六年級作文之小學(xué)作文生活化-概念的界定

1、小學(xué)作文生活化-概念的界定【篇一：淺析小學(xué)作文生活化】龍?jiān)雌诳W(wǎng).cn淺析小學(xué)作文生活化作者：李和平摘要：在日常教學(xué)中，作文教學(xué)成了語文教師的一大難題，習(xí)作讓學(xué)生望而生畏。寫作生活化在小學(xué)作文教學(xué)當(dāng)中起著不可替代的作用。作文教學(xué)必須立足于學(xué)生的生活，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，作文難從生活中積累寫作素材，培養(yǎng)寫作興趣，才能從心底排除了“的障礙，變得樂于表達(dá)，樂于作文。關(guān)鍵詞：生活化素材興趣體驗(yàn)作文教學(xué)是語文教學(xué)中必不可少的組成部分，是全面提高學(xué)生素質(zhì)的一項(xiàng)重要工作。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生要留心周圍事物，樂于書面表達(dá)，增強(qiáng)作文的自信心；要懂得習(xí)作是為了自我表達(dá)和與人交流。但在日常教學(xué)中，作文教學(xué)卻

2、成了語文教師的一大難題，習(xí)作讓學(xué)生望而生畏。其實(shí)，作文教學(xué)難，難在學(xué)生寫作文難；學(xué)生寫作文難，難在沒有東西可寫，不敢、不愿下手去寫。如果解決了這兩個(gè)問題，我們的作文教學(xué)就會變得輕松、愉快。解決這兩個(gè)問題的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣的突破口在于寫作的生活化。寫作生活化在小學(xué)作文教學(xué)當(dāng)中起著不可替代的作用。一、語文課程標(biāo)準(zhǔn)對小學(xué)作文生活化的要求：第一學(xué)段（一二年級）：寫話1 .對寫話有興趣，寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對周圍事物的認(rèn)識和感想。2 . 在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語。第二學(xué)段（三四年級）：習(xí)作1. 留心周圍事物，樂于書面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作的自信心。2.

3、 能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的、印象最深的、最受感動(dòng)的內(nèi)容。3. 嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句。第三學(xué)段（五六年級）：習(xí)作1.懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流?！酒盒W(xué)作文生活化】“小學(xué)作文生活化”課題開題報(bào)告小學(xué)作文生活化教學(xué)研究與實(shí)踐一、課題的提出1 、目前小學(xué)作文教學(xué)中存在的問題作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，它約占語文總課時(shí)的六分之一，教師、學(xué)生對作文也非常重視，但學(xué)生作文水平差是普遍存在的問題，這和作文教學(xué)中的種種弊端分不開：（ 1 ）、 現(xiàn)行的寫作以命題作文占絕大多數(shù)，教師全權(quán)決定作文題目，甚至規(guī)定寫作提綱，

4、提供所謂重要詞語，從寫作內(nèi)容到寫作技法都給了學(xué)生極大的約束，造成學(xué)生寫作興趣不濃厚，學(xué)生寫作實(shí)際上是在為教師而作，不是孩子生活所需。有時(shí)，教師似乎也注意習(xí)作與學(xué)生生活的聯(lián)系，但所定的題目也往往是記時(shí)令性的活動(dòng)（節(jié)日、假期活動(dòng)等），寫自己身邊的人和事（父母、老師、同學(xué)等），差不多年年在寫相近的題目，對學(xué)生寫作既無推動(dòng)力又無吸引力，同時(shí)所寫文章難免千篇一律，寫出來的作文也缺乏童真和新意。（ 2）、訓(xùn)練文體單一，不重視實(shí)用文章的寫作，使作文變成脫離社會需要的教學(xué)，學(xué)生體會不到寫文章的社會價(jià)值和交際作用，認(rèn)為寫文章只是完成功課的需要，只是為了獲得一個(gè)好分?jǐn)?shù)。（ 3）、從作文現(xiàn)象來看，學(xué)生虛假作文的現(xiàn)象

5、還很嚴(yán)重，“造文 ”現(xiàn)象還較普遍，從文中所反映的學(xué)生認(rèn)識生活的水平與能力還較弱；從作文教學(xué)過程來看，教學(xué)過程與學(xué)生生活脫節(jié)，缺少活生生的生活氣息，僅僅把寫作局限在小小的課堂。學(xué)生要行成自己的語言能力，必須通過學(xué)生的主體活動(dòng)，通過運(yùn)用，把言語作品內(nèi)化為自己的心理要素。人類學(xué)習(xí)語言的過程是認(rèn)知、模仿、習(xí)得的過程，習(xí)作能力是一種最富動(dòng)感的顯性能力，它的培養(yǎng)必須依靠具體的表達(dá)實(shí)踐。所以，語文天然是與生活聯(lián)系的。美國教育家杜威十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中經(jīng)驗(yàn)的重要性，特別是學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與先前知識。他提倡“教育就是生活”，意思就是教育不能脫離生活內(nèi)容，不能脫離解決學(xué)習(xí)者的生活問題。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)習(xí)者自

6、我認(rèn)知建構(gòu)的過程，知識不是被動(dòng)地直接從外界輸入到學(xué)習(xí)者頭腦中；它將知識的習(xí)得歸結(jié)為學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)建構(gòu)的結(jié)果，而且十分強(qiáng)調(diào)知識是學(xué)習(xí)者自我主觀建構(gòu)而成，每位學(xué)習(xí)者的建構(gòu)過程不盡相同。由此可見，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)習(xí)作。小學(xué)作文生活化教學(xué)研究，試圖從“生活化 ”的角度來優(yōu)化作文教學(xué)，賦作文教學(xué)以生活的靈性，是具有現(xiàn)實(shí)意義的。寫生活是國家語文課程標(biāo)準(zhǔn)對我們提出的新要求?！皩懽魇沁\(yùn)用書面語言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界，認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造表達(dá)的過程。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。2 、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀關(guān)于作文走近生活，在我國古代

7、，雖沒有人進(jìn)行系統(tǒng)的研究，但毛詩序曰：“詩者，志之所至也，在心為志，發(fā)言為聲。情動(dòng)于中而行于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，手之舞之，足之蹈之也。”新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者白居易也主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！睂懮钍菍懽鹘逃龤v史發(fā)展的必然趨勢。浙江大學(xué)劉力教授的作文教學(xué)上的理論建樹與實(shí)踐突破 評李元昌的大作文觀，其特點(diǎn)有三：一是強(qiáng)調(diào)拓寬學(xué)生的寫作空間，二是突出寫作教學(xué)的宏觀訓(xùn)練，三是寫作育人。據(jù)許序修和金振生活，做人，創(chuàng)造 1998 年高考作文評析：教育要直接從生活體驗(yàn)入手，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造。二十多年來，我國小學(xué)作文教學(xué)改革風(fēng)起云涌，如山東煙臺的

8、“大量讀寫，雙軌運(yùn)行”作文教學(xué)實(shí)驗(yàn)，它以發(fā)展思維和語言為中心，以不增加學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間為前提，以課堂為基礎(chǔ)，以擴(kuò)大閱讀量為突破口，使學(xué)生的作文能力有了一定程度的提高。廣東潮州特級教師丁有寬老師的“讀寫結(jié)合五步序列訓(xùn)練，”通過五個(gè)年級的五步序列，使讀寫密切結(jié)合，充分體現(xiàn)了讀中學(xué)寫，以寫促主導(dǎo)的思想，也取得了一定的成效。江蘇特級教師李吉林創(chuàng)立的“情境作文訓(xùn)練”，其核心思想是觀察情境作文，即在觀察情境的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生寫作?這些作文教學(xué)改革，雖然在研究角度和層面上有迥然的差異，但如果對他們的風(fēng)格進(jìn)行理性的探尋，我們會發(fā)現(xiàn)他們的研究有個(gè)共同之處：都讓作文訓(xùn)練盡可能地與學(xué)生生活接近，使他們的生活積累成為作文

9、內(nèi)容從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生寫作興趣，提高寫作能力和語文素養(yǎng)的目的。近年來，就作文生活化這個(gè)話題，已經(jīng)有不少教育工作者進(jìn)行了研究，如上海吳立崗老師的“實(shí)用作文實(shí)驗(yàn)教學(xué)”、 “南京特級教師袁浩老師編著的小學(xué)作文教學(xué)心理研究與實(shí)踐一書均提出了自己的主張。另外，安溪縣沼濤實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“寫真話做真人”作文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)方案，從改革作文評價(jià)體系、創(chuàng)立新型教學(xué)模式、運(yùn)用教學(xué)輔助策略三方面進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究，取得了良好的效果。江蘇省吳江市的“小學(xué)作文生活化教學(xué)策略研究”，從作文內(nèi)容生活化、作文訓(xùn)練生活化、作文教學(xué)過程生活化三方面進(jìn)行研究，形成了生活作文指導(dǎo)、批改以及生活作文活動(dòng)體系。這些研究都為本課題提供了很好的經(jīng)驗(yàn)，可資

10、借鑒。國外中小學(xué)作文訓(xùn)練也一直強(qiáng)調(diào)“豐富生活體驗(yàn)”。世界發(fā)達(dá)國家 美國，更是將作文引進(jìn)生活，教師不要求學(xué)生當(dāng)堂完成，可通過多種渠道進(jìn)行思考和準(zhǔn)備，作文命題也以關(guān)注人生和學(xué)生未來發(fā)展為導(dǎo)向，追求真實(shí)與實(shí)用。本課題擬在前人探索的基礎(chǔ)上，通過作文生活化的教學(xué)研究與實(shí)踐，豐富學(xué)生生活積累，提高學(xué)生習(xí)作水平和生活的質(zhì)量。3 、課題的界定作文，是運(yùn)用語言文字，反映客觀現(xiàn)實(shí)，表達(dá)思想感情的活動(dòng)。對小學(xué)生來說，習(xí)作本身就是生活，是學(xué)生心理的需要，是生命力的綻放，所以小學(xué)生作文更應(yīng)該重視從內(nèi)容入手。因?yàn)閮?nèi)容來源于生活，兒童的生活越豐富，生活質(zhì)量就越高，作文的空間就越大作文生活化，就是讓作文走進(jìn)生活，具體地說是通

11、過創(chuàng)設(shè)條件，豐富學(xué)生的生活，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中作文，形成在實(shí)際生活中有用的技能，并在作文中學(xué)會思考、透視生活，來形成改造生活、提煉生活的意識，從而提高生活的質(zhì)量。生活化給人一種親切感，它提倡營造一種輕松、和諧、自由、寬松、沒有距離感的氛圍，學(xué)生帶著一顆平常心來作文，不畏懼，也不需要捏造，真真實(shí)實(shí)地用最平常心態(tài)來作文，真正達(dá)到說真話、吐真情、做真人的目的。所以，作文生活化研究的重點(diǎn)，是尋找溝通生活與作文的良好途徑，即不是一般的生活指導(dǎo)，也不是泛泛而談作文形式的研究，而是在生活中作文，指導(dǎo)學(xué)生寫出反映生活的作文，并在作文中學(xué)會做人。4 、課題的理論依據(jù)心理學(xué)理論。教育的根本目的是培養(yǎng)造就一代新人。

12、教育必須符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。其中正確的教學(xué)活動(dòng)不僅要以學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，而且能對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生積極作用。這是所有學(xué)科所共有的特征，作文教學(xué)也不例外。作文心理是作文教學(xué)的基礎(chǔ)理論。作文是一種心理現(xiàn)象，是把通過感官獲得諸事物的情感在腦中再現(xiàn)，反映客觀現(xiàn)實(shí)的一種形式。它依存于客觀現(xiàn)實(shí)，是生活實(shí)踐、思維、運(yùn)動(dòng)和語言運(yùn)用的綜合統(tǒng)一體。作文源于生活，這是心理學(xué)在作文教學(xué)方面的基本觀點(diǎn)。作文生活化是激發(fā)學(xué)生寫作動(dòng)機(jī)的良好途徑。根據(jù)活動(dòng)心理學(xué)原理，兒童的寫作動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生寫作的內(nèi)部動(dòng)力。寫作必須激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)。而語言的本質(zhì)特征在于它是社會的交際工具， ( 2 生活教育理論。生活教育理論指出，學(xué)生

13、這個(gè)名詞，就是學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)人生之道。學(xué)會生活，學(xué)會交際，是人發(fā)展的必須與必然，作文生活化是在生活中作文，能激起學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)，使他們樂寫、想寫，從動(dòng)機(jī)走向目的。生活教育理論為作文生活化研究提供了理論借鑒和廣闊的研究天地。陶行知是我國最偉大的教育家之一，生活教育理論是陶行知教育思想的精髓，“生活即教育”、 “社會即學(xué)?！薄?“教學(xué)做合一”是生活教育理論的三大內(nèi)容。作文活動(dòng)本身是生活內(nèi)容的一部分，在將來知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，會成為一種重要的生活基本技能之一。作文之內(nèi)容即生活之內(nèi)容，作文教學(xué)可以成為生活教育的一個(gè)組成部分，作文即做人，生活的空間有多大，作文的領(lǐng)域就有多廣，作文生活化研究是我們在作文教學(xué)領(lǐng)域

14、對陶行知教育思想的繼承和發(fā)展。( 3 寫作教學(xué)理論。寫作理論為作文生活化研究提供了有力的理論佐證。寫作理論告訴我們，作文是生活的再現(xiàn)、反映、創(chuàng)造，學(xué)生的生活內(nèi)容是學(xué)生習(xí)作的基礎(chǔ)，沒有豐富的生活，就沒有內(nèi)容豐富的作文。教師只有研究、了解、豐富、引導(dǎo)學(xué)生的生活，提高學(xué)生的生活能力，才能使學(xué)生掌握反映生活的本領(lǐng)、才能反映生活五彩繽紛的色彩。葉圣陶先生也指出：“作文這件事永遠(yuǎn)離不了生活，生活充實(shí)到什么程度，才會做成什么文字?！薄?生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇?！薄?作文原是說話之延伸。作文為社會生活中不可缺之技能?！薄?大力提倡學(xué)生作文，生活作文，為發(fā)表積蓄而作文”

15、。 張志公對作文教學(xué)有三大貢獻(xiàn)，一是強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，二是倡導(dǎo)段落教學(xué)，三是重視語言訓(xùn)練。5 、研究的目的與價(jià)值通過研究和實(shí)踐，有效提高語言表達(dá)能力，使小學(xué)生的作文能力基本適應(yīng)社會生活的發(fā)展，同時(shí)學(xué)會透視生活，培養(yǎng)熱愛生活的情感，提高生活質(zhì)量。理論價(jià)值：探索作文生活化可以拓展有效提高語言表達(dá)能力的培養(yǎng)途徑，可以豐富小學(xué)生作文教學(xué)理論。二、研究內(nèi)容理論部分：研究思考小學(xué)作文教學(xué)存在的主要問題與對策；研究與本課題相關(guān)的心理科學(xué)及觀察生活對積累材料的積極作用。實(shí)踐部分：對學(xué)校生活、家庭生活和社會生活的觀察指導(dǎo)方法與作文形式。三、研究方法和研究對象研究方法：以實(shí)驗(yàn)法為主，輔以文獻(xiàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，測量法等。研

16、究對象：河南省杞縣大同小學(xué)三至六年級學(xué)生。四、研究設(shè)計(jì)（一）實(shí)驗(yàn)假設(shè)（二）自變量的操作生活化習(xí)作實(shí)驗(yàn)研究要與總課題保持一致，積極采取確立讀者意識、形成創(chuàng)作感受、激發(fā)寫作動(dòng)機(jī)三大策略。同時(shí)又要根據(jù)本子課題的具體內(nèi)容，特別要注意貫徹這樣一些策略：正確處理個(gè)性的智力因素和非智力因素的關(guān)系，把充分激發(fā)學(xué)生習(xí)作動(dòng)機(jī)作為習(xí)作的第一環(huán)節(jié)，使習(xí)作成為學(xué)生自身的一種需要；從內(nèi)容入手，引導(dǎo)學(xué)生到學(xué)校、家庭、社會生活中尋找素材，廣泛積累；在習(xí)作過程中注意培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，學(xué)會傾吐，學(xué)會欣賞，學(xué)會做人。“生活化習(xí)作”構(gòu)建：一、習(xí)作目標(biāo)生活化，二、習(xí)作題材生活化（五類 社會、理想、日常、科際、自我）；三、習(xí)作形式生活

17、化（四種 課堂、課外、自然、日常）1 、提高教師自身素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活的情感。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育活動(dòng)的這一特點(diǎn)，決定了教師的勞動(dòng)必然帶有強(qiáng)烈的示范性。教師主要是用自己的思想、學(xué)識、言行，通過示范的方式去直接影響學(xué)生。所以，教師自己要做一個(gè)生活的有心人，具有健康向上、熱愛生活的積極心態(tài)，善于用孩子的眼光從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)有趣的事，并有滋有味地描述給學(xué)生聽，把美好的生活展觀給孩子們，激發(fā)他們關(guān)注生活的情感。2 、順應(yīng)兒童心理，培養(yǎng)寫作興趣（ 1 ）調(diào)動(dòng)多種手段，誘發(fā)作文需要（ 2）運(yùn)用“遷移 ”規(guī)律，培養(yǎng)作文興趣（ 3）激發(fā)自求了解，拓寬作文興趣（ 4）重視作文課上的情緒生3 、在豐富的

18、生活中指導(dǎo)觀察，幫助積累豐富的寫作素材在生活化習(xí)作的研究中，我們注重把學(xué)生的目光引向自然生活、學(xué)校生活、家庭生活、社會生活，指導(dǎo)學(xué)生做積累材料的有心人。4 1 ）關(guān)注生活，學(xué)會觀察生活應(yīng)該說，我們的小學(xué)生的生活是豐富多彩的。隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)文明和精神文明的不斷進(jìn)步，人民生活聽日益提高，我們孩子們的生活會更加多姿多彩，無認(rèn)是家庭的，學(xué)校的，還是社會的，這就為學(xué)生觀察生活提供了廣泛的空間。a. 觀察生活序列表：從校園生活、家庭生活、社會生活三方面構(gòu)建。b 觀察方法的指導(dǎo)：有序觀察、全面觀察，訓(xùn)練思維。（ 2）開展活動(dòng)，學(xué)會參與生活有意識組織活動(dòng)，使學(xué)生有可能積累典型的寫作材料，這不僅關(guān)系到作文

19、教學(xué)成功與否也關(guān)系到能否在引導(dǎo)學(xué)生參與生活過程中深化作文主題。a. 針對一個(gè)主題讓學(xué)生搜集材料，開展演講活動(dòng)。b.百科知識競賽活動(dòng)。c. 節(jié)日辦聯(lián)歡會，游藝會。d.開展班級特長展示周活動(dòng)。（3）留心個(gè)人生活，學(xué)會體驗(yàn)生活。體驗(yàn)，是由自己親身經(jīng)歷、感受和體味得來的生活經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生懂得，在個(gè)人生活中蘊(yùn)藏著一個(gè)取之不竭的作文題材的寶庫。學(xué)生在體驗(yàn)生活的過程中，有所思，有所感，有所悟，自然就會生發(fā)出借助筆來表達(dá)的愿望。這些體驗(yàn)，教師要引導(dǎo)學(xué)生極時(shí)將個(gè)人生活內(nèi)容用條款式實(shí)用筆記文進(jìn)行寫作，成為作文毛坯。（ 4）大膽想象，學(xué)會創(chuàng)造生活當(dāng)然，生活不應(yīng)是作文的唯一源泉，現(xiàn)在大力提倡生活化習(xí)作，這其實(shí)是一個(gè)

20、老觀念。作為學(xué)生，生活的積累和積淀固然重要，但似乎生活不應(yīng)是學(xué)生作文的唯一源泉，想象，也是學(xué)生生活之一，所以，教師還應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造想象的空間，在想象中學(xué)會創(chuàng)造生活。a. 聽聲想象，b.看物聯(lián)想，c. 動(dòng)手創(chuàng)作，d.設(shè)計(jì)生活。（ 、課內(nèi)訓(xùn)練寫作，養(yǎng)成良好習(xí)慣有了豐富的生活內(nèi)容，如何進(jìn)行寫作呢？用姚竹青老師的話說，就是 “ 活寫生” ，即用語言文字生動(dòng)逼真地活畫出他們所熟悉的日常生活中的真人真事、真情實(shí)景。但“生動(dòng)逼真”要區(qū)別于詞句“優(yōu)美 ”、“浮華矯飾”，而是要倡導(dǎo)孩子用最平常、最質(zhì)樸的語言，心理怎樣寫，口是怎樣說，筆下就怎樣寫。（ 1 ）教育學(xué)生養(yǎng)成說真話，吐真情的好習(xí)慣。（ 2）培養(yǎng)學(xué)生良好

21、的思維習(xí)慣和語言習(xí)慣，認(rèn)真寫作，反復(fù)修改。（ 3）淡化文體，加強(qiáng)實(shí)用文的寫作。（ 4）培養(yǎng)學(xué)生用欣賞的眼光看待他人習(xí)作的好習(xí)慣。（ 、課外交際，自由傾吐，發(fā)揮學(xué)生寫作個(gè)性。（ 1 ）在交往中進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練。a. 交友書信b. 到朋友家做客c. 旅行可設(shè) “作文生活見聞交際課”。 “作文生活見聞交際課”摒棄傳統(tǒng)的純作文技巧的傳授訓(xùn)練，從內(nèi)容入手，向生活開放，增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。在學(xué)生已有見聞的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情景，再現(xiàn)學(xué)生熟悉的生活，讓學(xué)生從生活中提取寫作素材?！酒盒W(xué)生習(xí)作生活化的研究】龍?jiān)雌诳W(wǎng).cn小學(xué)生習(xí)作生活化的研究作者：張美明小學(xué)語文教學(xué)致力于從聽、說、讀、寫這幾個(gè)方面全面提高學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)。在小學(xué)語文高年段教學(xué)中，對閱讀教學(xué)和習(xí)作都相當(dāng)?shù)闹匾?。但是，我們不難發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)在的語文教學(xué)中，對閱讀課，教師往往就是指導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟，習(xí)作課就是指導(dǎo)習(xí)作，閱讀與習(xí)作之間卻脫節(jié)了。以語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念為指針，積極開展實(shí)踐研究，并及時(shí)總