環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)論文........

1、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)論文姓名：班級：指導(dǎo)老師：在2017年，大三第一學(xué)期我學(xué)到了宋小三老師講解的環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程，本人本身也對經(jīng)濟(jì)問題有很多興趣，所以對這門課程有了許多自己的理解，最深的理解就是關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)，所以以下論文將會對我理解的循環(huán)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行闡述，還有我自己的理解。一.循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想和發(fā)展歷史循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想萌芽誕生于20世紀(jì)60年代的美國?！把h(huán)經(jīng)濟(jì)”這一術(shù)，在中國出現(xiàn)于90年代中期，學(xué)術(shù)界在研究過程中已從資源綜合利用的角度、環(huán)境保護(hù)的角度、技術(shù)范式的角度、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和增長方式的角度、廣義和狹義的角度等不同角度對其作了多種界定。當(dāng)前，社會上普遍推行的是國家發(fā)改委對循環(huán)經(jīng)濟(jì)的定義：“循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資

2、源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以減量化、再利用、資源化為原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長模式，是對大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄的傳統(tǒng)增長模式的根本變革?！边@一定義不僅指出了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心、原則、特征，同時也指出了循環(huán)經(jīng)濟(jì)是符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長模式，抓住了當(dāng)前中國資源相對短缺而又大量消耗的癥結(jié)，對解決中國資源對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸制約具有迫切的現(xiàn)實(shí)意義。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。堅持以人為本，要求我們在發(fā)展中不能只見物不見人，而是要一切以改善人的生存條件、提高人的物質(zhì)生活、政治生活和精神生活的質(zhì)量和推進(jìn)人的全面發(fā)展為轉(zhuǎn)移。我們必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)

3、領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。從長遠(yuǎn)來看，循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，是可持續(xù)發(fā)展理念的具體體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)途徑。它要求遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，合理利用自然資源和環(huán)境容量，以“減量化、再利用、再循環(huán)”為原則發(fā)展經(jīng)濟(jì)，按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動規(guī)律重構(gòu)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和諧地納入到自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程之中，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動的生態(tài)化，以期建立與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能相協(xié)調(diào)的生態(tài)型社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)端于生態(tài)經(jīng)濟(jì)。從美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼思·鮑爾丁在1966年發(fā)表一門科學(xué)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，開創(chuàng)性地提出生態(tài)經(jīng)濟(jì)的概念和生態(tài)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的理論后，人們越來越認(rèn)識到

4、，在生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，增長型的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)對自然資源需求的無止境性，與穩(wěn)定型的生態(tài)系統(tǒng)對資源供給的局限性之間就必然構(gòu)成一個貫穿始終的矛盾。圍繞這個矛盾來推動現(xiàn)代文明的進(jìn)程，就必然要走更加理性的強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)相互適應(yīng)、相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。生態(tài)經(jīng)濟(jì)就是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，使二者互相促進(jìn)的經(jīng)濟(jì)活動形式。它要求在經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的思想指導(dǎo)下，按照物質(zhì)能量層級利用的原理，把自然、經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境作為一個系統(tǒng)工程統(tǒng)籌考慮，立足于生態(tài)，著眼于經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須重視生態(tài)資本的投入效益，認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境不僅是經(jīng)濟(jì)活動的載體，還是重要的生產(chǎn)要素。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源

5、節(jié)約、環(huán)境保護(hù)、人與自然和諧四者的相互協(xié)調(diào)和有機(jī)統(tǒng)一。二循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論 1.1循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)說是生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是以生態(tài)學(xué)原理為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理為主導(dǎo)，以人類經(jīng)濟(jì)活動為中心，運(yùn)用系統(tǒng)工程方法，從最廣泛的范圍研究生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，從整體上去研究生態(tài)系統(tǒng)和生產(chǎn)力系統(tǒng)的相互影響、相互制約和相互作用，揭示自然和社會之間的本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律，改變生產(chǎn)和消費(fèi)方式， 高效合理利用一切可用資源。簡言之，生態(tài)經(jīng)濟(jì)就是一種尊重生態(tài)原理和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的經(jīng)濟(jì)。它要求把人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與其依托的生態(tài)環(huán)境作為一個統(tǒng)一體，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一定要遵循生態(tài)學(xué)理論。生態(tài)經(jīng)濟(jì)所強(qiáng)調(diào)的就是要把經(jīng)

6、濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的多種組成要素聯(lián)系起來進(jìn)行綜合考察與實(shí)施，要求經(jīng)濟(jì)社會與生態(tài)發(fā)展全面協(xié)調(diào)，達(dá)到生態(tài)經(jīng)濟(jì)的最優(yōu)目標(biāo)。 生態(tài)經(jīng)濟(jì)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要區(qū)別在于：生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的核心是經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)，注重經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變；循環(huán)經(jīng)濟(jì)側(cè)重于整個社會物質(zhì)循環(huán)應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)的是循環(huán)和生態(tài)效率，資源被多次重復(fù)利用，并注重生產(chǎn)、流通、消費(fèi)全過程的資源節(jié)約。生態(tài)經(jīng)濟(jì)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是相一致的，都是要使經(jīng)濟(jì)活動生態(tài)化，都是要堅持可持續(xù)發(fā)展。物質(zhì)循環(huán)不僅是自然作用過程，而且是經(jīng)濟(jì)社會過程，實(shí)質(zhì)是人類通過社會生產(chǎn)與自然界進(jìn)行物質(zhì)交換。也就是自然過程和經(jīng)濟(jì)過程相互作用的生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程。確切地

7、說，生態(tài)經(jīng)濟(jì)原理體現(xiàn)著循環(huán)經(jīng)濟(jì)的要求，正是構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)。 生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念的產(chǎn)生和發(fā)展，是人類對人與自然關(guān)系深刻認(rèn)識和反思的結(jié)果，也是人類在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展中陷入資源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、生存危機(jī)深刻反省自身發(fā)展模式的產(chǎn)物。由傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)向生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，是在全球人口劇增、資源短缺和生態(tài)蛻變的嚴(yán)峻形勢下的必然選擇。客觀的物質(zhì)世界，是處在周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動之中，物質(zhì)循環(huán)是推行一種與自然和諧發(fā)展、與新型工業(yè)化道路要求相適應(yīng)的一種新的生產(chǎn)方式和生態(tài)經(jīng)濟(jì)的基本功能。物質(zhì)循環(huán)和能量流動是自然生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)的兩大基本功能，是處于不斷的轉(zhuǎn)換中。循環(huán)經(jīng)濟(jì)則要求遵循生態(tài)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，合

8、理利用自然資源與優(yōu)化環(huán)境，在物質(zhì)不斷循環(huán)利用的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使生態(tài)經(jīng)濟(jì)原則體現(xiàn)在不同層次的循環(huán)經(jīng)濟(jì)形式上。 循環(huán)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展理念上就是要改變重開發(fā)、輕節(jié)約，片面追求GDP增長；重速度、輕效益；重外延擴(kuò)張、輕內(nèi)涵提高的傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。把傳統(tǒng)的依賴資源消 耗的線形增長的經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。既是一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式，也是一種新的污染治理模式，同時又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源節(jié)約與環(huán)境保護(hù)的一體化戰(zhàn)略。 所謂循環(huán)經(jīng)濟(jì)，本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，它要求運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律而不是機(jī)械論規(guī)律來指導(dǎo)人類社會的經(jīng)濟(jì)活動。與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)相比，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的不同之處在于：傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是一種由“資源產(chǎn)品污染排放”單向流動

9、的線性經(jīng)濟(jì)，其特征是高開采、低利用、高排放。在這種經(jīng)濟(jì)中，人們高強(qiáng)度地把地球上的物質(zhì)和能源提取出來，然后又把污染和廢物大量地排放到水系、空氣和土壤中，對資源的利用是粗放的和一次性的，通過把資源持續(xù)不斷地變成為廢物來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的數(shù)量型增長。與此不同， 循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。它要求把經(jīng)濟(jì)活動組織成一個“資源產(chǎn)品再生資源”的反饋式流程，其特征是低開采、高利用、低排放。所有的物質(zhì)和能源要能在這個不斷進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)循環(huán)中得到合理和持久的利用，以把經(jīng)濟(jì)活動對自然環(huán)境的影響降低到盡可能小的程度。 1.2循環(huán)經(jīng)濟(jì)推行的主要理念 新的系統(tǒng)觀 循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)都是由人、自然資源和科學(xué)技術(shù)等要素

10、構(gòu)成的大系統(tǒng)。要求人類在考慮生產(chǎn)和消費(fèi)時不能把自身置于這個大系統(tǒng)之外，而是將自己作為這個大系統(tǒng)中的一部分來研究符合客觀規(guī)律的經(jīng)濟(jì)原則。要從自然經(jīng)濟(jì)大系統(tǒng)出發(fā)，對物質(zhì)轉(zhuǎn)化的全過程采取戰(zhàn)略性、綜合性、預(yù)防性措施，降低經(jīng)濟(jì)活動對資源環(huán)境的過度使用及對人類所造成的負(fù)面影響，使人類經(jīng)濟(jì)社會的循環(huán)與自然循環(huán)更好地融合起來，實(shí)現(xiàn)區(qū)域物質(zhì)流、能量流、資金流的系統(tǒng)優(yōu)化配置。 新的經(jīng)濟(jì)觀 就是用生態(tài)學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)生產(chǎn)活動。經(jīng)濟(jì)活動要在生態(tài)可承受范圍內(nèi)進(jìn)行，超過資源承載能力的循環(huán)是惡性循環(huán)，會造成生態(tài)系統(tǒng)退化。 只有在資源承載能力之內(nèi)的良性循環(huán)，才能使生態(tài)系統(tǒng)平衡地發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是用先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、替代技術(shù)

11、、減量技術(shù)和共生鏈接技術(shù)以及廢舊資源利用技術(shù)、“零 排放”技術(shù)等支撐的經(jīng)濟(jì)，不是傳統(tǒng)的低水平物質(zhì)循環(huán)利用方式下的經(jīng)濟(jì)。要求在建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)的支撐技術(shù)體系上下功夫。 新的價值觀 在考慮自然資源時，不僅要視為可利用的資源，而且是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)；在考慮科學(xué)技術(shù)時，不僅考慮其對自然的開發(fā)能力，而且要充分 考慮到它對生態(tài)系統(tǒng)的維系和修復(fù)能力，使之成為有益于環(huán)境的技術(shù)；在考慮人自身發(fā)展時，不僅考慮人對自然的改造能力，而且更重視人與自然和諧相處的能力， 促進(jìn)人的全面發(fā)展。 新的生產(chǎn)觀 就是要從循環(huán)意義上發(fā)展經(jīng)濟(jì)，用清潔生產(chǎn)、環(huán)保要求從事生產(chǎn)。它的生產(chǎn)觀念是要充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，盡可能地

12、節(jié)約自然資源，不斷提高自然資源的利用效率。并且是從生產(chǎn)的源頭和全過程充分利用資源，使每個企業(yè)在生產(chǎn)過程中少投入、少排放、高利用，達(dá)到廢物最小化、資源化、無害化。上游企業(yè)的廢物成為下游企業(yè)的原料，實(shí)現(xiàn)區(qū)域或企業(yè)群的資源最有效利用。并且用生態(tài)鏈條把工業(yè)與農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)與消費(fèi)、城區(qū)與郊區(qū)、行業(yè)與行業(yè)有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)生產(chǎn)和消費(fèi)，逐步建成循環(huán)型社會。 三：本人對國內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展看法1.1國外及國內(nèi)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)十八大報告首次把大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)獨(dú)立成章，而建設(shè)生態(tài)文明需要的首要就是經(jīng)濟(jì)，人類為環(huán)境所做出的所有傷害，必須以更高的代價歸還。然而推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)可以降低人類歸還的代價。 國外現(xiàn)在對循環(huán)經(jīng)濟(jì)做的

13、很好，尤其是美國。其舊貨收購已經(jīng)成為一種普遍的、大眾的社會現(xiàn)象，在歐洲國家因為國家實(shí)行的政策，已經(jīng)有相關(guān)公司成立，把廢物經(jīng)行包裝賣出。而中國因為技術(shù)等原因還未達(dá)到國外水平。但國家對循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重視事實(shí)上已經(jīng)在2006年開始了，2006年已經(jīng)頒布了關(guān)于汽車的回收利用法規(guī)，而到最近的2012年頒布的關(guān)于巡官經(jīng)濟(jì)的法規(guī)十二五發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃，已經(jīng)明確了循環(huán)經(jīng)濟(jì)在國內(nèi)的應(yīng)用前景。我國資源短缺、能源緊張，資源生產(chǎn)率低，當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)增長模式在自然和社會環(huán)境等方面具有不可持續(xù)性，急需走綠色、循環(huán)、低碳的發(fā)展之路。1.2未來發(fā)展：制造大國轉(zhuǎn)變?yōu)樵僦圃齑髧聦?shí)上，在本學(xué)期固體廢棄物處理與處置這門課里面，老師曾經(jīng)有提到再利用技術(shù)的問題，有些垃圾經(jīng)過處理后，可以高價賣出，但是受限于技術(shù)等原因，未做到。老師有提到畜牧