交給他們,乍一看莽撞,實際上卻是文明傳承的絕佳措施,幼小的心靈純凈空廓,由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。孩子們從小接受這樣的熏陶,國學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。讓國學(xué)經(jīng)典點(diǎn)點(diǎn)滴滴融入孩子們的生活當(dāng)中,讓孩子們得到一種民族情感性格的熏陶,使孩子們養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的人格,至關(guān)重要。 (三)國學(xué)經(jīng)典中的大量的德育內(nèi)容,貼近學(xué)生的生活實際,容易理解,便于實際應(yīng)用。大學(xué)強(qiáng)調(diào):“自天

8、子以至于庶人,壹是皆以修身為本?！敝祆湟仓赋?“小學(xué)學(xué)其事,大學(xué)學(xué)其理”。因此,經(jīng)典的德育內(nèi)容圍繞人們的日常生活而展開,它重在告訴人們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍槿颂幨碌幕镜览砗蜏?zhǔn)則,強(qiáng)調(diào)從日常行為規(guī)范做起,從孝親、敬長、悌兄、信友做起,由近及遠(yuǎn),從小到大,逐步提高自己的道德品質(zhì),而不是遠(yuǎn)離生活實際的空泛的大道理。在實際生活中去操作,久而久之,逐漸形成習(xí)慣,這也是取得顯著德育成效的一個重要原因。國學(xué)博大精深,孩子開始接觸國學(xué)就會有令人欣喜的變化。孩子在日常生活及行為中反省自己,找“過”并糾正自己。孩子很快就學(xué)以致用,到了家中,就開始對照著書糾正自己的一言一行。這種國學(xué)教育是一種新興的教育方式,集育人、

9、學(xué)習(xí)功能為一體,孩子既長了知識,又學(xué)會了做人。三、國學(xué)經(jīng)典教育的最終歸宿應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展國學(xué)經(jīng)典首先是我們中華民族祖先所流傳下來的精神財富，在現(xiàn)在民族文化出現(xiàn)了斷代的危險的今天，而在國外許多國家已經(jīng)早就意識我國國學(xué)文化對于人類道德教育的作用，比如日本、韓國、新加波等。這些國家在國學(xué)經(jīng)典教育中投入了大量的人力物力，而主要的教育目的只有一個：那就是促進(jìn)學(xué)生的道德成長。事實證明這些國學(xué)在此嘗試中國民素質(zhì)得到了極大的提高。就以日本地震之后國民表現(xiàn)出來的行為而言，充分顯示了國學(xué)經(jīng)典教育對于人們道德成長的作用。 在我們的國學(xué)經(jīng)典中有很多關(guān)于健全人的道德成長的內(nèi)容，比如三字經(jīng)弟子規(guī)等。都從“孝、誠、

10、信、禮、智”這些方面提倡人格的健全發(fā)展，朱子家訓(xùn)除此以外還增加了“廉潔、明恥”等內(nèi)容。所有的這些正好填補(bǔ)我們現(xiàn)代社會教育所缺失的空白，促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展，成了國學(xué)經(jīng)典教育的最終歸宿。然而在國學(xué)經(jīng)典教育中要避免形式上的重視，確實塑造健康的育人環(huán)境積淀和諧的校園文化成了國學(xué)經(jīng)典教育服務(wù)于學(xué)生德育的主要途徑，更多的是要在講授國學(xué)經(jīng)典教育內(nèi)容時運(yùn)用相關(guān)的教育形式與教育手段會使我們的國學(xué)經(jīng)典教育事半功倍。 四、國學(xué)經(jīng)典教育內(nèi)容應(yīng)該是原味經(jīng)典 國學(xué)經(jīng)典博大精深，所覆蓋的領(lǐng)域廣博無比。在學(xué)校開展的國學(xué)經(jīng)典教育中，我們可以選擇一些適合學(xué)生德育發(fā)展的內(nèi)容。但是必須是適合學(xué)生德育發(fā)展的內(nèi)容，可以運(yùn)用節(jié)選等?？v觀報

11、刊媒介與網(wǎng)絡(luò)獲悉，有學(xué)校在開展國學(xué)經(jīng)典教育中，在講授三字經(jīng)時對于孟母三遷的教學(xué)內(nèi)容有所質(zhì)疑，認(rèn)為過于強(qiáng)調(diào)了外界環(huán)境對于一個人成長的作用，而建議進(jìn)行刪減，在此我認(rèn)為：有這樣看法的教師屬于思考、樂于進(jìn)取的同時帶有片面性，此舉大可不必。我們國學(xué)經(jīng)典教育應(yīng)該尊重經(jīng)典原文，只有這樣才能讓學(xué)生了解國學(xué)經(jīng)典著作的原來思想。但是所要做的是結(jié)合現(xiàn)代社會公德和道德水準(zhǔn)等進(jìn)行必要的正確引導(dǎo)是很有必要的，因為國學(xué)經(jīng)典原文的產(chǎn)生是基于當(dāng)時的社會環(huán)境，教師在教學(xué)時有必要和學(xué)生一起探討當(dāng)時的社會原因等。我們要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會批判和接受文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度與審慎眼光的能力。 五、國學(xué)經(jīng)典教育的形式要適合學(xué)生的年齡特點(diǎn) 國學(xué)經(jīng)典教育

12、不能抹殺學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我校學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容時身穿漢服。我們認(rèn)為采取適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)形式是很有必要的，否則會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與探知欲望。國學(xué)經(jīng)典誦讀教育不能光以誦讀為目的。在此，在國學(xué)經(jīng)典教育中可以采用以下幾種形式滲透國學(xué)經(jīng)典教育內(nèi)容： 首先，積淀豐富的校園文化，讓學(xué)生在校園生活受到潛移默化的環(huán)境渲染。在校園布置包括班級布置時，采用圖文結(jié)合的經(jīng)典著作內(nèi)容與學(xué)生作品上墻結(jié)合在一起進(jìn)行班級布置，既增加了學(xué)生對于經(jīng)典國學(xué)內(nèi)容的領(lǐng)會，同時讓學(xué)生對于班級更有主人公的感覺。在校園中布置國學(xué)文化長廊等，既美化了校園環(huán)境，沉積校園文化，同時讓學(xué)生在潛移默化中感受到國學(xué)經(jīng)典的教育。昆明鐘英中學(xué)就要

13、求在每層樓的墻壁上都貼有國學(xué)語錄的壁畫，使廣大師生隨時隨地都可以看到國學(xué)語錄，這久起到了潛移默化的作用。 其次，豐富學(xué)生的社團(tuán)建設(shè)，多途徑讓學(xué)生感受國學(xué)經(jīng)典教育內(nèi)容。國學(xué)經(jīng)典教育內(nèi)容既包括了一些文化層面的內(nèi)容，也包括了音樂、美術(shù)、書法、體育領(lǐng)域等等方面的內(nèi)容。學(xué)?？梢越Y(jié)合這些領(lǐng)域開展一些內(nèi)容豐富的社團(tuán)活動，比如：棋社、民樂、書法、武術(shù)、經(jīng)典誦讀社團(tuán)等等。學(xué)生在活動時既可以增長才干，陶冶情操，還提高了審美能力，一舉多得。 再者，開展國學(xué)經(jīng)典活動以彌補(bǔ)學(xué)生校園生活的空白。學(xué)生在學(xué)校生活中有很多時候會覺得枯燥乏味。我們現(xiàn)在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典教育時可以安排一些活動讓學(xué)生在愉快中感受國學(xué)經(jīng)典的教育。最后，發(fā)揮

14、榜樣的作用。在國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中可以以傳統(tǒng)美德為主題設(shè)立評比計劃，定期評比，將學(xué)生事跡材料在校園內(nèi)進(jìn)行公示與展覽，這樣可以讓學(xué)生體會國學(xué)中的美德，還可以以榜樣的作用提高學(xué)生的道德作用。 六、國學(xué)經(jīng)典課堂切忌以誦讀為目的，要多形式、多途徑滲透學(xué)生道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容學(xué)生的經(jīng)典課堂教學(xué)進(jìn)行國學(xué)文化教育，是提高學(xué)生道德建設(shè)的主要陣地。在國學(xué)課堂教育中，教師要結(jié)合經(jīng)典內(nèi)容與現(xiàn)代社會道德要求結(jié)合在一起進(jìn)行講授。同時講授的內(nèi)容與形式不能過于單一，可以采用朗誦、背誦、課文劇、小品表演等等呈現(xiàn)方法，不定期開展故事會等等。教師在講授時不能過于流于形式，應(yīng)該要把道理講透，說清，并結(jié)合生活實例進(jìn)行講解。尊重學(xué)生的認(rèn)知

15、水平與主體地位，不管是普通學(xué)科與國學(xué)課程都是必須遵守的教育原則，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情才能真正發(fā)揮出來，接受德育教育會在長期的潛移默化中進(jìn)行。昆明鐘惠教育集團(tuán)在邱董事長提出的國學(xué)“立德、立人、立校”這一戰(zhàn)略目標(biāo)宗旨思想的指導(dǎo)下，在不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下，開展經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)活動，使中小學(xué)生從小受到我國傳統(tǒng)文化的熏陶，加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解與熱愛，提高學(xué)生的國學(xué)修養(yǎng)和文化水平；發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教化力量，增強(qiáng)品德教育的實效性；把中小學(xué)生培養(yǎng)成為新一代兼具世界眼光和現(xiàn)代人意識、胸懷傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的未來社會的建設(shè)者。學(xué)校充分利用學(xué)生記憶力發(fā)展的黃金時期，大量誦讀，將學(xué)生長期置于誦讀經(jīng)典的氛圍之中，使之受到傳

16、統(tǒng)道德和價值觀的熏陶，提升學(xué)生的道德品質(zhì)水平和道德實踐能力，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。各年級學(xué)生在學(xué)好規(guī)定的語文教材的基礎(chǔ)上，小學(xué)低中年級以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的蒙學(xué)教材為主；小學(xué)高年級和初中以誦讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名篇為主，使其具備一定的國學(xué)基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文經(jīng)典的興趣，促進(jìn)語文能力的提高。具體內(nèi)容如下：教師論語、唐詩三百首、宋詞三百首、師說勸學(xué)和教育教學(xué)、做人方面的國學(xué)經(jīng)典語錄；小學(xué)三字經(jīng)弟子規(guī)千字文等；初中論語（節(jié)選）和教材、讀本中的詩詞名句等；高中論語和教材、讀本和選修課中的詩詞名句等；四、基本方法1、系統(tǒng)學(xué)習(xí)“國學(xué)”。弄清楚國學(xué)的含義，選擇有關(guān)教育教學(xué)、做人方面的國學(xué)語錄，要求集團(tuán)教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)。

17、每周考試并記入教職工檔案，與教職工工資掛鉤。2、購買國學(xué)講座的有關(guān)光碟，如中央電視臺的“百家講壇”、“感動中國人物系列”等光碟，每周讓教職工學(xué)習(xí)。3、認(rèn)真學(xué)習(xí)邱董事長的講話，并進(jìn)行考試。4、每月舉行一次國學(xué)講座，聘請國學(xué)研究專家或者集團(tuán)教師進(jìn)行國學(xué)講座。5、由宣傳部搜集整理集團(tuán)國學(xué)感人故事，編輯成冊。6、每年舉辦一次國學(xué)比賽活動。7、每年的9月28日舉行祭孔活動。8、每日一讀。每天定時安排10分鐘時間，進(jìn)行經(jīng)典的誦讀、學(xué)習(xí)。9、每周一課。各年級每周安排一節(jié)國學(xué)課，可下載經(jīng)典誦讀或經(jīng)典故事的音頻、視頻資料，幫助學(xué)生正音斷句，務(wù)求讀音正確、流利，直至達(dá)到熟讀成誦的水平。10、與其他活動相結(jié)合。學(xué)習(xí)國學(xué)要把學(xué)生的德育培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來，通過“每日格言”、“一分鐘記憶”、“一分鐘演講”等措施學(xué)習(xí)鞏固，通過“班務(wù)承包”、“日清周結(jié)”等方式檢查監(jiān)督，使學(xué)習(xí)經(jīng)典成為學(xué)校常規(guī)活動。學(xué)習(xí)