《心是孤獨的獵手》讀后感

1、心是孤獨的獵手讀后感首先，我要說明一個問題，在讀這個本書之前，我是單 純的被書名所吸引，因為我不喜歡看書的簡介，所以我甚至 以為那兩個啞巴好朋友真的只是好朋友，反正這個也不重 要，因為吸引我的是那個叫米克的小女孩，但是讀完之后， 無意間看見書下面的評論， 這是個同性戀題材的小說， 好吧, 其實看到這個我真的只有一點點的震驚，因為在我的三觀里 這是正常的事情，我認為只是他們愛的人剛好和他們是一個 性別，很顯然這不是任何人的錯，所以不應(yīng)該受到攻擊或任 何傷害，所以我寫這一段的目的只是，如果看完我這篇讀后 感想去看這本書的話，要正視辛格和安東（安東尼帕羅斯的 簡稱）之間的感情，或者不行的話就把重點放

2、到米克身上， 就是這樣。在寫這篇觀后感之前，我看了網(wǎng)上的一篇，不是為了做 參考，只是想知道我的想法是不是太過于偏離正常價值觀， 因為我的思想一直很奇怪，所以為了盡量保證跟正常思想不 能偏差太大，要找個模板拉著我，盡管可能它根本拉不住。 好吧，先說這個作者，因為作者才是一本書的靈魂，盡管很 多時候我們只是沉迷于書中的故事，但是作者才是解開書中 謎題的鑰匙，是書中感情的牽引線，所以當我準備敘述我是 如何如何能理解作者的思想時，我看到了一個人說作者逝世時年僅50歲的時候，我的思想戛然而止，因為我覺得麥卡勒斯活到50歲已經(jīng)是個奇跡，在那樣瘋狂絕望的悲哀下， 在肉體心靈的雙重打擊下，50歲已經(jīng)太過漫長，

3、死亡對她來 說，我覺得是悲劇的終結(jié)幸福的開始，至于在哪里幸福，我 的世界觀又開始告訴我在天堂，在地獄，在第四維的空間里 等等，反正這些沒有人相信，那在哪里都無所謂。我知道作 為一個21世紀的大學(xué)生應(yīng)該相信馬克思主義，無神論，共 產(chǎn)主義論，我都相信并且崇尚這些，但是誰也沒辦法把天堂 地獄第四維這些東西從我腦子里驅(qū)趕生去，因為我相信科 學(xué)，但是我也需要一個信仰，就好像愛因斯坦為人類科學(xué)做 生了多么偉大的貢獻（這點理科生深有體會），但是他仍然 信奉上帝，我覺得我還理智一點，我不相信他們的存在，但 是始終相信他們的思想或是人類所謂的主的教條能給人們 帶來救贖，那既然這樣，何樂而不為呢？反正他們不會突然

4、 由來因為人的思想危害人類世界，那就讓他們一直站在我們 肩頭提醒我們莫臟言，善待人，存知己，這沒什么不好不是 嗎？我本來以為辛格和安東只是親密，那現(xiàn)在應(yīng)該用曖昧和 親密來形容，但是一千個人心中有一千個哈姆雷特，所以在 我非常有限的愛情觀里和略低的情商里我很難能深刻感受 他們之間的感情，但是我支持，因為如果我有一個這樣的知 己，或是可以一輩子這樣互相依靠的人，那不管他是什么，我們都會相互攙扶，共同孤獨，或者一起絕望地走到生命這 條道路的盡頭，這跟愛情，親情，友情都沒多大關(guān)系，僅僅 是感情的問題，不要問我這句話的意思，他就是字面上的意 思，你不懂，我也沒辦法解釋。所以我不能自以為是地對辛 格和安東

5、評論什么，因為或許他們之間的感情從來不是我理 解的那樣，我有權(quán)對這個版塊保持沉默。當然也別期望我會 對書中的地點，環(huán)境，時間做由深刻剖析并據(jù)此引咎由來什 么耐人尋味的哲理，因為雖然我們只是間隔了幾十年的差 距，五分之一個地球的距離，但是我還是不能在我的人生中 我由相似的場景時間地點，所以我只希望在一本書里找到找 到一點心靈的共鳴或者是為自己迷茫的人生找到一點光亮， 引導(dǎo)或者是單純的向往，那就夠我欣喜很長時間，就像這本 書里的米克，我不再在乎她是什么名字，是男是女，是老是 少，只是折服于她的勇氣，震撼于她的心靈，感嘆于她的生 命。因為我瘋狂地迷戀過佛羅倫薩、巴塞羅那、神彼得堡大 教堂、英國的古堡

6、上面的閣樓，但是我都沒有去過，沒機會 沒能力，這些都不是借口，我的借口是還在這種粘稠的現(xiàn)實 里換扎，并且還要換扎下去，到多久為止，我也說不清楚， 我能弄清楚的事情僅僅是大家用眼睛都能看清楚的事情，比 如我倆只眼睛一只鼻子一張嘴巴（呵呵）o所以很羨慕她的堅韌與霍達，她有勇氣做一切她想做的事，不管那些事情 是否被別人所接收，她不在乎被認為奇怪，她只是在做在說, 她覺得應(yīng)該或者她想做想說的事情。她可以很瘋狂地在派對 上尖叫，可以隨意在任何一間屋子前駐足，可以停下來欣賞 任何一片她看見的美景。所以有時候甚至?xí)拹鹤约嚎偸橇?xí) 慣活在別人的視線中而不是自己的世界里。我想我如果可以 跟米克學(xué)會在最平凡的生活

7、里活在自己的世界里就是看這 本書的最大收獲，畢竟我們的生活不是寫小說，不能等到情 節(jié)跌宕起伏的最終章再來發(fā)生改變，一切應(yīng)該從現(xiàn)在開始， 從最平凡的現(xiàn)在開始。麥卡勒斯也不過是用立體的筆觸去描述平面的生活，描 述那些一點也不溫馨完美的平凡的孤獨，正如她所說，孤獨 是絕對的，最深切的愛也無法改變?nèi)祟愖罱K極的孤獨。絕望 的孤獨與其說是原罪，不如說是原罪的原罪。所以我們沒有 必要去觸碰別人心底的孤獨，也不應(yīng)該期望有一個人來完全 瓦解你的孤獨。我認為解決孤獨只有倆個辦法， 一習(xí)慣孤獨, 二分裂由來一個完全了解你的第二人格。當然這倆種辦法和 在一起最為有效，不過我希望很少人能看到自己內(nèi)心的孤 獨，因為如果你

8、不相信，那么他們便不存在，妖魔鬼怪是這 樣，孤獨也是這樣。我們生活在這樣一個世界里，到處都是擁擠喧鬧的，如 果你能很開心的沉浸其中，那很真誠地祝福你永遠這樣活下 去，如果不是，那希望你有習(xí)慣孤獨的準備和獨立生活的能 力。希望大家都在自己的生命里學(xué)會生活。因為就算一個人有再大的信仰，上帝也不會派來一個 “天使”拯救你，相反, 如果你努力讓自己更加優(yōu)秀，那估計會有很多“天使”在你 身邊打轉(zhuǎn)，所以這就又回到了先有雞還是先有蛋的問題上， 我很難跟任何人爭辯清楚是你先讓自己變得優(yōu)秀所以生命 開始美好還是先是因為生命很美好所以你自己變得更加優(yōu) 秀，我不喜歡強加于別人我的觀點也不喜歡被別人強加思 想，所以討

9、論這個問題的話我們一定是不歡而散，所以為了中國青少年和平有愛（不好意思，說大了）， 我們也不應(yīng)該互相干涉，所以你可以繼續(xù)堅持先有美好的生 活所以人才會變得更加優(yōu)秀，我也可以愉快地堅持因為人變 得優(yōu)秀所以生活更加美好，我們的思想不會影響彼此的生活 與思想，這很公平不是嗎？所以我們應(yīng)該這樣做。當然或許你會覺得這本書跟我的思想完全沒有關(guān)系，那 我也只能很遺憾地說我也沒辦法，我不能從一本書或是電影 里收獲時代價值觀，歷史使命感，甚至是重振中國第一繁華 國家雄風(fēng)的責(zé)任感，我只能收獲一些說不清楚的但是我覺得 有用的感情，例如可以讓我眼界開闊一點，心胸寬廣一些， 當然這些東西都是些優(yōu)美散文里教的，至于就像這種書籍， 傳說中百部英國影響力小說中的第十七位，它給我的感覺就 是這樣，什么樣？就是以上我說的這樣，好吧，確實有點雜 亂，找不到邏輯，理不清我要表達的思緒，但是真的要原諒 我沒有讀足夠多的優(yōu)美散文，沒有足夠浮夸優(yōu)美的言辭來表 達它（不要懷疑，優(yōu)美浮夸，就是這個詞，你可以認為它是 優(yōu)美到浮夸的褒義，也可以認為是浮夸的優(yōu)美的貶義，我一 向喜歡給人留雙面的想象空間，這是我的讀書筆記，我覺得 有權(quán)利按我的習(xí)慣來，是這樣吧），所以如果覺得很困擾， 那就請以華