簡(jiǎn)述趙堡太極拳的中正

1、簡(jiǎn)述趙堡太極拳的中正與人交手時(shí)粘連粘隨，隨曲就伸，舍己從人，輕靈之間聽得準(zhǔn)對(duì)方虛實(shí)、輕重、攻擊之意，引凈落空，在得機(jī)失勢(shì)之間，柔化剛發(fā)對(duì) 手于無(wú)形，技法上注重靠、擲、打、跌、拿，充分運(yùn)用上、中、下三 盤二十四法技巧。練精化氣，練氣歸神，練神還虛，使精、氣、神渾然一體，由外 帶內(nèi)，由內(nèi)達(dá)外，內(nèi)外合一，勁力潛轉(zhuǎn)，如充氣之球，飛天之箭，蓄 而后發(fā)，無(wú)絲毫遲滯。有意帶形隨人動(dòng)，有意無(wú)形神意真，形與意完美結(jié)合，進(jìn)而到達(dá)人不知我，我獨(dú)知人，來(lái)犯者應(yīng)手立仆之神妙境界。技擊是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的靈魂，也是眾多研習(xí)者數(shù)年苦求的主要目標(biāo)，太極拳尤其如此。趙堡太極拳自和兆元?jiǎng)?chuàng)立以來(lái)，歷代高手輩出。在和敬芝、和慶喜、鄭伯英

2、乃至當(dāng)代名師和定乾、和有祿等不斷 創(chuàng)新、充實(shí)、提高、開展拳理技法，大大加強(qiáng)了趙堡太極的內(nèi)涵，使 之汲身中國(guó)太極拳六大流派之列。但要想在技擊上追求隨手應(yīng)物，來(lái)犯者應(yīng)手立仆的效果，必需朝 夕盤打，細(xì)心揣摩、體會(huì)，絕非一日之功，不可能一蹴而就，在諸多 需修煉要旨之中， 中正首當(dāng)其沖。中正是各流派太極拳均十分注意的問題，且論述頗多。趙堡太極拳中的 中，是指人體的中心軸線，由頭頂百會(huì)穴、會(huì)陰延伸到地面的連線，趙堡太極拳理論體系中稱之為 “中正線“正者是指走架與技擊時(shí)審機(jī)度勢(shì)，辨證把握動(dòng)態(tài)的平衡。“中正線中正與否是衡量身法好壞的重要標(biāo)志，也是提高技擊水平 的必由之路，即拳論所謂的 “身法以中平為宜，以正直

3、為妙。“中正在趙堡太極拳有以下含義。1、行拳走架要 “求中趙堡太極拳素有 “打拳如坐轎之說，不管拳勢(shì) 進(jìn)退側(cè)移，身體始終像端坐轎中一樣 “端的趙堡鎮(zhèn)方言， 即規(guī)矩、端正 之意。在行拳走架出手之時(shí)，周身均無(wú)定向，要想在多維空間內(nèi)、在動(dòng) 態(tài)中尋求平衡，必然先建立自己在這個(gè)多維世界中的坐標(biāo)與原點(diǎn)，然 后才能夠確定前后左右，進(jìn)退反側(cè)，否那么習(xí)拳走架也就無(wú)從談起。這個(gè)坐標(biāo)、原點(diǎn)就是自身的 “中正，因此 “求中是趙堡太極拳行拳走 架時(shí)的重要要領(lǐng)，身體不能前俯后仰，左歪右斜，需中正安舒，方能 支撐八面?！叭彼捻樢彩勤w堡太極拳走架 “求中的要求。 三直：頭直、身直、小腿直，四順：順腿、順腳、順手、順身。 頭

4、直那么意能領(lǐng)得起，身直那么頸自然順直，精神能貫得起，頂勁可 上領(lǐng)，肩頸部血脈通暢，意氣通達(dá)那么周身輕靈 ;腰脊中正順直，可使脊 椎形成反弓之勢(shì)，是太極拳修煉之 “勁力的源泉?！盃縿?dòng)往來(lái)氣帖背，斂入脊骨，那么力由脊發(fā) ;趙堡太極拳又名 “代理 架，是指由外帶內(nèi)，由外達(dá)內(nèi)，由內(nèi)及外，內(nèi)外合一。三直四順能夠順外形，外形順暢那么意氣通達(dá)，意氣順暢那么周身相隨，進(jìn)而周身一家 ; “氣以直養(yǎng)而無(wú)害，自然能夠健身益壽，身順那么易于 鍛煉“丹田內(nèi)氣，這樣才能夠練好拳架。2、意念要 “守中意念守中是趙堡太極拳修煉之心法。 行拳走架動(dòng)作規(guī)矩端正，不貪不欠，無(wú)過不及，不離不即，輕靈 圓活，這些是意念的訓(xùn)練。拳架是意

5、念的載體，我們通過盤架來(lái)強(qiáng)化大腦皮層運(yùn)動(dòng)中樞對(duì)于 拳架動(dòng)作的感知，長(zhǎng)期積累這種感知在技擊時(shí)就可以形本錢能反響。趙堡太極拳練習(xí)時(shí)要求松心凝神，心平氣靜，意念守中，本心與 意念抱元守一，方能夠心動(dòng)意出，意動(dòng)形隨，意到勁到。趙堡太極拳第三代宗師和慶喜 (18571936)在教拳過程中， 要求學(xué) 生拳架功夫沒有到達(dá)自然圓轉(zhuǎn)的程度時(shí)，不能學(xué)推手練技擊，就是怕 影響意念守中的鍛煉。心貴靜，意守中，現(xiàn)場(chǎng)臨敵反響時(shí)間最短是太極拳后發(fā)先至的基 礎(chǔ)，也是意念的自然狀態(tài)。假設(shè)意不能守中，心就不能靜，在形那么有貪欠偏倚之弊，技擊時(shí)容 易犯呆滯不活的毛病。只有自然而然練就的技法，用時(shí)才可到達(dá)信手捻來(lái)、隨手應(yīng)物的 無(wú)意識(shí)

6、狀態(tài)。3、技擊要 “用中趙堡太極拳拳理體系尊崇先天太極圖，行拳走架 身法要像太極圖中的子午線那樣垂直中正。技擊時(shí)那么要起于中，落于中，守己疆土也在中位，出手臨敵占據(jù) 中央之地，意在對(duì)手之先，就已經(jīng)搶占先機(jī)，即所謂 腳踏中門搶中位， 就是神仙也難防。進(jìn)可以攻，退可以守，轉(zhuǎn)換靈活，舍己從人，從人由己。同時(shí)攻于中，取彼也在中。集自己之力在正中就某一處發(fā)出，是身體渾圓整勁，也是致勝的 根本。中正線是太極拳運(yùn)動(dòng)中人體的公轉(zhuǎn)軸。人體前面上自百會(huì)下至?xí)幗?jīng)過丹田的一線為 前中線，背后與之 對(duì)應(yīng)為 后中線，兩側(cè)身百會(huì)至足心涌泉穴為兩條 側(cè)中線。前后中線和兩側(cè)中線所在平面正好在 中正線相交，此為人體運(yùn)動(dòng) 的重心

7、所在。同時(shí)也是人體重要臟器和諸多要害所在，任督二脈運(yùn)行于此，如 受重創(chuàng)輕那么傷殘，重那么斃命，因此趙堡太極拳技擊的主要目標(biāo)就是取中，即進(jìn)攻對(duì)方正中線或側(cè)中線。虛領(lǐng)頂勁，下頜內(nèi)收，含胸拔背，裹臀吊襠，氣沉丹田，上領(lǐng)與 下沉在意念上形成對(duì)拉之勢(shì)，從而使身體中正。脊柱中正那么腰軸旋轉(zhuǎn)靈活自如，任督二脈流轉(zhuǎn)通暢，不會(huì)產(chǎn)生絲 毫停滯，肢體關(guān)節(jié)進(jìn)退反側(cè)屈伸過程中可以游刃有余。脊椎成反弓之勢(shì)，才能使脊柱成為勁之源泉，勁力透過梢節(jié)發(fā)出， 曲中求直，蓄而后發(fā)，如皮燃火，水銀泄地惟如此才能攻于中，守于中，取于中，漸至隨心所欲 ! 丹田轉(zhuǎn)動(dòng)，此乃一圓化太極。 想要將趙堡太極拳學(xué)好，我們就得牢牢掌握這些招式和要領(lǐng)。

8、拳架的演練遵循， 三直四順六合和意貫四梢 等規(guī)那么， 三直 即頭直、身直、小腿直、 四順 即腿順、腳順、手順、身法順，六合即 手與足合、膀與胯合、肘與膝合此乃外三合，內(nèi)三合有心與意合、氣 與力合、筋與骨合。四梢為牙為骨梢，舌為肉梢，發(fā)為血梢，毛孔為氣梢。 趙堡太極拳架輕靈圓活，動(dòng)作舒展大方，演練時(shí)，步活圈圓，環(huán) 環(huán)相扣，無(wú)明顯發(fā)力動(dòng)作，套路貫穿，有柔有剛，在掌握套路后，即 逐步化圓為圈、由簡(jiǎn)到繁，提高技巧，難度，在演練過程中，練至數(shù) 趟，一經(jīng)啟動(dòng)，旁人觀之、見走圓畫圈，卻找不到頭與尾，猶如長(zhǎng)江 大海滔滔不絕。趙堡太極，在走技方面擅長(zhǎng)拿、跌、擲、打、靠諸藝，又有各種 擒拿與反擒拿動(dòng)作，融于套路中，使其技擊特點(diǎn)甚為突出，在推拿方 面